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正文內(nèi)容

20xx年教育教學(xué)理論心得體會教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得(優(yōu)質(zhì)8篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 00:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 能不承認這個事實。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說,在國內(nèi)的許多大都市里,年青人受教育的程度已經(jīng)不算低,可是我們文明程度卻不那么高,這不能不反省我們的國民教育是否成功。教育教學(xué)理論心得體會篇二教育作為一種文化傳遞的工具,它的內(nèi)容和形式是隨著時代變遷和社會發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會,工業(yè)社會以至信息社會,不同的社會發(fā)展階段,教育傳遞著不同的內(nèi)容,并服務(wù)于不同的目的。同時也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式。當今社會已進入了信息時代,知識經(jīng)濟時代,培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識是信息時代學(xué)校教育的核心,而創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是對信息的處理能力,因此應(yīng)該提倡研究性學(xué)習(xí),即在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過主動的探索,發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量信息的收集,分析和判斷,從而增進思考力和創(chuàng)造力。素質(zhì)教育的重要著眼點是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也就是改變學(xué)生在原有的教育,教學(xué)條件下偏重于記憶和理解,立足于接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式,幫助他們形成一種主動探求知識,并重視解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)方式,這是一種有利于終身學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。研究性學(xué)習(xí)有三個特性:主體性,研究性,全員性。研究性學(xué)習(xí)是在教師和學(xué)生之間建立了一種新的關(guān)系,在這種新的關(guān)系中,教師不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生,而要與學(xué)生共同開展探究知識的過程。學(xué)生不再作為知識的接受者,被動地聽從教師的指令,而是具有高度的自主性,他是學(xué)習(xí)的主人,他要發(fā)揮自己的主觀能動性,遇事有主見,敢拿主意,能夠?qū)W(xué)習(xí)過程進行自我設(shè)計,自我控制,積極地帶著各自的興趣,需要和觀點,直接與書本,與客觀世界對話,探求客觀世界的規(guī)律。教育教學(xué)理論心得體會篇三李吉林老師借鑒了“境界說”的“真”、“情”、“思”、“美”的精華,儒家文化“敏于行”的思想,以及杜威的以兒童活動為中心的現(xiàn)代教育理念,構(gòu)建了情境教育在課堂教學(xué)中的操作要素:(一)以“情”為紐帶。在這一點中,李老師指出,老師應(yīng)該利用兒童的情感,使其成為其主動投入、參與教學(xué)過程的“力”。更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。她指出應(yīng)在教師與學(xué)生之間,教材與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間建立親密的關(guān)系。從素質(zhì)教育的目標來講,更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。(二)以“思”為核心,情境教育從兒童發(fā)展的明天考慮今天的教學(xué),在理論構(gòu)建上,提出以“思”
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