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正文內(nèi)容

09政治經(jīng)濟學(xué)(編輯修改稿)

2024-09-26 11:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 勞動價值論是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基石 D. 古典政治經(jīng)濟學(xué)和空想社會主義學(xué)說是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)主要理論來源 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 是建立在吸收、改造和綜合前人一切優(yōu)秀思想成果 (包括自然科學(xué)偉大成就 )并加以發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,尤其是 19 世紀人類所創(chuàng)造的優(yōu)秀思想成果,主要如德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國空想社會主義構(gòu)成馬克思主義的主要的思想來源。 辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義政 治經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)。 其中,英國和法國的資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)以及空想社會主義經(jīng)濟學(xué)說所取得的成就,為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立提供了重要的理論來源。英國古典政治經(jīng)濟學(xué)把政治經(jīng)濟學(xué)的研究重點從流通轉(zhuǎn)向生產(chǎn),創(chuàng)立了勞動價值論。馬克思批判地吸收了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的勞動價值理論,創(chuàng)立了勞動二重性學(xué)說。正是由于馬克思勞動二重性學(xué)說的創(chuàng)立,創(chuàng)造價值的勞動才被明確地歸結(jié)為人類的抽象勞動,并把它同創(chuàng)造使用價值的具體勞動區(qū)分開來,才使勞動價值論奠定在牢固的基礎(chǔ)上,確立了真正科學(xué)的勞動價值論。 因此,本題的正確答案是 ABCD選 項。 2. 英國古典政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的主要理論來源,是因為: A. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)吸收和繼承了古典政治經(jīng)濟學(xué)勞動價值論 B. 英國古典政治經(jīng)濟學(xué)第一次把經(jīng)濟學(xué)研究的重點從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域 C. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)全面吸收了重商主義關(guān)于貨幣和對外貿(mào)易的觀點 D. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提出了勞動二重性原理 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源 古典政治經(jīng)濟學(xué)的完成者李嘉圖強調(diào)勞動是創(chuàng)造價值的惟一源泉,認為利潤、地租等“收入”都是工人創(chuàng)造的勞動產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化形式,而馬克思 政治經(jīng)濟學(xué)勞動價值論正是來源于此。重商主義是“政治經(jīng)濟學(xué)的前史”。因為它把經(jīng)濟學(xué)研究的范圍限于流通領(lǐng)域,而古典政治經(jīng)濟學(xué)克服了重商主義的研究局限,將研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)領(lǐng)域,使真正的現(xiàn)代經(jīng)濟科學(xué)得以創(chuàng)立。因此,本題的正確答案是 AB選項。 3. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)形成的歷史背景為 : A. 資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段 8 B. 資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)達到了它觸及資本主義生產(chǎn)方式本質(zhì)研究的最高成就 C. 資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學(xué)在資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)中占統(tǒng)治地位 D. 資本主義社會固有的各種矛盾日益顯露,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對 立成為社會的主要矛盾 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)形成的時代背景 十九世紀中葉,隨著生產(chǎn)社會化和資本主義私有制的矛盾日益顯露,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立日益發(fā)展成為居于主導(dǎo)地位的社會矛盾。一方面,為資本主義辯護的庸俗經(jīng)濟學(xué)逐漸取代古典政治經(jīng)濟學(xué)而居于統(tǒng)治地位;另一方面,無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺,迫切需要無產(chǎn)階級的科學(xué)理論思想體系的誕生。