【文章內容簡介】 地又把熱情回報給太陽，可謂各盡其責；父母把子女養(yǎng)育成人，是一種傳承，子女贍養(yǎng)父母，是一種義務；祖 國把我們培養(yǎng)成材，熱愛祖國是我們神圣的責任。 3. 一個人，只有懂得了什么是責任，才能堅定地走向人生之路。 徐學惠為了國家財產，只身與六個匪徒搏斗，被砍去了雙手。事后有人問徐學惠，為了五萬元錢拼命能合算嗎？徐學惠斬釘截鐵地回答：“這個問題我想也沒有想過，哪怕就是五千元、五百元、五十元，只要是國家財產，我就要去保護，因為那是我的責任！” 戚繼光是明代著名抗倭將領。他訓練的戚家軍，軍紀非常嚴。有一次，他的舅舅在外面闖了禍，觸犯了軍紀。他當著將士們的面，審問并處罰了舅舅。當天晚上，他又把舅舅請來并且對他說：“按 輩分講，您是長輩，我不該處罰你。按軍紀講，我是元帥，我必須處罰你。否則，就是我不負責任?！? 日本著名的科學家野口英世，對黃熱病的研究很有造詣，取得了杰出的成就，被譽為“日本國寶”和“世界至寶”。后來，他聽說非洲的黃熱病具有特殊性，就不顧年高體弱，決定親赴實地考察。他的夫人、朋友以及日本住美大使都表示反對。他卻堅定地說：“為科學而生，這是我的天賦。為科學而死，這是我的責任。我要以軍人開赴戰(zhàn)場的決心從事科學研究?！弊詈?，他因感染上黃熱病而病逝在非洲。 看來，生，是一種明智的選擇。死，是一種別樣的出發(fā)。生來，責任 掛在雙肩。死去，責任連同名字寫入史冊。這樣，才堪稱“生的偉大，死的光榮”。 〔范文示例〕 1 誰的眼淚在飛 當我第一次站在向往已久的黃河壺口，懷著敬畏的心理瞻望她時，我的心被深深震撼了。不是因為她氣勢磅礴，也不是因為她水聲震天，而是因為古老的母親河如今竟是如此的滿身傷痕。 我說我看到了她的心，聽到了她的怨，嘗到了她的眼淚中浸著的苦。其實你也一樣看得到。那奔騰而過的急流帶走了多少泥沙，她的心就覆蓋了多少失望 ；那震耳欲聾的呼嘯有多大，她的哀怨就有多沉重；那水有多黃，她的淚水就有多混濁苦澀。 為什么連一滴清澈的眼淚都沒有為她留下？為什么陪伴她一路走過的只有黃沙？為什么她的眼淚在飛，而我們視而不見？為什么母親的搖籃中孕育著的不是生命，而是一次次的無情泛濫和將河床步步抬高的危險？我一遍又一遍地問著自己，尋找答案。 思緒回到了幾年前看過的一本書上。誰能相信兩千年前的這里水草豐美？誰會相信兩千年前的這里綠林覆蓋？誰又能相信兩千年前的這里可與江南媲美？沒有人會相信，畢竟現實與書中所述簡直是天壤之別。這里哺育了我們的祖先 ，他們將這美好留給了子孫，然而當兒女們一次次傷害母親河，一次次使她滿身溝壑，體無完膚時，她震怒了。于是有了自明清以來的黃河的不斷泛濫咆哮，多少人因此而無家可歸，多少人因此家破人亡，多少人因此妻離子散！還記得書中那一群人的背影，洪水沖垮了房屋，淹沒了田地，因此他們只能背井離鄉(xiāng)，那情景是凄慘的，我看到了他們眼神中流露出來的絕望、哀傷。但絕望后、哀傷后，我看到的卻依舊是人們的愚昧與貪婪，依舊是人們的我行我素，依舊是亂砍濫伐，依舊是毀林開荒，依舊是??或許母親的震怒只是想讓兒女們醒悟，但結果卻令人失望，帶給人們更多 的是對她的恐懼，還有恨。 我們沒有資格恨，恨誰呢？恨母親河嗎？恨她的無情嗎？不，要恨只能恨自己，為什么沒有保衛(wèi)家園，為什么沒有保護一水一木，為什么破壞了這里的和諧，這才是釀成苦果的根源。 如今說這些話沒有用，追究誰是誰非更沒有用。我們只有用實際行動表明保衛(wèi)母親河的決心，該怎么做，人人都會說得悅耳動聽，但重要的是你做到了嗎？捫心自問吧！但愿我下次站到那里，看到的不再是一片荒涼；聽到的不再是哀怨傾訴；嘗到的不再是苦澀的淚水，那鋼鐵筑成的大壩會被兩岸青山綠樹所取代。 母親河會笑著迎接我們的，夾雜著喜悅的淚水 。只不過，淚會是晶瑩剔透的，我相信。 【精彩賞析】 誰的眼淚在飛 —— 多么富有聯(lián)想而又有內涵的想法。的確，大自然蘊育了人類，但人類卻在享受的同時對她進行了肆意的破壞，美好的山河因此而滿目瘡痍。這引起了作者的感概和沉思，于是作者就把自己的痛心與憤慨融進了字里行間。文章的特色緣于作者深入而理性的思考及豐富多彩的語言表達。在對母親河遭遇不幸的描述中，作者深入人的心里層面及用不同的角度，給我們展示了她深刻而獨到的解讀，展現出作者的文學語言功底和個性風采。 2 責 任 人活在世界上，每個人都有著每個人的責任?? （一） 教室里。下課了。 “聽說ＸＸ老師病了，說是風濕病又犯了。今天風這么大，雪這么緊，他不找人代課才怪呢！?！? “他平時對我們那樣嚴厲，今天總算可以輕松輕松了。” “就是?！? ?? 上課鈴響了，大家趕緊坐回到位子上，眼都望著門，看是哪一位老師代課。門開了，依舊是那一身老式的中山裝，依舊是一只舊得皮都脫落了的公文包，依舊是那一頭的銀發(fā)，只是分不清哪是白發(fā)，哪是白雪?? （二） 他坐在沙發(fā)上，一支接著一支地吸煙，人也仿佛蒼老了許多，四十年前的那一幕又浮現在了眼前?? 戰(zhàn)場上，彈火橫飛。他奉命炸毀 了敵人的碉堡，正在往回撤，這時，一個暗堡里向他射出了一串火苗，當他發(fā)現時已經來不及了??只聽驚天動地的一聲爆炸，暗堡被摧毀了，他也倒下了?？稍谒砩线€壓了一個人。他一看是班長，原來是班長用自己的血肉之軀替他擋住了子彈??班長臨死之前只說了一句話：“幫我照顧好我的兒子 —— 云??” 想到這里，他就?? 夜，就這樣過去了，天也漸漸泛出了白光。他終于做出了決定，猛地把手里的煙摁滅在煙灰缸里，然后展開了桌上的判決書，只見上面寫道：云，現年??，因犯貪污罪而被判決處??他提起了筆，在下面寫道“同意”，然后又在檢察長一欄中簽下了自己的名字?? （三） 縣政府會議大廳里，燈火通明。不眠之夜。 縣長正在發(fā)言：“現在形勢萬分危急。洪水正向我們縣城逼來，為了保住縣城，只有炸掉附近的一個村子，把洪水往里面引?，F在有三個村符合條件： A 村、B 村和 C 村。請同志們發(fā)表一下意見，看看究竟炸哪個村？” “我提議炸 B 村?！笨h委副書記首先發(fā)表意見，立刻得到了許多人的贊同。 “我提議炸 C 村?！笨h長也接著發(fā)表了意見，這一意見也立刻有了不少的支持者。 “同志們，”坐在縣委書記座位上的他緩緩站了起來，“我看就炸 A 村吧。 A村的條件最符合。大家的 好意，我心領了??至于我父母和鄉(xiāng)親們的思想工作，我來做??” 大千世界，蕓蕓眾生，每個人都有每個人的責任，每個人都為了負起它而付出著。你的責任是什么？你是否在負起它?? 【精彩賞析】 本文選取了三個典型材料來表現“每個人都應該負起自己的責任”的主題。三個材料，三個故事，內容豐富而篇幅有限，按一般寫法只能進行概括敘述，但作者卻將人物都安排在高潮時刻出場，加以具體描寫，因而能做到“形象豐滿，細節(jié)生動”，使每個場面單獨看來又構成一篇微型小說，加上文筆老練，多處語句含蓄而有意蘊，從而使本文成為“生動形象”之作。 同時由于作者采用了“鏡頭式”的組材方法，可謂“構思精巧”，因此還稱得上是“有新意”之作。 預測話題之三 尊嚴 〔話題展示〕 什么是尊嚴？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴；可尊敬的身份或地位”。其實，真正的尊嚴絕不取決于身份和地位。尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。請以“尊嚴”為話題寫一篇 800 字以上的作文，文體自選，題目自擬。 〔話題分析〕 寫本題可以考慮以下幾種立意： 尊重自己，尊重他人，才會有尊嚴。 神圣的尊嚴，在捍衛(wèi)正義的斗爭中得到升華。 科 學的尊嚴不容侵犯。 尊嚴不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本。 產生尊嚴的是理性 —— 對正義的執(zhí)著，而不是沖動 —— 對虛榮的追求，這是尊嚴與 “面子”的根本區(qū)別。只有擯棄了虛榮的“面子”，樹立起真正的尊嚴，一個人，一個民族，一個國家，才會有真正的希望。 參考擬題： 涉外無小事 尊嚴來自實力 尊嚴與“面子” 傷心一跪。 〔素材搜集〕 精妙言論 雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。 ── 柯林斯（英） 自尊心是一個 人靈魂中的偉大杠桿。 ── 別林斯基（俄國文藝批評家） 保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。 ── 德謨克里特 人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。 ── 《孟子》 人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。 ── 約翰?高而斯華餒 每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。 ── 盧梭 自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。 ── 羅素 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感 、 自 豪 感 、 自 尊 心 ── 這 是 以 塊 磨 練 細 膩 的 感 情 的 礪 石 。 ── 蘇霍姆林斯基 自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。 ── 屠格涅夫 人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。 ── 湯因比 我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。 ── 蒙田 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失 了自尊心的民族，是一個無望的民族。 ── 陳 祖 芬 人 不 可 有 傲 氣 ， 但 不 可 無 傲 骨 。 ── 徐悲鴻無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 ─ ─ 畢達哥拉斯 高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 ── 伊?謝?科恩 站著的農夫要比跪著的紳士高貴得多。 ── 桑塔亞那（美國哲學家） 自尊心是一個人品德的基礎。若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。 ── 斯特那夫人 人 應 尊 敬 他 自 己 ， 并 應 自 視 能 配 得 上 最 高 尚 的 東 西 。 ── 黑格爾 誰自重，誰就會得到尊重。 ── 巴爾扎克 人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感 受 上 ； 而 最 強 烈 的 、 最 持 久 的 則 是 在 個 人 尊 嚴 上 。 ── 約翰?高而斯華餒 自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。 ── 羅素 沒有自我尊重，就沒有道德的 純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、 高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 ── 伊?謝?科恩 要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。 ── 湯因比 尊嚴是文 明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ── 陳家琪 我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。 ── 蒙田 精短篇章 富翁的大房檐