【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 就是如此，課上老師講得多了，學(xué)生自學(xué)和練習(xí)的時(shí)間就少。課上學(xué)生輕松了，課后作業(yè)就多，負(fù)擔(dān)就重。因?yàn)闀r(shí)間是個(gè)常數(shù)，學(xué)生要掌握的基本知識(shí)也是一個(gè)常數(shù)。4 “兩案合一” 教與學(xué)不再兩張皮師生共用“講學(xué)稿”，老師的“教案”同時(shí)也是學(xué)生的“學(xué)案”為了上好一堂課，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，這是教學(xué)常識(shí)。但老師的教案往往是“講案”，只考慮老師怎么講，很少考慮學(xué)生怎么學(xué)，即使教案中設(shè)計(jì)了一些雙邊活動(dòng)，也往往是自導(dǎo)自演、自問(wèn)自答，如有的老師在教案中寫(xiě)道：“師問(wèn)：……生答：……”就像一個(gè)設(shè)計(jì)好的話劇腳本，上課時(shí)只要把它演出來(lái)就行了，效果主要是看老師講得生動(dòng)不生動(dòng)，學(xué)生配合得好不好。有些老師的教案不允許學(xué)生看，因?yàn)閷W(xué)生一旦看了“教案”，教師在教案中設(shè)置的一些“包袱”就泄密了，上課時(shí)老師就沒(méi)法施展教學(xué)藝術(shù)。實(shí)際上，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教與學(xué)還是兩張皮，老師講的東西不一定是學(xué)生想學(xué)的東西，也不一定是學(xué)生不會(huì)的東西。而江蘇省溧水縣東廬中學(xué)師生共用“講學(xué)稿”，老師的“教案”同時(shí)也是學(xué)生的“學(xué)案”?！爸v學(xué)稿”以學(xué)生的自學(xué)為主線，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的全程來(lái)設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系，主要包括四大環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸。“講學(xué)稿”在課前就發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)教材。實(shí)際上教材的大部分基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生在課前就學(xué)會(huì)了，上課時(shí)老師按照“講學(xué)稿”檢查和點(diǎn)撥，以學(xué)定教。學(xué)生會(huì)了的老師就不再講，不會(huì)的進(jìn)行點(diǎn)撥，教的就是學(xué)的，學(xué)生不會(huì)的東西正是教師要點(diǎn)撥的東西，學(xué)生感興趣的東西也是老師要補(bǔ)充的東西。沒(méi)有多余的廢話，沒(méi)有多余的活動(dòng)，沒(méi)有故弄玄虛的東西，課堂效率高，真正實(shí)現(xiàn)了陶行知先生所說(shuō)的：“學(xué)生學(xué)的法子，就是先生教的法子”。我們多年來(lái)苦苦探索的教與學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“講學(xué)稿”中得到了體現(xiàn)，在學(xué)生的自學(xué)和教師的點(diǎn)撥中得到了落實(shí)。這是提高課堂教學(xué)效率和減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的奧妙所在。5 “兩本合一”減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)課前預(yù)習(xí)的是這一張紙，課后復(fù)習(xí)還是這張紙大多數(shù)中小學(xué)學(xué)生至少需要為每門(mén)課準(zhǔn)備兩個(gè)本子：一個(gè)是課堂筆記本，學(xué)生要把老師講的東西記下來(lái)，以備復(fù)習(xí)考試用。另一個(gè)是課后作業(yè)本。作業(yè)本往往不止一個(gè)，而除了老師布置的課后作業(yè)外，還要買(mǎi)社會(huì)上各種復(fù)習(xí)資料、練習(xí)冊(cè)，這些復(fù)習(xí)資料和練習(xí)冊(cè)往往很難做到精選題目和符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際情況。我們說(shuō)的學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，實(shí)際上主要是指學(xué)生的課后作業(yè)和家庭作業(yè)，一般中學(xué)生晚上都要做到11點(diǎn)以后。