馬克思、恩格斯就是在這樣的條件下,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀來研究政治經(jīng)濟學(xué),詳細地分析了資本主義經(jīng)濟形態(tài)、經(jīng)濟運行機制,揭示 了資本主義生產(chǎn)方式的運動規(guī)律,論證了資本主義為社會主義、共產(chǎn)主義所取代的歷史必然性,從而形成了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。 因此,本題的正確答案是 BCD選項。 4. 江澤民在《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》中指出:“馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)具有與時俱進的理論品質(zhì)?!痹诟旧鲜怯伤鼉?nèi)在的本質(zhì)屬性決定的。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)內(nèi)在的本質(zhì)屬性主要表現(xiàn)在: A. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系具有科學(xué)性 B. 馬克思主義政 治經(jīng)濟學(xué)理論體系具有開放性 C. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系具有發(fā)展性 D. 馬克思主 義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系具有實踐性 [命題分析 ]本題考查的知識點是: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論品質(zhì) 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)又是植根于社會經(jīng)濟實踐的,是隨著時代和歷史的變化而不斷發(fā)展的,這也正是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)科學(xué)性的根本所在。所以 A和 D項正確。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 是時刻關(guān)注著社會經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展的每一重大變化,積極吸收和借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果不斷進行著理論創(chuàng)新。所以 B項是正確的。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系還具有發(fā)展性,這可以通過半個世紀以來列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平同志對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展來體現(xiàn)。馬 克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的開放性,決定了它能夠隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,而其發(fā)展性也就內(nèi)在地決定了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與時俱進的理論品質(zhì)。因此,本題的正確答案是 ABCD選項。 5. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的經(jīng)濟活動,是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 研究 的出發(fā)點。這是因為 : A. 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ) B. 物質(zhì)資 料生產(chǎn)總過程包含人與自然相互作用的過程和人與人之間發(fā)生相互關(guān)系 過程 C. 物質(zhì)資料生產(chǎn)領(lǐng)域中的矛盾是人類社會一切矛盾的總根源 D. 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類用自己的勞動改造自然界使之適合自 身需要的實踐活動 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 研究 的出發(fā)點 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會生存的基礎(chǔ)。人類社會除了生產(chǎn)活動外,還要進行政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等社會活動。而這些活動必須建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。包括我們的國防與軍事活動,一刻都脫離不了物質(zhì)資料生產(chǎn)活動,這表明物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)資料生產(chǎn)領(lǐng)域中的矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾正是一切社會矛盾的總根源。因此, ABC 項是正確答案。而 D 項是對物質(zhì)資料生產(chǎn)概念的解釋,而不是“物質(zhì)資料生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的 出發(fā)點”原因解釋。因此是錯誤的。因此,本題的正確答案是 ABC選項。 6. 物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程包含人與自然相互作用的過程和 人與人之間發(fā)生相互關(guān)系的過程,在這一過程中必須具備的簡單要素是: A. 