【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自己，將會(huì)令自己強(qiáng)大。說(shuō)明了自信，自律，自己戰(zhàn)勝自己的決心，勇氣是非常重要的； 第二，盡管生活中我們會(huì)遇到客觀的困難，但其實(shí)困難是相對(duì)的。人最大的困難，最大敵人是自己。往往都是，個(gè)人無(wú)法過(guò)自己本身的一關(guān)。在逆境時(shí)，如果能戰(zhàn)勝自己，重塑信心，加倍努力，將會(huì)令自己的力量更加強(qiáng)大，那么將迎來(lái)更大的勝利； 學(xué)習(xí)涯學(xué)習(xí)論壇 學(xué)習(xí)無(wú)止境 ,始于 學(xué)習(xí)涯 !! / 20 更多學(xué)習(xí)資料 ,請(qǐng)關(guān)注 學(xué)習(xí)涯 !! 9 第三，在過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯中，我也一直這么想的，也這么做。學(xué)習(xí)中不刻意跟別人比較，只求自己盡最大努力，遇到困難，不放棄，自律并自強(qiáng)不息，最后 都能取得滿意的成績(jī)。我想在以后的工作中，我也會(huì)這么要求自己。假如我成為一名公務(wù)員，我將嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己的業(yè)務(wù)技能及其他方面的能力，使我的工作越做越好 例題 18： “俗話說(shuō)： “銅錢(qián)是圓的，但是里面確是方的 ” ，你怎么理解？ 參考答案：第一，這句話說(shuō)了，一個(gè)為人處事的原則問(wèn)題，要一分為二的看； 第二，一方面， 做人要 “圓 ”中帶 “方 ”， “方 ” 是做人之本，是堂堂正正做人的精神支柱，是一種正氣，是一個(gè)人的靈魂，但是如果一個(gè)人過(guò)分方方正正，就會(huì)像生鐵一樣，一扭就容易斷 ,所以要有一個(gè)度，要 恰到好處； 第三，另一方面， “方 ”外要 “圓 ”， “圓 ” 是做人之道，處世要圓通、善于用技巧，但是一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，久而久之也不會(huì)有 太多的人愿意與之交往。所以做人要像銅錢(qián)一樣，圓中有方，方外有圓，外圓而內(nèi)方； 第四，針對(duì)自己，自己也是這樣做的，秉持一份正氣，做人剛正不阿，外在圓潤(rùn)隨和，外圓內(nèi)方。 例題 19：有人認(rèn)為成功必須堅(jiān)持 “沒(méi)有什么不可能 ”，而有人覺(jué)得需要量力而行。如何看待？ 參考答案：第一，這兩種說(shuō)法并不完全矛盾，并且二者在各自不同的前提條件下都有一定的道理。 第二， “沒(méi) 有什么不可能 ”設(shè)定的是無(wú)所不能的假設(shè)，它強(qiáng)調(diào)的是人的主觀能動(dòng)性在取得成功中的重大意義，以及突破陳規(guī)舊見(jiàn)和樹(shù)立高目標(biāo)的必要性。量力而行則強(qiáng)調(diào)的是在事業(yè)的實(shí)施中如何科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)自我，避免眼高手低最終造成徒勞無(wú)獲。 第三，在通向成功的途中，既要具備 “沒(méi)有什么不可能 ”的底氣，努力開(kāi)創(chuàng)新局面。同時(shí)也應(yīng)謹(jǐn)遵客觀實(shí)際，避免做無(wú)用功所可能帶來(lái)的實(shí)際損失。 例題 20： “俗話說(shuō)： “競(jìng)爭(zhēng)求生存，創(chuàng)新求發(fā)展 ”。如何理解這句話？ 參考答案：第一，所謂物競(jìng)天擇適者生存 ,在現(xiàn)代社會(huì)要想謀得一席之地就必須具備參與競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì) 和勇氣； / 20 學(xué)習(xí)涯學(xué)習(xí)論壇 學(xué)習(xí)無(wú)止 境 ,始于 學(xué)習(xí)涯 !! 大家網(wǎng) ，大家的！ 更多精品在大家 ！ 10 第二，創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂 ,要發(fā)展就不能墨守成規(guī) ,不斷創(chuàng)造 ,不斷探索新的途徑 .； 第三，二者又是密不可分的 ,正是日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)使得我們必須加速發(fā)展 ,而要發(fā)展又必然要?jiǎng)?chuàng)新 ,同時(shí)只有不斷創(chuàng)新才能在不斷適應(yīng)變換的環(huán)境 ,從而提高競(jìng)爭(zhēng)能力； 第四，所以 ,我們要秉承創(chuàng)新的精神 ,在競(jìng)爭(zhēng)中求生存 ,在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。 