而東廬中學(xué)的學(xué)生上課只有老師發(fā)的一張“講學(xué)稿”(一般是8k的一張紙)。課前預(yù)習(xí)的是這一張紙，上課看的還是這一張紙，聽(tīng)課時(shí)需要記錄的東西就在“講學(xué)稿”的空白處補(bǔ)記，沒(méi)有專門(mén)的課堂筆記本。課后學(xué)生復(fù)習(xí)的還是這張紙，沒(méi)有專門(mén)的作業(yè)本，也不買(mǎi)社會(huì)上泛濫的各種復(fù)習(xí)資料和練習(xí)冊(cè)。過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生把“講學(xué)稿”裝訂起來(lái)，就是精選的復(fù)習(xí)資料，考前也不再專門(mén)出備考題。有些講學(xué)稿中還有“中考題回顧”，提醒學(xué)生在以往的中考中有這類的題。另外還補(bǔ)充一些相關(guān)的知識(shí)和資料，如初中語(yǔ)文《曹劌論戰(zhàn)》的講學(xué)稿，補(bǔ)充了文言文《小港渡者》讓學(xué)生隨堂練習(xí)，合理地開(kāi)發(fā)了課程資源。在課堂上掌握好的學(xué)生課后不需要做作業(yè)，學(xué)生有更多的課余時(shí)間發(fā)展自己的愛(ài)好特長(zhǎng)，個(gè)性得到張揚(yáng)，素質(zhì)教育落到了實(shí)處。近年來(lái)教輔資料已成為一個(gè)很大的產(chǎn)業(yè)，催生了許多億萬(wàn)富翁和千萬(wàn)富翁，同時(shí)也培養(yǎng)了許多教師的惰性。現(xiàn)在有很多中小學(xué)教師講完了課不會(huì)設(shè)計(jì)練習(xí)題，不會(huì)出考試題，買(mǎi)些現(xiàn)成的復(fù)習(xí)資料和考試題讓學(xué)生做，不管是否符合學(xué)生實(shí)際，都要從頭做起，加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有一個(gè)中學(xué)教師說(shuō)過(guò)，要想把學(xué)生從題海里解救出來(lái)，教師首先要在題海里暢游，教師要從成千上萬(wàn)道練習(xí)題里精選出一些有代表性的題讓學(xué)生做。實(shí)際上，真正有水平的教師很少買(mǎi)現(xiàn)成的練習(xí)冊(cè)讓學(xué)生做，都是自己根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教材的特點(diǎn)給學(xué)生編題，也只有這樣的練習(xí)題才能做到舉一反三，以一代十。東廬中學(xué)“講學(xué)稿”中的練習(xí)題也都是老師自己出的，哪是重點(diǎn)、哪是難點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)會(huì)了什么、還不會(huì)什么，老師最清楚。只有精選練習(xí)題，才能真正減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。如果老師吃透了教材，把握了重點(diǎn)和難點(diǎn)，熟悉了中考和高考的命題規(guī)律，還需要在考試前猜題押寶嗎?還需要靠題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提高升學(xué)率嗎?東廬中學(xué)的做法給了我們?cè)S多啟示，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)首先應(yīng)當(dāng)從教師自己精選精編練習(xí)題開(kāi)始。6 “備研合一”發(fā)揮優(yōu)秀教師和集體的作用集體備課的做法，使校本教研活動(dòng)落到了實(shí)處新課程改革提出校本教研的問(wèn)題。一方面是因?yàn)檎n程改革全面推開(kāi)，單靠各級(jí)教研員和一些教學(xué)專家是指導(dǎo)不過(guò)來(lái)的，只有自力更生，通過(guò)校本教研，使全體教師在“自我反思、同伴互助、專家引領(lǐng)”的過(guò)程中學(xué)習(xí)和實(shí)施新的課程理念。另一方面，每個(gè)學(xué)校的師資力量都不平衡，即使一些重點(diǎn)中學(xué)和名校，也不是每個(gè)教師的水平都很高。只有通過(guò)校本教研，把備課和教研結(jié)合起來(lái)，才能不斷提升教師的專業(yè)水平。一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)教研組既有有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，又有剛畢業(yè)的大學(xué)生，水平不同，經(jīng)驗(yàn)不同，教學(xué)質(zhì)量自然有差別。教師的勞動(dòng)又是一種個(gè)體勞動(dòng)，一個(gè)人負(fù)責(zé)幾個(gè)班的一門(mén)課，別人很難代替。