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正文內(nèi)容

20xx年伯牙絕弦教學(xué)反思簡(jiǎn)短精選(9篇)(編輯修改稿)

2025-08-16 21:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 讀懂文言文的快樂(lè),避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味??梢越o予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),先讓學(xué)生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學(xué)。然后再就自己無(wú)法解決的問(wèn)題到小組討論中去解決,并鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)老師,解決其他同學(xué)提出的問(wèn)題這樣或許更加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,避免老師牽著走。二、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,在理解課文大意上本課的一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)故事大意”。在教學(xué)過(guò)程中,這個(gè)目標(biāo)完成得并不理想。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語(yǔ)權(quán),沒(méi)有充分考慮到不同層次學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練。三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密,邏輯關(guān)系不夠明確。本課在理解文章內(nèi)容時(shí)主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽(tīng)”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個(gè)方面來(lái)談。通過(guò)誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽(tīng)的表現(xiàn),卻沒(méi)有提升到他們“知音”這個(gè)層面。而重點(diǎn)品析“知音是什么?”時(shí)引入課外資料,讓學(xué)生明白“伯牙所想到的,子期必領(lǐng)悟到”,那么對(duì)學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會(huì)更有幫助。對(duì)學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助。而同時(shí),在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”?這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整,學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有得到提升。以上是在文言教學(xué)中的一些體會(huì),確實(shí)有許多不足的地方,懇請(qǐng)各位指正。伯牙絕弦教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三“人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載?!奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動(dòng)容。朗讀課文;背誦課文。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文,而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可。一、緊扣課題和課文結(jié)尾,理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學(xué)生通過(guò)讀文就明白了,當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時(shí),子期都能感受出來(lái),總之“伯牙所念,鐘子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”
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