潛的古文翻譯潛書譯文(14篇)(編輯修改稿)
2025-08-17 13:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 飛”理解成是與僧人心靜之態(tài)做對比，更突出了龍興寺和尚的修為，也是可以的。有寺無僧不成靈靜，有僧無寺不成雅意。龍興寺既有古剎的風貌，又有修行高深的僧侶，所以自有其不同凡響之處。綦毋潛一生游宦四方，曾經(jīng)寄宿過很多寺院。此詩是詩人在龍興寺過夜有所感而作。潛的古文翻譯 潛書譯文篇三周頌潛猗與漆沮，潛有多魚。有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉。以享以祀，以介景福。美好漆水和沮水，多種魚類在棲息。有那鳣魚和鮪魚，還有鰷鲿和鰋鯉。用來祭祀獻祖先，求得福祉永綿延。猗與：贊美之詞。漆沮：兩條河流名，均在今陜西省渭河以北。潛：通“槮（sēn）”，放在水中供魚棲止的柴堆。鳣：鰉魚，無鱗，肉黃，大者可達二、三丈長。鮪：鱘魚，長一、二丈。鰷：白條魚，長僅數(shù)寸，狀如柳葉，鱗細而白。鲿：黃頰魚，尾微黃。鰋：鲇魚，無鱗。享：祭獻。介：助，一說祈求。景：大?！吨茼灊摗肥菍Ｓ敏~類為供品的祭祀詩。從詩中所寫的魚的數(shù)量之多（“潛有多魚”）、品種之繁（“有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉”）以及人們對魚類品種的熟知，可以看出當時漁業(yè)的卓有成效。潛置于水底，這種再簡單不過的柴草堆作用卻不可小覷，正是它們吸引了魚類大軍的聚集。這種原始而有效的養(yǎng)魚方法也許就出自公劉時代，《史記周本紀》中寫及公劉“行地宜”，以潛養(yǎng)魚可能正是因地制宜的創(chuàng)造性生產(chǎn)措施。祭祀詩離不開歌功頌德，《周頌潛》明寫了對漆、沮二水風景資源的歌頌，對公劉功德的歌頌則潛藏于字里行間，如同“潛”的設(shè)置，蕩漾著透出波紋的韻味?！耙裕~）享以（魚）祀，以介景?！笔秋嬎荚础⑵砬蟾Ｓ拥募漓胄袆?。如果將魚換成其他的祭品，祭祀的意蘊就會大受損害，而詩作一氣呵成的效果也便喪失無遺。在這首詩中，魚實在是必然貫穿到底的。最后一句雖然沒有寫出魚，但魚依然存在，因為“魚”與“余”諧音?！吨茼灊摗吩娝鶎懙募漓爰径淮?，隔年之春又一次，均用魚，這便有理由推斷：時至今日仍然廣泛流傳的“年年有魚（余）”年畫，民間除夕席上對魚不動筷而讓它完整地留進新年的習俗，和《周頌潛》所描寫的祭祀是一脈相承的?！吨茼灊摗窇?yīng)當被視為民俗史上一條重要資料，它的末句所祈之福就是“余”?！吨茼灊摗菲喍?，卻羅列了六種魚名；漆、沮二水具體寫出，卻讓祭祀對象公劉隱名；寫王室的祭祀活動，卻也與民間風俗息息相關(guān)。
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1