【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說，世界文學(xué)的瑰寶之一。 讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無法抵擋歷史的洪流，被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也如此，我們必須要做與時(shí)代相貼合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話，肯定會(huì)被歷史所淘汰。 無論怎樣，讀書使人明智，感激這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識(shí)。 堂吉訶德讀后感 第10篇： 名著遺留人世間的珍珠。 《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他一個(gè)沒落的貴族，沉溺于騎士小說而不能自拔，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來，把桑丘――一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自我的侍從，并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人，作為自我信仰的公主，然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中，他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人，并且和它大戰(zhàn)了一番，最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終；其后，他又把客店當(dāng)作城堡，睡夢(mèng)中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就他，一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德，他的出現(xiàn)，注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎？不，這些猶如珍珠一樣，帶給我們無盡笑料的同時(shí)，也帶給我們?cè)S多深刻的道理，讓我們受益終身。 故事中，堂吉訶德一個(gè)十分復(fù)雜的人物，與桑丘的簡(jiǎn)單樸實(shí)構(gòu)成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)脫離實(shí)際、耽于幻想，生活在自我的臆想世界里，不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中，他自我幻想公主，幻想打巨人、臆想世界，當(dāng)他的幻想被人戳破后，他卻不能理解現(xiàn)實(shí)，總想他身邊的一位魔法師搞的鬼，故意破壞他身邊的人和物，損毀他的幸福，這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他一個(gè)可笑的人，做事橫沖直撞，不問緣由，結(jié)果往往事與愿違，連累了他人，嘲笑了自我，但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢，為了他人，他能夠毫不畏懼的迎向危險(xiǎn)；他仁慈善良，在危險(xiǎn)面前，他保全仆人，獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)；他荒誕可笑，但只建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的，他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭(zhēng)。 堂吉訶德帶給了我們?cè)S多，讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士，他讓我們明白了：人人生而平等，勇者無懼，信仰的力量無盡的，信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行，謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕，使我們明白，要學(xué)會(huì)扒開自我眼前的迷霧，使自我清醒。 吾日三省吾身，我們明白，我們笑他的時(shí)候，自我心里明白，他并不比我們自我可笑多少。 堂吉訶德讀后感 第11篇： 《堂吉訶德》西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時(shí)代，很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會(huì)變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘潘沙三番五次地出門做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵(lì)志扶貧壓強(qiáng)，但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人，把牛羊當(dāng)軍隊(duì)，把客店當(dāng)堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。 那在現(xiàn)代社會(huì)中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結(jié)果往往遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總輸?shù)暮軕K一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，并學(xué)電視中的情景，鋌而走險(xiǎn)，外出奔走，到處殺人，成了名副其實(shí)的殺人犯（當(dāng)然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談?wù)?，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣，又影響了社會(huì)安全，所以十分不好。還有一點(diǎn)，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經(jīng)晚了，所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做，犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，這樣才對(duì)的。另外，作者精細(xì)的，寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。 