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正文內(nèi)容

名人名言大全(編輯修改稿)

2024-10-25 07:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 知識的閱讀,為了拿一個文憑,為了在職業(yè)中提升自己的閱讀。在這個時代,有用的閱讀當(dāng)然是重要的。但是,比這更美好的境界是無用的閱讀,就是為生命、為成長的閱讀,它不見得給你一個直接的文憑,不一定給你專業(yè)的技能,但是它讓你的心靈遼闊,給你幸福感和安全感。讀書在我們今天這個時代到底有什么用呢?我想除了應(yīng)對世界之外,更重要的是確認(rèn)自我。今年的畢業(yè)生都在抱怨,入行的門檻越來越高了,入行的薪水越來越低了。他們說,我們這撥孩子怎么這么倒霉,擴(kuò)招進(jìn)來了,而出門的時候偏偏趕上了危機(jī),到處不是減薪就是裁員。我們怎么辦?社會給我們的價值評定又是什么?我想不管這個社會現(xiàn)在給你什么評定,關(guān)鍵是自己怎么認(rèn)定自己。有這樣一個故理,說有一個徒弟去問他師傅,一碗米值多少錢?師傅說,一碗米,這太難說了,看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里,她往里加點(diǎn)水,蒸一蒸,半個鐘頭一碗米飯出來了,變是一塊錢的價值。要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里,他把米好好泡一泡,發(fā)一發(fā),分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里,把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢的價值。所以,一碗米到底值多少錢,因人而異。假設(shè)我們每個人的生命都是一碗米,誰能說清一碗米值多少錢啊。但是這里面有一個規(guī)律,我們加工的時間越短,費(fèi)的心思越少,越接近原來的形態(tài),它的價值就越低。今天大家都說職業(yè)竟?fàn)幒芗ち?,我看到周圍的一些孩子,就是急于把自己做成一碗米飯賣出去,就是想著趕緊得把自己變現(xiàn)了。有誰耐著性子把自己釀成一瓶酒呢?酒離米的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的時間是最長的,中間失敗的元素是最多的,你還敢于去嘗試嗎?所以我們說,讀書養(yǎng)心。一個人的心靈遼闊了、自由了,自我明確了,那么他跟這個世界就能變得溫柔了。文化的力量,我們不能夸大它,它不能阻止地震的來臨,也不能改變金融危機(jī)。它能改變什么?它改變的其實(shí)是我們自己和世界相處的方式。生活挺殘酷。可以說生活就是一鍋滾開的水,它一直都在煎熬你,問題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬,最終會看到不同的結(jié)果。我們來做一個實(shí)驗(yàn)。你的面前有三鍋水,都是滾開的,你試著往第一鍋水里扔一上生雞蛋,往第二鍋水里扔一根生的胡蘿卜,往第三鍋水里扔點(diǎn)干茶葉。生雞蛋,最開始很鮮亮、很脆弱,內(nèi)質(zhì)都是流動的,像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢想的心,但是在生活里熬啊、煮啊,最后煮硬了,憤世嫉俗,以偏概全,覺得這個世界很艱難,人心很險惡,前途很渺茫。我們經(jīng)??吹竭@樣的人,充滿了抱怨,這是被生活煮硬了的人。再看胡蘿卜,胡蘿卜一開始有款有型,鮮鮮亮亮,但是最后成了胡蘿卜泥了,就如同被生活煮軟了的人?!昂煤孟壬本褪堑湫?,人云亦云,為他人活著,服從別人。這種人固然挺善良,但是失去了自我。再看茶葉,茶葉同樣是受煎熬的,但是恰恰是這種煎熬沸騰,使得它所有的葉片都舒展開,起伏著,把自己的能量釋放出來。在被這個社會成就的同時,它也把無色無味的水改變成了一鍋香茶,這就是彼此的成全。我們能做什么呢?我們不能要求社會降低謾度,不再沸騰,減少煎熬,我們只能選擇自己是一個生雞蛋、一個胡蘿卜,還是一把干茶葉。我們能選擇的是自我。讀書就是干這個的,就是滋養(yǎng)自己。如何培養(yǎng)與認(rèn)定自己?有這樣一個故理,說有一個徒弟去問他師傅,一碗米值多少錢?師傅說,一碗米,這太難說了,看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里,她往里加點(diǎn)水,蒸一蒸,半個鐘頭一碗米飯出來了,變是一塊錢的價值。要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里,他把米好好泡一泡,發(fā)一發(fā),分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里,把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢的價值。所以,一碗米到底值多少錢,因人而異。