如果學(xué)生遇到一個(gè)水平高的老師算是走運(yùn)，幾年下來(lái)提高很快。如果碰到一個(gè)剛畢業(yè)的青年教師，學(xué)生也就成了教師成長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)品。如何充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的作用，最大限度地利用本校的優(yōu)質(zhì)教育資源，這是各學(xué)校都在考慮的問(wèn)題。如有的學(xué)校實(shí)行師徒制，讓老教師帶徒弟，師徒共同備課，共同研討。有的學(xué)校設(shè)立“青藍(lán)工作室”，制訂青年教師培養(yǎng)計(jì)劃等。但由于每個(gè)教師都有自己的教學(xué)任務(wù)，師父也很難把自己的教學(xué)思路和經(jīng)驗(yàn)都傳授給徒弟。而東廬中學(xué)采取集體備課的做法，最大限度地發(fā)揮優(yōu)秀教師和集體的作用，使校本教研活動(dòng)落到了實(shí)處。他們的具體做法是：主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，將“講學(xué)稿”草稿交備課組長(zhǎng)審核。備課組長(zhǎng)初審“講學(xué)稿”后至少提前二天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員，然后召集組員集體審稿，提出修改意見(jiàn)。主備教師按集體審稿的意見(jiàn)將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查，再由備課組長(zhǎng)將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定，制成正式文本。上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)至學(xué)生，任課教師對(duì)“講學(xué)稿”再次進(jìn)行閱讀理解和補(bǔ)充。第二天師生共用“講學(xué)稿”實(shí)施課堂教學(xué)，課后教師在“講學(xué)稿”的有關(guān)欄目或空白處填寫(xiě)“課后記”，用于下次集中備課時(shí)小組交流。這樣的備課周期比較長(zhǎng)，看起來(lái)有些繁瑣，但卻務(wù)實(shí)有效，可操作性強(qiáng)。現(xiàn)在有些學(xué)校雖然每周學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都檢查教師的教案，但往往只注意形式而難以顧及內(nèi)容和效果，至于在課堂上教師用不用這個(gè)教案，有多大效果，就很難說(shuō)了。而東廬中學(xué)的做法，過(guò)程完備、環(huán)環(huán)相扣，即使有個(gè)別老師不認(rèn)真，也很難在整個(gè)過(guò)程敷衍過(guò)關(guān)。即使有的青年教師經(jīng)驗(yàn)不足，在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)受到老教師的指點(diǎn)和幫助。這是一個(gè)不斷打磨，不斷提升的過(guò)程。在這種集體備課的過(guò)程中，優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)得以擴(kuò)散，集體的智慧得以發(fā)揮，青年教師不斷成長(zhǎng)，校本教研的功效和過(guò)程得到了落實(shí)。東廬中學(xué)的改革從根本上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，由過(guò)去的“教師帶著書(shū)本走向?qū)W生”變?yōu)楝F(xiàn)在的“教師帶著學(xué)生走向書(shū)本”，由“先教后學(xué)”變?yōu)椤跋葘W(xué)后教”，由“教學(xué)分離”變?yōu)椤敖虒W(xué)合一”，找到了教與學(xué)的有效結(jié)合點(diǎn)。雖然還不能說(shuō)這是一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，但畢竟邁出了可喜的一步。7 “開(kāi)放課堂”打破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉式管理教師沒(méi)了講臺(tái)和講桌，學(xué)生發(fā)言時(shí)不必舉手與洋思中學(xué)和東廬中學(xué)相比，山東省茌平縣杜朗口中學(xué)的課堂改革力度更大，這所學(xué)校最典型的特征就是開(kāi)放，完全打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的那種封閉性管理模式。課堂的開(kāi)放首現(xiàn)表現(xiàn)為整個(gè)學(xué)校24個(gè)教學(xué)班全天候的開(kāi)放。