杜鵑枝上杜鵑啼原文(十篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 21:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋。點(diǎn)評(píng)②大家談：見(jiàn)淺言深的寫(xiě)作技巧。作者在“東拉西扯”貌似不經(jīng)意中，表現(xiàn)了很高的寫(xiě)作技巧。（鼓勵(lì)學(xué)生有不同看法。）“東拉西扯”，貌似囿于對(duì)杜鵑的知識(shí)介紹，實(shí)則包含了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鐘情，隱含了年輕時(shí)對(duì)杜鵑的一片摯愛(ài)；更表達(dá)了步入老年后對(duì)杜鵑鳥(niǎo)的一種理性審視，杜鵑就是杜鵑，無(wú)所謂悲喜，都不是物之本身。在東西方文化的對(duì)比中，表明了自己的態(tài)度：對(duì)杜鵑，曾經(jīng)有情；暮年回首往事，情已遙遠(yuǎn)，不復(fù)牽縈；唯有那一份坦然、超然、淡然，在心靈深處徘徊。是為“悟”。點(diǎn)評(píng)③換一種讀法：樣式獨(dú)特的文化內(nèi)涵。文中花大量筆墨描寫(xiě)杜鵑是悲愁之物，大范圍圈定杜鵑傳統(tǒng)的形象，偏不予太多的褒貶，而作者筆下已有自己的既定看法。在對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)法給予寬容理解的基礎(chǔ)上，任自己的觀(guān)點(diǎn)潛滋暗長(zhǎng)，而不事張揚(yáng)。行文既已獨(dú)特，內(nèi)涵更顯深沉。喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，如數(shù)家珍，厚積而后淡出，更見(jiàn)其獨(dú)特的文學(xué)品味。試找出有關(guān)語(yǔ)句，并作一些分析：習(xí)慣說(shuō)法――杜鵑啼瘦。天地間愁種子。作者看法――我以為杜鵑并不悲哀，為什么古人聽(tīng)了心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？寫(xiě)一篇小品文（周記）：介紹一種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，兼寫(xiě)自我情懷。：杜鵑枝上杜鵑啼原文篇二[教學(xué)目標(biāo)]，感知悠久豐富的中國(guó)歷史文化。，培養(yǎng)細(xì)膩真摯地?zé)釔?ài)身邊事物的思想感情。[教學(xué)重點(diǎn)]通過(guò)揣摩語(yǔ)句，理解作者包含在文章中的思想感情。[教學(xué)難點(diǎn)]理解作者是如何以所謂“東拉西扯”的語(yǔ)言形式含蓄委婉地表達(dá)自己思想感情的。[教具準(zhǔn)備]錄音機(jī)、投影儀[課時(shí)安排]1課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)語(yǔ)杜鵑，既是花名，又是鳥(niǎo)名。動(dòng)植物同名，歷來(lái)少見(jiàn)，惟杜鵑一名而二冠。作為花，它能紅艷艷簇滿(mǎn)枝頭，給春的生意再添幾分盎然；作為鳥(niǎo)，它有許多相伴相隨的傳說(shuō)。最早的傳說(shuō)在周朝末年，蜀地的君主望帝，名叫杜宇，后來(lái)他禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春悲啼，動(dòng)人心腑，因名為杜鵑。這傳說(shuō)帶著些許的悲哀，些許的凄涼，讓人傷神，引得歷代文人墨客吟詠不已，成為久唱不衰的悲苦離愁的寄托。杜鵑，作為花，紅艷濃麗；作為
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