最新校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)感悟校長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)字(5篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 15:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 就有更好的發(fā)展。那么要想得到老師們的鼎力支持，就必須從教師的職業(yè)道德入手。作為教師這個(gè)職業(yè)我們都知道:學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教師形象，關(guān)系學(xué)生的健康成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，師德師風(fēng)建設(shè)工作開展的好與壞，將直接決定一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)工作的好與壞，將直接影響學(xué)校的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。師德師風(fēng)建設(shè)是每一所學(xué)校應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)抓不懈的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。要真正開展好這一項(xiàng)工作，確保其順利、持續(xù)進(jìn)行并取得實(shí)際效果，關(guān)鍵在于學(xué)校管理。從學(xué)校管理的角度而言，我覺(jué)得開展師德師風(fēng)建設(shè)工作可從以下幾個(gè)方面著手。依“天地君親師”的舊時(shí)說(shuō)法，教師當(dāng)與天地同尊、父母并重，是要上神龕的。我不贊同這類說(shuō)法，包括“教師是人類靈魂的工程師”之類。這雖說(shuō)只是比方，但把教師推得太高，神化了教師，很容易讓我們對(duì)教師及其職業(yè)的認(rèn)識(shí)、要求和評(píng)價(jià)脫離實(shí)際甚至片面化。這種情況，社會(huì)各界要避免，學(xué)校管理要堅(jiān)決杜絕其發(fā)生，師德師風(fēng)建設(shè)更要求我們?cè)鷮?shí)實(shí)地將教師從神龕上請(qǐng)下來(lái)，徹底地褪去罩在教師頭上的各種“神”的光環(huán)，正確、客觀、科學(xué)地認(rèn)識(shí)教師本身以及這一職業(yè)的本質(zhì)。教師的本質(zhì)是什么？教師作為一門職業(yè)的本質(zhì)又是什么？1993年10月31日頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》第三條這樣明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”。這就是教師的法律概念。從這一概念我們不難看出：教師是專業(yè)人員，如同醫(yī)生、律師一樣，是人而不是神。既然教師只是具有從事一定專門職業(yè)活動(dòng)資格的人，那么我們?cè)诳紤]師德師風(fēng)建設(shè)的工作目標(biāo)及具體要求時(shí)，必須彰顯人性，始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，高度重視教師也是普通人的這一最大實(shí)際，自覺(jué)地從普通人的角度去思考、權(quán)衡并決定。什么是人應(yīng)該做到的？什么是人能夠做到的？我們心里要清楚，不能夸夸其談、好高騖遠(yuǎn)，更不能信口開河、主觀臆斷。譬如，我們可以要求教師樂(lè)于奉獻(xiàn)，卻不能要求教師只講奉獻(xiàn)；可以要求教師廉潔從教，卻不能要求教師安守清貧；可以要求教師為人師表，卻不能要求教師十全十美為什么？教師也是人，他饑需食、寒需衣、病需醫(yī)、子需養(yǎng)、親需奉，他也有喜怒哀樂(lè)，他也七情六欲，這與其他人毫無(wú)區(qū)別，更不是不食人間煙火、無(wú)所不能的神。只有完全、徹底地摘下套在教師頭上的各種高帽子、褪去蒙在教師身上的各種神的外衣，我們才能立足實(shí)際，確立科學(xué)合理、切實(shí)可行的師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)與要求。只有標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)、要求切合了教師與教育發(fā)展的實(shí)際，師德師風(fēng)建設(shè)工作才不會(huì)落入只唱高調(diào)、毫無(wú)實(shí)效的俗套，才不會(huì)發(fā)生因?yàn)槟繕?biāo)過(guò)大、要求過(guò)高、標(biāo)準(zhǔn)過(guò)嚴(yán)而執(zhí)行起來(lái)十分困難的情況，使各項(xiàng)工作能真正落到實(shí)處，才可能取得實(shí)際效果。