在正常的上課時(shí)間，參觀者隨時(shí)可以到任何一個(gè)班級(jí)聽(tīng)課，不需要預(yù)先通知。許多學(xué)校每年都搞一次開(kāi)放日或開(kāi)放周，有的放膽搞一個(gè)開(kāi)放月，事前都要精心準(zhǔn)備，師生認(rèn)真排練，屆時(shí)伴以各種標(biāo)語(yǔ)、展牌，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、新聞單位和學(xué)生家長(zhǎng)到校參觀，借以展示學(xué)校的教育教學(xué)成果。而在杜朗口中學(xué)，長(zhǎng)年全天候的開(kāi)放，不需要預(yù)先準(zhǔn)備，學(xué)校不怕“亮丑”。這樣的做法不僅需要膽量，更體現(xiàn)了對(duì)自己辦學(xué)的自信。說(shuō)實(shí)話，作為一所農(nóng)村學(xué)校，從硬件到軟件，與城市重點(diǎn)中學(xué)相比都不可同日而語(yǔ)。杜朗口中學(xué)之所以敢開(kāi)放，就在于對(duì)自己的辦學(xué)理念深信不疑，他們每天展現(xiàn)的都是自己實(shí)踐的教育原生態(tài)，不需要粉飾和包裝，想的、說(shuō)的、做的是一致的，不用擔(dān)心露了什么“馬腳”。另外，每天的開(kāi)放對(duì)老師與學(xué)生也是鼓舞和督促，天天都是公開(kāi)課，每天都有外地的老師“督教督學(xué)”，老師要認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)課，不能有僥幸心理。學(xué)生也不敢在課堂上打瞌睡，唯恐被別人攝入鏡頭。課堂的開(kāi)放還表現(xiàn)為獨(dú)特的教室設(shè)置。作為近代學(xué)校的課堂管理形式——“班級(jí)授課制”從它誕生的那一天起，就是學(xué)生單向而坐，教師站在黑板前系統(tǒng)講授，講臺(tái)、黑板、粉筆、教鞭，既是教師的專用工具，也是教師權(quán)威的象征。在中國(guó)，班級(jí)授課制與傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”結(jié)合起來(lái)，學(xué)生在課堂上更是服服帖帖、中規(guī)中矩，不敢越雷池半步。有的學(xué)校規(guī)定學(xué)生聽(tīng)課背著手，發(fā)言先舉手，舉手不能高過(guò)頭頂。而在杜朗口中學(xué)，徹底打破了這種封閉式的課堂管理模式，教室里沒(méi)有講臺(tái)、沒(méi)有講桌，一面窗戶、三面黑板，學(xué)生分組對(duì)面而坐，不再朝著一個(gè)方向。教師沒(méi)了講臺(tái)和講桌，也就沒(méi)了權(quán)威。學(xué)生發(fā)言時(shí)不必舉手，誰(shuí)有想法站起來(lái)就說(shuō)?！拔业恼n堂我主宰，我的命運(yùn)我掌握”成了學(xué)生的信條。8 “張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性” 轉(zhuǎn)變師生教與學(xué)的方式不僅可以寫(xiě)出來(lái)、背出來(lái)、說(shuō)出來(lái)，還可以表演出來(lái)新課程提出“要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。然而課程改革已經(jīng)進(jìn)入第六個(gè)年頭了，有的學(xué)校仍然是“穿新鞋，走老路”，師生的教學(xué)方式并沒(méi)有多大變化。而在杜朗口中學(xué)，我們能真切地感受到這種改革的力度和效果。杜朗口中學(xué)的課堂教學(xué)分為三大板塊：預(yù)習(xí)——展示——反饋。在“預(yù)習(xí)板塊”，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重難點(diǎn)并初步達(dá)成目標(biāo)。在“展示板塊”，學(xué)生展示、交流預(yù)習(xí)板塊的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對(duì)感悟進(jìn)行提煉提升。在“反饋板塊”，教師根據(jù)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行回歸性的檢測(cè)，讓學(xué)生通過(guò)說(shuō)、談、演、寫(xiě)，真正掌握所學(xué)知識(shí)。特別是在“展示板塊”，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，他們不僅僅是把所學(xué)的知識(shí)寫(xiě)出來(lái)、背出來(lái)、說(shuō)出來(lái)，他們要用不同的形式表達(dá)出來(lái)：表演、辯論、歌唱、講解、朗誦等方式多種多樣，小品、相聲、獨(dú)唱、合唱、舞蹈、辯論賽、小組展示等形式豐富多彩。