生產(chǎn)方式 B. 勞動對象和勞動資料 C. 科學(xué)技術(shù)與管理 D. 勞動者的勞動力 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 物資資料生產(chǎn)總過程必須具備的簡單要素 物質(zhì)資料生產(chǎn)是指勞動者按照預(yù)定的目的,運用勞動資料作用于勞 動對象,使其發(fā)生變化以滿足人們 9 需要的社會經(jīng)濟活動。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程必須具備三個簡單的要素:人的勞動、勞動資料和勞動對象。人的勞動、勞動資料和勞動對象是物質(zhì)資料生產(chǎn)過程的最抽象、最一般、最基本的,從而是最具有普遍性的要素。其中,勞動者是生產(chǎn)的主觀因素,起主導(dǎo)作用;勞動資料和勞動對象通稱為生產(chǎn)資料,是生產(chǎn)的物質(zhì)條件。勞動者和生產(chǎn)資料的有機結(jié)合構(gòu)成物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程。物質(zhì)資料生產(chǎn)過程就是人們通過自己有目的的活動,借助于勞動資料,使勞動對象發(fā)生預(yù)定變化,創(chuàng)造出物質(zhì)產(chǎn)品以滿足人類自身生存和發(fā)展需要的全過程。 因此,本題的正確答案是 BD選項。 7. 勞動資料主要是指人們在生產(chǎn)過程中用以改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件。一個現(xiàn)代化的蘋果栽培農(nóng)場的勞動資料包括: A. 農(nóng)業(yè)機械 B. 作業(yè)管理 C. 土地 D. 蘋果樹 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 勞動資料的具體內(nèi)涵 勞動資料,又稱作勞動手段,是人們在生產(chǎn)過程中用以改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件,包括生產(chǎn)工具、生產(chǎn)建筑物、道路、運河等,其中最重要的是生產(chǎn)工具。隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展,勞 動資料 (尤其是生產(chǎn)工具 )的質(zhì)與量都在不斷發(fā)展,范圍在不斷擴大,其使用效能也在不斷提高。 蘋果栽培農(nóng)場的勞動資料是農(nóng)業(yè)機械和土地。 D 選項是勞動對象。 B 選項是勞動者在勞動過程必須遵循的科學(xué)管理方法,科學(xué)的作業(yè)管理會加快生產(chǎn)力的發(fā)展。 因此,本題的正確答案是 AC選項。 8. 生產(chǎn)資料包括勞動資料和勞動對象,在勞動資料中生產(chǎn)工具的地位和作用主要表現(xiàn)在 : A. 生產(chǎn)工具是勞動資料中最重要的 B. 是劃分各種經(jīng)濟時代的主要標志 C. 生產(chǎn)工具是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度 D. 是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標 志 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 生產(chǎn)工具的地位和作用 在勞動資料系統(tǒng)中, 生產(chǎn)工具是勞動資料中最重要的 , 是其他物質(zhì)資料成為勞動資料的前提。生產(chǎn)工具是人所達到的勞動生產(chǎn)率的最重要標志,也是衡量 社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度 。人類發(fā)展史首先是生產(chǎn)工具不斷改進的歷史。但是,生產(chǎn)工具不能脫離其他勞動資料發(fā)揮作用,尤其在現(xiàn)代化生產(chǎn)中更是如此。生產(chǎn)工具和整個勞動資料系統(tǒng)的發(fā)展導(dǎo)致全部生產(chǎn)力系統(tǒng)的發(fā)展,新生產(chǎn)工具的發(fā)明導(dǎo)致新勞動資料系統(tǒng)的出現(xiàn),也就是新生產(chǎn)力的形成。因此,生產(chǎn)工具成為劃分 各種經(jīng)濟時代的主要標志。因此, D 選項是錯誤的。本題的正確答案是 ABC選項。 9. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系具有層次性,這里的層次性主要是指: A. 不僅要研究本質(zhì)層次,也要研究經(jīng)濟運行層次 B. 不僅要研究經(jīng)濟制度,也要研究經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制 C. 不僅要闡述社會經(jīng)濟現(xiàn)象,也要揭示客觀經(jīng)濟規(guī)律 D. 不僅要研究如何利用經(jīng)濟規(guī)律,也要研究如何創(chuàng)造經(jīng)濟規(guī)律 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系具有的層次性 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系,就是人們在生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上形成的,并在社會生產(chǎn)總過程中發(fā) 生的生產(chǎn)和分配、交換、消費諸關(guān)系的總和。對生產(chǎn)關(guān)系的研究,可以概括為經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制兩個層面。政治經(jīng)濟學(xué)不僅要研究本質(zhì)層次即屬于社會基本經(jīng)濟性質(zhì)層次的生產(chǎn)關(guān)系,也要研究經(jīng)濟運行層次即屬于經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制的生產(chǎn)關(guān)系。