統(tǒng)而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！ 堂吉訶德讀后感 第12篇： 這個(gè)寒假，我讀了一本書――《堂吉訶德》。 《堂吉訶德》西班牙小說家塞萬提斯的作品。它的主人公一個(gè)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳，原名阿倫索，他十分沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說。拿到此刻說，就個(gè)實(shí)打?qū)嵉恼校怀撩杂螒?，而沉迷類似于?dāng)時(shí)的武俠小說。他時(shí)?；孟氤蔀橐幻骨嗍返膫ゴ篁T士，于從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，并未自我取了個(gè)神氣的名字――堂吉訶德，他還物色了一位仆人和一個(gè)擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。 他一向按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事，所以鬧出了不少笑話。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役當(dāng)作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動(dòng)不但對(duì)別人沒有好處，反而還給自我?guī)砺闊械臅r(shí)候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過來時(shí)，已經(jīng)臥床不起了。 一開始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺得它一部滑稽趣味的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”，使他在別人眼里像個(gè)神經(jīng)質(zhì)?？杉?xì)想，堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì)，他之所以會(huì)有和常人不一樣的行為，必須他具有某種正常人不具備的品質(zhì)，我把它定義為――夢(mèng)想。那一種為了夢(mèng)想不顧一切的品質(zhì)，哪怕被人視為笑話。他在實(shí)現(xiàn)的過程中時(shí)時(shí)刻刻都善良的、正義的，他不忘初心，自始至終都想成為一個(gè)行俠仗義的騎士。此刻的生活中，堂吉訶德這樣勇敢又善良、為夢(mèng)想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時(shí)候都以往許下過成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志，而大多數(shù)都思想上的偉人，行動(dòng)中的矮子，又有多少人能像堂吉訶德一樣，把白日夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，大部分人都怕被笑話而退縮了。有夢(mèng)想并不可笑，可笑的只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。 我為他為夢(mèng)想而無畏的精神點(diǎn)贊，也不得不說說他最大的性格缺陷了。他太癡迷于小說，產(chǎn)生離家出走的念頭。這些人說為了消遣、打發(fā)時(shí)間而看書的，誰明白他太吃飽了撐著，竟然看得走火入魔了。癡迷到什么程度呢？其中一章，人們?cè)谡硭臅繒r(shí)，搜羅出大批的騎士“名著”。正因?yàn)樘眉X德對(duì)事物太過于“癡”，才會(huì)淪落到郁郁而終的下場(chǎng)。我們生活中，多少人也因?yàn)椤鞍V迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時(shí)，大家一股腦地投進(jìn)去，有自制力的人往往能控制好自我，不會(huì)過度，而不自律的人就會(huì)沉迷其中。網(wǎng)癮、酒癮不都這樣惹上身的嗎？ 書中，還有一個(gè)人物值得我一提，那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實(shí)仆人。他為了為了堂吉訶德，甚至還置家中的妻子不顧，由此可見他之忠誠(chéng)了，如果說堂吉訶德個(gè)假騎士，那他必須一個(gè)真隨從。在以“游俠騎士的仆人”的名號(hào)跟隨堂吉訶德行俠仗義時(shí)，他始終惟堂吉訶德之為聽，還經(jīng)常去按他的主人不要再執(zhí)迷不悟，回家過正常的生活，即使他所以會(huì)受到一些指責(zé)。在堂吉訶德被痛扁在地時(shí)，也他護(hù)送堂吉訶德回家的。這種忠誠(chéng)的精神，恐怕才真正的騎士精神。 《堂吉訶德》這本書值得一讀，如果為了消遣，你大能夠把它當(dāng)作喜劇來看；如果你想從中有所收獲，這本書也不錯(cuò)的選擇。 堂吉訶德讀后感 第13篇： 作為西方第一部現(xiàn)代小說，《堂吉訶德》以反騎士主義為主，腥辣地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐。一個(gè)已經(jīng)絕跡的中世紀(jì)騎士，在堂吉訶德看來，這“天將降大任于斯人也”，時(shí)候出征了。 讓他有這種幻想的便騎士小說，朝朝暮暮地讀，品味，陶醉，深深地陷進(jìn)去，直到失去理性――滿腦子的建功立業(yè)，英雄救美，討教惡勢(shì)力，成為一個(gè)合格的騎士；把風(fēng)車當(dāng)做巨人，將旅店當(dāng)做城堡，一位鄉(xiāng)間的女子成了他臆想為自我作為騎士的夫人，可想而知，他的荒唐行為不止這些。 當(dāng)然“死人奔?jí)災(zāi)梗钊苏颐姘钡臅r(shí)代背景倒也給他的歷險(xiǎn)多了點(diǎn)逼真的感覺。還記得在途中遇見的小牧童遭受財(cái)主的拷打時(shí)，義憤填膺的騎士堂吉訶德便仗義起來姑且讓牧童免遭傷害，還叫富農(nóng)把欠下小牧童的九個(gè)月工錢還回。富農(nóng)答應(yīng)了，可這走后便又一頓揍，誰讓這小牧童丟了羊呢？還跑來一個(gè)救星？工錢？沒打死算賺了。堂吉訶德的仗義毫無結(jié)果，回家后，夢(mèng)想著成為海島總督的老實(shí)鄰居桑丘成了堂吉訶德的隨處，彼此成為了一條繩子上的螞蚱。 他還曾把罪犯當(dāng)成受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，并要他們?nèi)ゴ謇镎遗髦鞯乐x，結(jié)果反被這些罪犯打了個(gè)重傷。雖然這一路上，桑丘不斷地糾正他，可堂吉訶德依舊堅(jiān)持自我的想法。作為隨處的桑丘不能有違主人的意思，也從來沒有想過要放棄他，甚至還期待著主人應(yīng)允的一座島嶼。就這樣，堂吉訶德完全迷失了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺，沉浸在自我無邊的幻想中。 第二次的冒險(xiǎn)和之前一樣，總會(huì)鬧出很多笑話，吃了很多苦頭