學(xué)生的展示不再是把書(shū)上的東西簡(jiǎn)單表述出來(lái)，而是創(chuàng)作、拓展、交流、合作，用各種形式開(kāi)發(fā)課程資源。教師不再是課堂教學(xué)的主宰者和唯一的評(píng)判者，甚至作文講評(píng)課也大多由學(xué)生相互點(diǎn)評(píng)。教師真正實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)化：由過(guò)去知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和啟發(fā)者。學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)，他們的聰明才智得到了充分發(fā)揮。數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)分享篇七我校大力開(kāi)展教師專業(yè)發(fā)展整整一年了，在這一年中，我以全部的熱情和精力投入其中，收獲頗豐。我感到，默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開(kāi)放的價(jià)值，平凡的付出增加我們對(duì)人的尊重、自豪和摯愛(ài)的深深感情。教師專業(yè)發(fā)展最有效的路徑是——教師的文化自覺(jué)。費(fèi)孝通先生提出“生活在一定文化中的人，對(duì)其文化要有自知之明，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”。他用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”四句話概括了文化自覺(jué)的本質(zhì)內(nèi)涵。教師文化自覺(jué)對(duì)于教師明確自身的文化處境以及發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過(guò)程與發(fā)展目標(biāo)，反思自身的文化責(zé)任與文化選擇有著重要的影響。在勤奮的學(xué)習(xí)與研究中，我對(duì)專業(yè)發(fā)展有了更具體的認(rèn)識(shí)——激發(fā)自己從事教育活動(dòng)的創(chuàng)造力，做教學(xué)生活的真正主人教師的文化自覺(jué)，在于自覺(jué)地把社會(huì)賦予的外部目標(biāo)轉(zhuǎn)變成內(nèi)在需要，自覺(jué)地參與教育、研究教育，激發(fā)從事教育活動(dòng)的創(chuàng)造力，使教育勞動(dòng)成為創(chuàng)造性活動(dòng)，把教育活動(dòng)看作實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、體現(xiàn)人生意義的過(guò)程。具體認(rèn)識(shí)和做法如下：職業(yè)認(rèn)同“職業(yè)認(rèn)同”指教師的角色認(rèn)同，即教師個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處特定社會(huì)地位、特殊使命和職責(zé)的意識(shí)。我認(rèn)為，教育通過(guò)文化傳承造就人性，培育新人，教育者的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化智慧與力量去啟迪學(xué)習(xí)者的心智。這一職責(zé)與其說(shuō)“偉大”“神圣”，毋寧說(shuō)“艱苦”“卓絕”。在艱苦卓絕中一次次戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自我，我感受到了做教師的幸福，自我發(fā)展的快樂(lè)，自我實(shí)現(xiàn)的驕傲，我的人生價(jià)值得到了充分的實(shí)現(xiàn)。專業(yè)自覺(jué)教師的專業(yè)自覺(jué)，是自覺(jué)把專業(yè)活動(dòng)當(dāng)作研究對(duì)象、理性審視自身的專業(yè)水平與專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。教師的專業(yè)水平，不僅表現(xiàn)在技能、能力與智慧，而且涉及教師的內(nèi)心世界，關(guān)系教師的心靈和精神。中學(xué)語(yǔ)文教育，最關(guān)乎人生品質(zhì)的學(xué)科。過(guò)去人們只注重做“形而上”的大討論，用空洞的理論代替具體的實(shí)踐，不愿意做“形而下”的學(xué)生研究課程研究課堂研究，致使語(yǔ)文教學(xué)陷于困境，受人詬病是各學(xué)科中最多的。作為語(yǔ)文教師，我深感自己的失責(zé)失職，我把自己的主要精力放在了精神境界的提升方面，在原有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練技能培養(yǎng)能力豐富智慧。自我反思反思要求從自身出發(fā)理解對(duì)象、理解自己。只有這樣，教師才會(huì)主