在研究、揭示生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)時,結(jié)合對一定經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制的分析和探討,可以從比較具體的經(jīng)濟運行過程和趨勢中更好地把握一定經(jīng)濟制度的運動和發(fā)展規(guī)律,從而更好地實現(xiàn)政治經(jīng)濟學(xué)的功能及其歷史使命。 因此,本題的正確答案是 AB選項。 10. 有的經(jīng)濟規(guī)律只在某一個特定的社會形態(tài)中發(fā)生作用,表現(xiàn)為 某一社會形態(tài)發(fā)展過程中的特殊性質(zhì),如: A. 資本主義社會特有的剩余價值規(guī)律 B. 社會主義社會 的按勞分配規(guī)律 C. 商品經(jīng)濟的價值規(guī)律 D. 按一定比例分配社會總勞動的規(guī)律 10 11. 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的規(guī)律,也就是揭示社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的諸多客觀經(jīng)濟規(guī)律。其中價值規(guī)律: A. 是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律 B. 是幾個社會共有的經(jīng)濟規(guī)律 C. 在社會主義條件下仍然存在并發(fā)生作用 D. 決定著同一社會形態(tài)內(nèi)部由低向高發(fā)展 [命題分析 ] 這兩 題考查的知識點 是 : 經(jīng)濟規(guī)律的類型 經(jīng)濟規(guī)律伴隨著它所依存的條件而產(chǎn)生,同時又會隨著經(jīng)濟條件的變化而消失。這一特點決定,經(jīng)濟規(guī)律就可以分為三種類型:一是一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律。它表現(xiàn)人類各個社會形態(tài)發(fā)展過程中的某些共同性質(zhì),如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)和狀況的規(guī)律或稱生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾運動規(guī)律。二是幾個社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律。它表現(xiàn)這幾個社會形態(tài)發(fā)展過程中的某些共同性質(zhì),如價值規(guī)律是在商品經(jīng)濟中發(fā)生作用的,而商品經(jīng)濟就跨越了幾個社會形態(tài)。三是某一個社會形態(tài)特有的經(jīng)濟規(guī)律。它表現(xiàn)某一社會形態(tài)發(fā) 展過程中的特殊性質(zhì),如資本主義社會特有的剩余價值規(guī)律,社會主義社會的按勞分配規(guī)律等。 因此, 10題的正確答案是 AB 選項, 11題的正確答案是 BC 選項。 12. 經(jīng)濟規(guī)律是指經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它: A. 體現(xiàn)了社會經(jīng)濟運動的必然趨勢,具有客觀性 B. 在一切社會形態(tài)中都發(fā)生作用 C. 不能離開人的經(jīng)濟活動,人們可以認識和利用 D. 隨條件改變而變化需要較長時間 [命題分析 ] 本題考查的知識點是: 經(jīng)濟規(guī)律的客觀性 經(jīng)濟規(guī)律,就是經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它體現(xiàn)著社會經(jīng)濟 運動的必然趨勢, 具有客觀必然性。這是因為:第一,是在一定的客觀經(jīng) 濟條件的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的,并隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化 。第二,不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的, 人們從事經(jīng)濟活動必須尊重經(jīng)濟規(guī)律。因此,本題的正確答案是 ABC選項。 13. 馬克思說:“一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律,??它還是不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短或減輕分娩的痛苦。”這段話說明 : A. 人們在認識和利用經(jīng)濟規(guī)律方面的主觀能動性 B. 經(jīng)濟規(guī) 律具有客觀必然性 C. 人們在經(jīng)濟規(guī)律面前是無能為力的 D. 人們可以改變規(guī)律 [命題分析 ]本題考查的知識點是: 經(jīng)濟規(guī)律的客觀性 經(jīng)濟規(guī)律同自然規(guī)律一樣具有客觀性質(zhì), 正如馬克思所說,它是“既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段”。經(jīng)濟規(guī)律具有客觀性,但并不表明人們在經(jīng)濟規(guī)律面前無能為力和無所作為 。 人們能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性,能夠認識和利用客觀經(jīng)濟規(guī)律。對于經(jīng)濟規(guī)律作用過程中可能發(fā)生的消極影響,應(yīng)該采取措施,限制其作用的范圍,減少其不利后果。這就是馬克思所說的“縮短或減輕分娩的痛苦”。但是人們在規(guī)律面前具有主觀能動性,并不是說人們可以 隨意改變規(guī)律。因此,本題的正確答案是 AB 選項。 14. 一定的經(jīng)濟制度建立后,經(jīng)濟體制的選擇及其變革非常重要。判斷經(jīng)濟體制合理、有效的標準是: A
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