堂吉訶德的讀后感堂吉訶德讀后感(匯總9篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 01:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐嚴厲斥責了科幻騎士小說，并且立遺囑說全部遺產(chǎn)留給侄女，但是侄女如果嫁給騎士的話，一分錢也不會得到。這個偉大的“騎士”在傳奇一生的盡頭回歸了現(xiàn)實，也揭示了作者寫作的真正意圖。堂吉訶德的讀后感篇四堂吉訶德，最出名的事跡就是把風車當做巨人與之大戰(zhàn)弄得遍體鱗傷。這位人物把騎士小說中的事跡當成是真實發(fā)生過的事情。并且勵志要做游俠騎士來建功立業(yè)，行俠仗義。一方面他瘋瘋癲癲遇到和騎士小說沾點邊的事情就能直接代入不顧現(xiàn)實。另一方面他又理智清晰能說很多大道理，讓人信服。誰碰上他誰就倒霉，鬧出了一堆笑話，搶了剃頭匠的銅盆并認為那是頭盔，把住宿的旅店當做城堡，把相向而行的羊群當做正在大戰(zhàn)的軍隊。同時，他也因為神志不清被捉弄，坐在木馬上蒙著眼睛以為自己飛到天上與魔法師大戰(zhàn)，行俠仗義卻被對方一頓亂揍。堂吉訶德有著高尚的品德，愿意幫助弱小，英勇無畏，堅定的相信著他的理想信念。，騎士是理想，而在實現(xiàn)理想的途中完全不顧現(xiàn)實，以致于最終病死家中。他很可笑，卻也是另一種理想主義的化身。而他的侍從潘薩則是事事從實際出發(fā)，吃飽喝足有錢拿是他的目的。這兩個人的對比，更是給故事增添了一份詼諧。在堂吉訶德大戰(zhàn)風車時，潘薩就勸主人那是風車。在堂吉訶德大戰(zhàn)羊群時，潘薩就和主人說那是羊群。堂吉訶德從來沒有信過潘薩，潘薩為了得到利益也跟著堂吉訶德。兩個人可謂是天造地設適合一起出行，不然以堂吉訶德的瘋癲連飯都會吃不上。堂吉訶德是理想的代表，潘薩則是現(xiàn)實中認真謀生的人。人們得有理想，但是也要看見現(xiàn)實。堂吉訶德和潘薩一起成就了這本小說。就像理想和現(xiàn)實的結合才能成就真正的騎士。堂吉訶德的讀后感篇五曾今有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。——題記堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏，堅持正義!正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進行不屈不撓的進攻。為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。騎士的靈魂必將永垂不朽!堂吉訶德的讀后感篇六堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看
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