假設(shè)我們每個人的生命都是一碗米,誰能說清一碗米值多少錢啊。但是這里面有一個規(guī)律,我們加工的時間越短,費(fèi)的心思越少,越接近原來的形態(tài),它的價值就越低。今天大家都說職業(yè)竟?fàn)幒芗ち?,而很多學(xué)生就是急于把自己做成一碗米飯賣出去,就是想著趕緊得把自己變現(xiàn)了。有誰耐著性子把自己釀成一瓶酒呢?酒離米的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的時間是最長的,中間失敗的元素是最多的,你還敢于去嘗試嗎?如何選擇自我?生活挺殘酷??梢哉f生活就是一鍋滾開的水,它一直都在煎熬你,問題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬,最終會看到不同的結(jié)果。我們來做一個實(shí)驗(yàn)。你的面前有三鍋水,都是滾開的,你試著往第一鍋水里扔一上生雞蛋,往第二鍋水里扔一根生的胡蘿卜,往第三鍋水里扔點(diǎn)干茶葉。生雞蛋,最開始很鮮亮、很脆弱,內(nèi)質(zhì)都是流動的,像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢想的心,但是在生活里熬啊、煮啊,最后煮硬了,憤世嫉俗,以偏概全,覺得這個世界很艱難,人心很險惡,前途很渺茫。我們經(jīng)??吹竭@樣的人,充滿了抱怨,這是被生活煮硬了的人。再看胡蘿卜,胡蘿卜一開始有款有型,鮮鮮亮亮,但是最后成了胡蘿卜泥了,就如同被生活煮軟了的人。“好好先生”就是典型,人云亦云,為他人活著,服從別人。這種人固然挺善良,但是失去了自我。再看茶葉,茶葉同樣是受煎熬的,但是恰恰是這種煎熬沸騰,使得它所有的葉片都舒展開,起伏著,把自己的能量釋放出來。在被這個社會成就的同時,它也把無色無味的水改變成了一鍋香茶,這就是彼此的成全。我們能做什么呢?我們不能要求社會降低謾度,不再沸騰,減少煎熬,我們只能選擇自己是一個生雞蛋、一個胡蘿卜,還是一把干茶葉。我們能選擇的是自我。讀書就是干這個的,就是滋養(yǎng)自己。臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮的看法年輕時適合讀儒家,梳理人與人之間的關(guān)系。三四十歲時,便會對道家有所體會。人到中年,事業(yè)上有成敗得失,跟人相處有愉快也有不愉快,莊子勸人看開。五十歲讀《易經(jīng)》,讓人知道大的環(huán)境、趨勢怎么走,你個人的位置在什么地方,你怎么去配合大的環(huán)境。解讀:年輕時適合讀“儒家”。因?yàn)槟顣?、考??當(dāng)然得入世。你不入世,跟人群不建立關(guān)系,說不過去。儒家便于梳理人之間的關(guān)系,道家便于梳理人和“道家”之間的關(guān)系。人到三四十歲時,便會對道家有體會。人到中年,事業(yè)上有成敗得失,跟人相處也有愉快也有不愉快,莊子勸人看開?!疤斓篮眠€”,這就是老子的思想,“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,很多事情,你不要以為逃得過。你只要有這些事情,將來總會有它的影響。你怎么加以解決,這是道家的智慧。學(xué)不學(xué)《易經(jīng)》,完全是兩種生命形態(tài)。不學(xué)《易經(jīng)》,你就在它所建構(gòu)的世界門外。你沒入門,就活在當(dāng)下。每天發(fā)生的事情,來來去去,各種新聞,眼花繚亂。1企業(yè)發(fā)展的不同階段應(yīng)采取不同的管理方法團(tuán)隊(duì)發(fā)展一般可分為四個階段:成立期、動蕩期、穩(wěn)定期和高產(chǎn)期。而團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與之相適應(yīng)地分為四種類型:命令式、教練式、支持式和授權(quán)式。1美國文化在全球傳播的渠道美國文化通過“大片、芯片、薯片”這三種和平的、緩慢的、文化產(chǎn)業(yè)和信息控制的方式,在全球強(qiáng)勢傳播。1脈客“Mankeep”譯為“人脈經(jīng)營”,根據(jù)發(fā)音,人們更愿意簡稱為脈客。脈客是指善于使用人脈、經(jīng)營人脈的人。斯坦福研究中心曾經(jīng)發(fā)表一份調(diào)查報(bào)告稱:一個人賺的錢,%來自知識,%來自人脈。1工作的時間越長,浪費(fèi)的世界就會越多 美國微軟公司的一項(xiàng)調(diào)查顯示,美國的勞動者平均每周上班的時間為45個小時,但是實(shí)際上,其中至少有16個小時“不具生產(chǎn)性”。1十年創(chuàng)業(yè)一封信 親愛的侄兒:聽說你準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè),作為你的舅舅且長年混跡江湖,我覺得應(yīng)該告訴你一些事情。無論誰失敗都是一個悲劇。當(dāng)然,如果有人將其當(dāng)成喜劇看,那么在某種時候就可能重蹈覆轍。,不是為了利潤最大化,那就叫慈善事業(yè)!偶爾去下敬老院就行了,不必注冊公司。