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正文內(nèi)容

蘭亭集序教案一等獎精選6篇(編輯修改稿)

2025-08-13 23:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 慨,心情一下子轉(zhuǎn)入痛中來。(二)研習(xí)第二段請同學(xué)們在第二段中找出能體現(xiàn)作者“痛”的語句來體會作者內(nèi)心的痛。明確:痛——生命短暫,世事無常(板書)【過渡】:作者由蘭亭盛會的樂轉(zhuǎn)入到人生的短暫,世事的無常之“痛”中來。是不是只有王羲之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢?看看第三段,找出相關(guān)的語句思考這一問題。(三)研習(xí)第三段學(xué)生朗誦第四自然段。思考:找出和作者生死觀有密切聯(lián)系的一句話,說說體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀?明確:“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作?!弊髡吲辛藭r人的人生虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死即死,不可等同視之。介紹背景:東晉時人崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實際,思想虛無,意志消沉,不求進取,認(rèn)為人生無常,生死等同。(先概括東晉時期的這種風(fēng)尚,再談為何會有這種思想。)漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會最黑暗的時代,統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生,“天下名士,少有全者”,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活,思想虛無。死了就死了,無所謂,因為生就是死,死就是生,即所謂“一死生,齊彭殤”。思考:對于作者的人生觀,還有哪些人與之相同?六、總結(jié):作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之樂??纱蠓裁谰笆?,都易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由興盡悲來,感慨萬千,進而展開議論,抒發(fā)了“人生苦短,命運難測”的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。結(jié)束語:今天,我和同學(xué)們在這樣一個時刻,一起聆聽了王羲之面對生命的悲嘆。王羲之雖然逝去了,但他的書法藝術(shù)卻永遠散發(fā)著魅力。他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》,我們,又該為我們的后人留下什么呢?這是這節(jié)課我留給大家思考的問題。再誦讀一遍課文,體味王羲之的人生態(tài)度。(師生齊讀最后一段)七、作業(yè):課外思考拓展文章最后一句“后之覽者,亦有感于斯文?!蔽覀兘裉熳x他的文章,已經(jīng)是后之覽者,應(yīng)該有許多的感悟,結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟的,你對人生有什么新的體悟?人生苦短,人之共嘆。但大多數(shù)卻經(jīng)受了人生的考驗,創(chuàng)造了瑰麗的人生。曹操:對酒當(dāng)歌,人生幾何?抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心。蘇軾:人生如夢,卻表達的恰恰是建功立業(yè)的渴望。李白雖“人生在世不稱意”,卻高唱“長風(fēng)破浪會有時”。毛澤東嘆“天若有情天亦老,人間正道是滄?!薄0鍟O(shè)計:樂 集會盛況 良辰美景,樂事賞心痛 人生感慨 生命短暫,世事無常悲 寫序緣由“ 生死問題,古今同慨蘭亭集序教案4教學(xué)目標(biāo)知識和能力:掌握文章的字詞;有感情地誦讀全文并能背誦。過程和方法:反復(fù)誦讀文章,在朗讀中把握文中的感情脈絡(luò),小組合作探究作者的生死觀。情感態(tài)度和價值觀:體會作者由樂——痛——悲的思想感情;正確把握作者在文章中所蘊含的生死觀。教學(xué)重點常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握;背誦全文。教學(xué)難點理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒;正確把握作者在文章中所蘊含的生死觀。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課齊讀《熱愛生命》(汪國真)。我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方便只顧風(fēng)雨兼程我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切,都在意料之中熱愛生命,生命才能有價值,讓我們再來朗讀古賢先哲留下的名言警句,具體感受和體味生命的價值。長命也許不夠好,但是美好的生命卻夠長?!惶m克林生命的價值不在于時間的長短,而在于你如何利用它。——蒙田把每一個黎明看作是生命的開始,把每一個黃昏看作是你生命的小結(jié)。——羅斯金今天就讓我們來感受一下書圣王羲之對生命獨特感受。二、積累常識文體特點《蘭亭集序》是一篇序言。“序言”“簡稱”“序”,也叫前言,屬實用文體,同“跋”是一類。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情,幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有請他人寫的,叫“他序”,他序除了介紹著作外,往往還有一些評價的內(nèi)容。作者作品王羲之(303~361)東晉書法家、文學(xué)家,字逸少,會稽(今浙江紹興)人。曾任右軍將軍,會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和,稱病離郡,放情山水,弋釣自娛,以壽終,世稱王右軍。現(xiàn)存張溥輯錄的《王右軍集》2卷。王羲之所處的時代,楷書逐漸成熟,草書得到發(fā)展。他在此基礎(chǔ)上,又博采眾長,一變漢、魏以來質(zhì)樸淳厚的書風(fēng),而創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格,把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術(shù)美?!稌x書》說他的書法為古今之冠,論者稱其筆勢,以為“飄若浮云,矯若驚龍”。由于他在書法上的成就和貢獻,被后世譽為書圣。背景資料蘭亭,是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅,是當(dāng)時名流雅士時常集會的地方。晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié)),王羲之在會稽山陰的蘭亭修禊之禮,舉行過一次盛大的風(fēng)雅集會,參加的名士,有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽,潛心物外的高僧支遁等四十一人。當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,這就是《蘭亭集序》。三、整體把握朗讀(學(xué)生齊讀)。矯正讀音,鼓勵學(xué)生帶感情朗讀。找出與人生短暫相同意義的句子。人之相與,俯仰一世。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。整體感受俯仰在文章中的作用,即“俯仰”是最能表現(xiàn)情感變化的動詞。簡單的俯仰動作,深刻的含義。梳理文章情感思路:找出本文表示作者情感變化的詞語。明確:樂(一二段)——痛(第三段)——悲(第四段)。過渡:那么,那么作者的樂之由,痛之因,悲之源,分別是什么呢?讓我們進入課文。四、鑒賞樂情指名朗讀。蘭亭聚會,俯仰之間,“樂”在何處?教師提示:王勃在《滕王閣
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