例題 21： “俗話說(shuō)： 知無(wú)不言 ,言無(wú)不盡 你是如何看待這句話的？ 參考答案：第一，知無(wú)不言，言無(wú)不盡的意思是說(shuō)凡是我們知道的都要說(shuō)出來(lái)，而且要全部說(shuō)出來(lái)，沒(méi)有任何隱瞞； 第二 ，對(duì)這句話我們要辯證看待，它既有積極意義，又有消極意義。我們要分清時(shí)機(jī)，應(yīng)該說(shuō)時(shí)說(shuō)，不應(yīng)說(shuō)時(shí)絕對(duì)不說(shuō)； 第三，積極意義是說(shuō)我們?yōu)槿艘拐\(chéng)做人，要誠(chéng)實(shí)，要以誠(chéng)實(shí)守信為榮。要對(duì)黨對(duì)組織忠誠(chéng)。批評(píng)和自我批評(píng)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，在前期開(kāi)展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，比如我作為一名黨員在民主生活會(huì)上，對(duì)自已對(duì)同事就要本著保持先進(jìn)性的角度出發(fā)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。有利于每一個(gè)黨員認(rèn)識(shí)到自已的錯(cuò)誤，積極進(jìn)行整改。知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有則改之，無(wú)則加勉，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。這時(shí)如果我們還有所隱瞞的話，就是對(duì)黨對(duì) 組織對(duì)同事的不忠； 第四，消極意義是在不該說(shuō)的時(shí)候絕不能說(shuō)。比如在戰(zhàn)爭(zhēng)年代你也知無(wú)不言的話，就會(huì)給革命帶來(lái)?yè)p失。就是現(xiàn)在和平時(shí)期，也仍有很多涉及到國(guó)家機(jī)密商業(yè)秘密，說(shuō)了不僅給黨和國(guó)家及企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，嚴(yán)重是還會(huì)犯罪。因此，在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密； 第五，由此，我想到我可能馬上就要成為一名公務(wù)員了。一方面要嚴(yán)守國(guó)家秘密，另一方面，在不涉及國(guó)家機(jī)密時(shí)，對(duì)人民群眾的詢問(wèn)要耐心解答，要知無(wú)不言，言無(wú)不盡。 例題 22： “俗話說(shuō)： “槍打出頭鳥(niǎo) ”怎么看？ 參考答案：第一，這是流傳于在我們社會(huì) 的一種為人處事道理，有它的可取之處 在一定場(chǎng)合可以趨利避害，保護(hù)自己，但是要是不分情況不分場(chǎng)合，把這句話作為座右銘來(lái)信奉，那就太過(guò)世故，喪失進(jìn)取心； 學(xué)習(xí)涯學(xué)習(xí)論壇 學(xué)習(xí)無(wú)止境 ,始于 學(xué)習(xí)涯 !! / 20 更多學(xué)習(xí)資料 ,請(qǐng)關(guān)注 學(xué)習(xí)涯 !! 11 第二，在一些場(chǎng)合，這句話有一定的道理，可以因過(guò)分出頭避免不必要的矛盾和犧牲； 第三，在學(xué)習(xí)和工作上，只要是正常的需要，做出比別人更好的成績(jī)，起表率作用，沒(méi)有可以非議的地方； 第五，作為公務(wù)員，只要報(bào)著一切為了工作，一切為人民服務(wù)的態(tài)度，在工作上就要奮勇?tīng)?zhēng)先，勇于進(jìn)取。 例題 23： “俗話說(shuō)： “梅花、桃花同樣香、同樣艷 ”，怎么理解？ 參考答案：第一，這說(shuō)明這個(gè)世界是多樣化的世界。文化的多樣化、價(jià)值的多樣化，我們應(yīng)寬容對(duì)待，包容并舉。 第二，梅花、桃花雖然是兩種不同的花，它們的花期不同、開(kāi)花時(shí)期不同，梅花香自苦寒來(lái)，桃花卻是在盛夏時(shí)開(kāi)，但最終的結(jié)果都給世界帶來(lái)了美好，增香添艷，這說(shuō)明只要能給世界帶來(lái)美好，對(duì)人民有利，那么英雄可以不問(wèn)出處。 第三，這一自然現(xiàn)象對(duì)我們也有很多啟示。