你在沒錢的時候要忍受孤獨(dú),有錢之后要抵制誘惑。、報(bào)紙上的雷同,請不要創(chuàng)業(yè)。很明顯你沒有獨(dú)立思考的能力。、局長、處長、科長。人脈是你一切可以調(diào)用的關(guān)系與資源,人是一切要素的栽體。:置于死地的基本上死的比生的多。所以一定要留一條退路。不顧一切地創(chuàng)業(yè),是讓我欽佩卻望而卻步的事??紤]下家庭吧。:資源應(yīng)集中利用、彈性利用。戰(zhàn)線拉得太長是失敗的開始。另外,一切你所能仰仗的資源,無論是你父母的,或是你丈母娘的,都應(yīng)該通通加以利用。資源永遠(yuǎn)是多多益善,切記資源不要分散、無效和浪費(fèi)。新技術(shù)有很多不確定性。:最了解你的也許是你的父母,最不了解你的也許還是你的父母。恰當(dāng)?shù)臅r候要會說不!如果你是個孝子,還要研究下怎么說不?。喝绻欣掀?,你碰到的問題是兩個家庭的問題:如果沒有,那就是你的問題。,所以強(qiáng)壯的身體和旺盛的精力必不可少。,你面對的不會是一帆風(fēng)順。:如果這個世界還時不時地帶給你一些涼喜,請不要創(chuàng)業(yè)。因?yàn)槟汩啔v不夠!。除非有稍縱即逝的機(jī)遇。%準(zhǔn)備資金,創(chuàng)業(yè)開始后,會有許多超出預(yù)算的地方。:如果你自己都不相信自己,還會有誰相信你?有時候需要背水一戰(zhàn)的勇氣、決心與魄力。輸要輸?shù)孟裼⑿?,死要死得像烈士,做好這個準(zhǔn)備!,連貫性,敏銳性,靈活性及創(chuàng)造力。、經(jīng)營時間表、產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)計(jì)劃、成本、毛利、預(yù)期的經(jīng)營難度和資源需求,要有清晰的思路。19關(guān)于人的因素:這點(diǎn)相當(dāng)重要。一定要保證公司員工的相對穩(wěn)定性。人員流失就像放血,開始沒什么感覺。卻會要你的命。,一家獨(dú)撐的壓力又非常大。如今這個社會,做什么事情的成本都很高,所以需要慎選合作伙伴。人品好壞其實(shí)關(guān)系不大,因?yàn)橛袝r候只是借雞下蛋。這筆生意也許只持續(xù)五年十年,并不是相伴一生,只需要有公共的利益就好。要設(shè)立相互的約束機(jī)制,一旦涉及錢,什么事情都有可能發(fā)生。,他們普遍都有浪漫主義情懷,今后的坎坷會將他們變成團(tuán)隊(duì)中的定時炸彈。,善戰(zhàn)者不敗,善敗者不亂。如果已經(jīng)輸了,請記得我們打麻將時常說的一句話——少輸為贏。人生是算總賬的,必要時要有壯士斷臂的氣度!,不管是好的還是壞的。,不可能等所有的配料都準(zhǔn)備齊之后才開火做飯。創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)都是王者的游戲,我們要有試一試的勇氣!1笑話問題:“對其他國家食物短缺提出自己的看法”非洲同學(xué):“食物是什么東西?”歐洲同學(xué):“短缺是什么東西?”亞洲同學(xué):“自己的看法是什么東西?”美國同學(xué):“其他國家是什么東西?”六十年前,我奶奶沒上過學(xué),有天我小叔兒從學(xué)?;貋韱栁夷蹋骸皨?,老師問什么成分?”我奶奶琢磨半天,說:“用筐盛糞!”第二天我小叔兒回學(xué)校跟老師說:“我媽說了用筐盛糞!”老師聽后無語??前幾天,我讓學(xué)生家長填寫學(xué)生的個人情況一覽表,第二天收上來一看,有個學(xué)生家長在政治面貌一欄中寫到“染過一次頭發(fā)”,還有一位家長寫著“不太好看”。我無語了??第四篇:名人名言三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。──孔丘君子喻于義,小人喻于利。──孔丘志不強(qiáng)者智不達(dá)。──墨翟老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。──曹操燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。──曹植不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。──陶淵明窮且益堅(jiān),不墜青云之志。──王勃大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。──李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。──蘇軾一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。──陸 游生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。──李清照壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。──陸游富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。