【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不拔，充滿自信，淡薄名利，獻(xiàn)身科學(xué)的精神。②小組討論：假如你是瑪麗居里，發(fā)現(xiàn)鐳元素后，你會(huì)怎樣做?你又怎樣看待居里夫人放棄了“申請(qǐng)專利”呢?希望同學(xué)們實(shí)話實(shí)說!說板書(略)七年級(jí)語文說課稿一等獎(jiǎng)篇四（一）教材的地位與作用《竹影》是初中七年級(jí)下冊(cè)第四單元的教學(xué)內(nèi)容。本文是篇涉及到繪畫藝術(shù)的自讀課文，文中敘述是我和幾個(gè)小伙伴在充滿童真童趣的游戲——借著月光畫竹影，中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)。通過閱讀，我們可以從中看到作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，也可了解在豐子愷眼里“兒童是天下最真的人”是塵世中最真實(shí)、純?nèi)坏纳`，也許,藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。（二）說教材的特點(diǎn)其一，文中涉及到游戲的話題,有利于保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力。其二,文章涉及到的繪畫藝術(shù)能落實(shí)語文審美教育的功能。根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求:重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。因而本文的切入點(diǎn)在品析喜愛本文的基礎(chǔ)上,將其化為自身的情感體驗(yàn)。（三）說教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)；從中國(guó)水墨畫與西洋畫對(duì)比中找尋中國(guó)藝術(shù)文化的些許特質(zhì)。確立“情感和態(tài)度”目標(biāo)：欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。確立教學(xué)重難點(diǎn)（重點(diǎn)）。，體會(huì)文中所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚活動(dòng)中的藝術(shù)的美（重點(diǎn)）。（難點(diǎn)）。(四)過程與方法自主、合作、探究借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用“激趣——感知—品讀—討論—欣賞—延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。(“注重文本閱讀，個(gè)性閱讀”的教育理念促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解，并尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解和感悟，鼓勵(lì)他們有創(chuàng)意地表達(dá)。)：整體閱讀、個(gè)體閱讀。用兒歌《影子》導(dǎo)入，學(xué)生齊讀兒歌：“影子在前，影子在后，影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我”。今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章——《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對(duì)大家有所啟發(fā)。(二)走近作者，走進(jìn)課文（展示你的搜集成果）：你能介紹一下“豐子愷”嗎?豐子愷(1898～1975)，浙江桐鄉(xiāng)人。名仁，又名嬰行。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的漫畫家、文學(xué)家、美術(shù)家和音樂教育家。他的漫畫風(fēng)格獨(dú)特，富有創(chuàng)意，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。他的散文在文學(xué)史上也有很大影響，主要作品有：《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《甘美的回憶》《率真集》等。豐子愷被國(guó)際友人譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。子愷漫畫豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。可見，兒童是他漫畫里最重要的角色。在豐子愷心里，兒童自由純潔、充滿想象力，遠(yuǎn)勝過險(xiǎn)惡虛偽，沒有活力的成人，希望用畫筆喚回人們的童心?？梢娯S子愷在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐,而這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考分不開的。豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師,在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐,這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考分不開的。下面,就讓我們從閱讀作者的文章開始,走進(jìn)《竹影》,走近豐子愷。(三）自讀課文，整體感知（展示你的自學(xué)成果）：1．自由誦讀課文，自主學(xué)習(xí),積累生字詞（新課標(biāo)：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。），合作學(xué)習(xí)熟悉文本，設(shè)置問題。理解與本文中心、寫作特點(diǎn)緊密相關(guān)的問題，討論釋疑。用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容?！后w現(xiàn)問題教學(xué)法』初讀：1．你認(rèn)為哪些字容易讀錯(cuò)？請(qǐng)?zhí)崾疽幌?。這些字詞你都會(huì)讀會(huì)寫嗎？愜意qi232。參差不齊cēncī撇piě蘸zh224。n口頭禪ch225。n乘涼ch233。nɡ千乘之國(guó)（sh232。nɡ）（古代指四匹馬拉的車一輛為一乘）參加（cān）人參（shēn）2．用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容?？础嫛u(píng)——聽——悟(3)你怎樣看待游戲與藝術(shù)的關(guān)系？（美的姿態(tài)）（活的神氣）游戲創(chuàng)新“美”藝術(shù)其實(shí)，藝術(shù)并非高不可攀，它往往就存在于日常生活之中！(4)如何理解文中語句“西洋畫像照相，中國(guó)畫像符號(hào)”？（細(xì)看以下圖片，而后作答）豐了愷——腳踏車、取蘋果吳昌碩——《墨竹圖》管道升——《煙雨業(yè)竹圖》羅中立——《父親》趙子昂——《浴馬圖卷》“照相”是對(duì)事物真實(shí)的反應(yīng)，“符號(hào)”是抽象地指稱事物。中國(guó)畫重寫意，重神似；西洋畫則重寫實(shí)，重形似。思考：我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用野花編花環(huán)……想一想，你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢？七年級(jí)語文說課稿一等獎(jiǎng)篇五今天，我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課《在山的那邊》。這篇課文是整個(gè)初中階段語文學(xué)習(xí)的第一課，因此對(duì)今后的語文教學(xué)有著重要的意義。它是實(shí)現(xiàn)新課改理念的開端，所以在教學(xué)中我們要著眼于“全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)”，牢牢把握語文課程的工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，要充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，努力形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在教師的引導(dǎo)與組織下使讓學(xué)生真正成為課堂的主人。主要內(nèi)容是當(dāng)代詩人王家新借童年的想望和困惑，用山與海這兩個(gè)有象征意義的藝術(shù)形象告訴人們自己成長(zhǎng)中的人生感悟，并啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，達(dá)到理想境界，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗，要不停的翻過無數(shù)座山，要一次次戰(zhàn)勝失敗和苦難。因此在教學(xué)中，我著重從以下幾個(gè)方面入手：，品味語言。注重正確、流利、有感情的朗讀詩句，在朗讀中品味，感受詩歌的內(nèi)涵。，在具體的語言環(huán)境中理解句意，結(jié)合自身實(shí)際了解作者的思想。，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生敢于拼搏，堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。具體教學(xué)過程如下：一、導(dǎo)入課文：聯(lián)系我們登雞冠山的情形提問：當(dāng)我們站在山頂，都看到了什么景象，那時(shí)那地你有何感想?二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：三、初讀課文