首先從小處說(shuō)，今天我們的社會(huì)對(duì)待人才也不僅僅只是局限于高文憑，現(xiàn)在公務(wù)員招考既招大學(xué)畢業(yè)生，也招社會(huì)人員就是一個(gè)很好的證明，不管是大學(xué)畢業(yè)生還是社會(huì)人員 ，只要能通過(guò)公務(wù)員考試的嚴(yán)格選拔，為國(guó)家作出貢獻(xiàn)就是好樣的，就能得到社會(huì)的尊重。 第四，從大處說(shuō)，鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。白貓黑貓能捉到老鼠就是好貓，在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中不管是公有制經(jīng)濟(jì)還是私有經(jīng)濟(jì)，只要能為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)就是應(yīng)該予以保護(hù)的。 第五，這種現(xiàn)象給我們的另一個(gè)啟示是，年輕干部，不論環(huán)境如何，都要相信天生我才必有用。不論是開(kāi)在冬還是開(kāi)在春，都要盡力為這個(gè)世界增香添色。 第六，如果我能有幸成為公務(wù)員中一員，我也會(huì)象梅花一樣以自己的方式發(fā)出自己獨(dú)特的香味，象桃花一樣結(jié)出豐碩的果實(shí)， 為祖國(guó)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 例題 24： “俗話說(shuō)： “橘生淮南則為橘 ,橘生淮北則為枳 ”,你怎么理解這句話 ? 參考答案：第一，這句話說(shuō)的是客觀環(huán)境對(duì)事物發(fā)展的影響，同一種事物所處的環(huán)境不同，其發(fā)展的方向就有本質(zhì)的區(qū)別。 / 20 學(xué)習(xí)涯學(xué)習(xí)論壇 學(xué)習(xí)無(wú)止 境 ,始于 學(xué)習(xí)涯 !! 大家網(wǎng) ，大家的！ 更多精品在大家 ！ 12 第二，作為一名國(guó)家公務(wù)員，倘若其所接觸的環(huán)境是黑暗、腐敗而非光明、廉潔的，那么他的世界觀、人生觀也會(huì)隨之發(fā)生改變，甚至做出違法違紀(jì)有損國(guó)家的事情。 第三，公務(wù)員的權(quán)力來(lái)自于人民，就應(yīng)該回報(bào)于人民，應(yīng)牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，發(fā)揮好榜樣和帶頭作 用。 綜上所述，公務(wù)員整體隊(duì)伍的廉潔性對(duì)公務(wù)員的個(gè)人發(fā)展和價(jià)值取向至關(guān)重要，保持公務(wù)員隊(duì)伍的先進(jìn)性是當(dāng)務(wù)之急。 例題 25：、有人說(shuō) 以史為鑒 而馬克思說(shuō)不要讓死人抓信活人 ,對(duì)此 ,你怎么理解 參考答案：第一， “以史為鑒 ”固然有一定的道理，因?yàn)槿说囊簧胁豢赡芙?jīng)歷所有的事，所以十分有必要學(xué)習(xí)和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。 第二，事物的發(fā)展是螺旋式上升，曲折中前進(jìn)的，而并非一成不變的，因此，即使是古人的前車(chē)之鑒，我們也要根據(jù)實(shí)際情況對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、分析和改進(jìn)。 第三，不要讓死人抓信活人說(shuō)的正是不要盲 目地把前人的經(jīng)驗(yàn)不加改進(jìn)地用當(dāng)今事物中，否則定會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。 綜上所述，作為公務(wù)員，在處理日常工作事務(wù)中，應(yīng)做到既善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)又善于改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，有板有眼，不拖沓，這樣才能更好地完成自己的工作并幫助他人 例題 26：齊白石說(shuō) “學(xué)我者生，似我者死 ”，什么意思，你對(duì)這句話的看法 參考答案：第一， “學(xué)我者生，似我者死 ”的意思是學(xué)齊白石畫(huà)的神韻，并不是學(xué)齊白石畫(huà)的臨摹，做到神似形不似。這句話其實(shí)是白石老人的切身體會(huì)，他學(xué)畫(huà)晚而且只是個(gè)愛(ài)好，他去北京尋求的是其他方面的發(fā)展，橋的是他身無(wú)分文只好在街頭賣(mài)畫(huà) 糊口，更巧的是好像是北大的一位美術(shù)大