在學(xué)校管理過(guò)程中，我們常常碰到這樣一些尷尬場(chǎng)面：教師拈輕怕重、互相推委致使學(xué)校課務(wù)分配難以落實(shí)；嫌工作壓力大、待遇低班主任沒(méi)人愿意當(dāng)；教師無(wú)心上班而忙于家庭活或搞第二職業(yè)；年輕骨干教師想著往城里調(diào)，致使農(nóng)村教師隊(duì)伍青黃不接；教師教良心書、上良心課，只教書不育人這種種現(xiàn)象無(wú)一不讓我們感覺(jué)到：教師的工作積極性不高，教師的師德師風(fēng)日下，教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定因素日益增加。那么，究竟是什么導(dǎo)致了這種種現(xiàn)象的發(fā)生呢？我想關(guān)鍵尚在于教師的社會(huì)地位低、福利待遇偏少、工作條件差、工作環(huán)境惡劣；而且農(nóng)村教師工作量大、怨言多。教師的社會(huì)地位至今不高，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，《教師法》、《義務(wù)教育法》等法律一再的明確規(guī)定社會(huì)應(yīng)該尊重教師，就是一個(gè)明證。道理很簡(jiǎn)單，如果教師的社會(huì)地位已經(jīng)達(dá)到了應(yīng)有的高度，我們還有必要一而再、再而三地強(qiáng)調(diào)要尊重教師嗎？那么，究竟是什么制約了教師社會(huì)地位的提高呢？從根本上講是教師當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)地位。作為構(gòu)成教師的社會(huì)地位的第一要素，教師的經(jīng)濟(jì)地位從根本上決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力以及教師從事該項(xiàng)職業(yè)的積極性和責(zé)任感。教師的實(shí)際經(jīng)濟(jì)地位如何？記得上世紀(jì)末，曾經(jīng)有人發(fā)出這樣的哀嘆：造原子彈的不如賣茶雞蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的。這話說(shuō)的雖然是指所有的知識(shí)分子而不僅僅是指教師，但從中完全體會(huì)到教師經(jīng)濟(jì)地位尷尬。造原子彈、拿手術(shù)刀都是知識(shí)分子可干的好行當(dāng)，他們尚且如此，教師可憐到什么程度就可想而知，作為教師低層的農(nóng)村中小學(xué)教師的凄慘就更不難想象。差距產(chǎn)生不平衡，不平衡導(dǎo)致不穩(wěn)定。一樣的付出勞動(dòng)，卻得到完全不一樣的待遇，這當(dāng)然讓人想不通，當(dāng)然會(huì)傷害教師的工作積極性、主動(dòng)性與責(zé)任心。我在這里講這些，其意不是為了給教師明不平，更主要的是想給學(xué)校管理者的同行們提個(gè)醒：雖然我們能力有限，但在具體的學(xué)校管理過(guò)程中，不能不高度重視教師福利待遇的提高，不能不重視學(xué)校辦學(xué)條件的改善，不能不重視教師工作環(huán)境的優(yōu)化。哪個(gè)學(xué)校待遇好、條件好、環(huán)境好，優(yōu)秀教師就往哪里鉆，哪里的教育教學(xué)質(zhì)量就高、師德師風(fēng)就好。因此，要真正搞好師德師風(fēng)建設(shè)，就必須要盡可能地提高教師福利待遇、改善教師工作條件、優(yōu)化教師工作環(huán)境。只有這樣，才能真正調(diào)動(dòng)教師參與師德師風(fēng)建設(shè)、不斷提高個(gè)人師德師風(fēng)水平的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)才有可能真正的開展起來(lái)，才有可能真正落到實(shí)處。我們強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，就是因?yàn)榻處煹膸煹聨燂L(fēng)上存在著這樣或那樣的問(wèn)題。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的根本目的就是為了提高教師的師德水平、改善師風(fēng)。很顯然，這光靠制度威逼或者強(qiáng)迫都是不行的，更主要的是要靠教師的積極主動(dòng)參與，要靠教師的內(nèi)在的、自覺(jué)的提高。教師之所以放松對(duì)自己要求，不愿意加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不愿意主動(dòng)去提高自己的學(xué)識(shí)水平與業(yè)務(wù)能力，原因是多方面的。其中很重要的一點(diǎn)就是教師的職業(yè)生涯過(guò)于的呆板與沉悶，缺少必要的生機(jī)和活力。以我們農(nóng)村小學(xué)教師為例，負(fù)責(zé)的，每天的生活內(nèi)容就是備課、上課、閱卷加上吃飯和睡覺(jué)，每
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1