──程顥以清靜無為之心,看世間迷惑之事。──木石志不強(qiáng)者智不達(dá)。──墨翟故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。──王陽明貧不足羞,可羞是貧而無志。──呂坤人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。──蕭楚女人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。──徐瑋路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。──吉鴻昌春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。──吳玉章上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──魯 迅我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!──方志敏生活的理想,就是為了理想的生活。──張聞天人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。──丁玲我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。──周恩來我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。──雷 鋒但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。──郭小川清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!──方志敏希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。──魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。──郭小川當(dāng)一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。──馮學(xué)峰如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。──陶鑄常求有利別人,不求有利自己。──謝覺哉燕雀安知鴻鵠之志哉!──陳涉志當(dāng)存高遠(yuǎn)。──諸葛亮古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。──蘇軾不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來窘隘而已。──鄭板橋騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。──荀況一個人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操,再崇高,再偉大的理想也是不能達(dá)到的。──陶鑄夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。──諸葛亮少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。──劉向君子在下位則多謗,在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗。──柳宗元古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。──朱熹一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。──陸游我是炎黃的子孫,理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識,全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。──李四光路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。──吉鴻昌賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴。──袁采我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!──方志敏殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。────將來是子孫的時代。──魯迅上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──魯 迅改造自己,總比禁止別人來得難。──魯 迅戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。──巴金
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