【文章內(nèi)容簡介】 特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。今年的學(xué)習(xí)培訓(xùn)不同于往年，學(xué)校除了組織教師集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)外我們還進(jìn)行了自我學(xué)習(xí)和反省。在集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，培訓(xùn)教師給我們做精彩的報告，圖文并茂的給我展示了他其他學(xué)校培訓(xùn)學(xué)習(xí)時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己其他學(xué)校教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。其次，作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本。每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育?？炭嚆@研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇八首先，樹立科學(xué)的世界觀和跨世紀(jì)的教育觀念。其次，在教育實踐中磨煉自己的道德品質(zhì)。再次，不斷學(xué)習(xí)，探索，創(chuàng)新，發(fā)奮提高自己的教育素質(zhì)。第一，重學(xué)。重學(xué)是實現(xiàn)自我修養(yǎng)的首和要途徑。第二，內(nèi)省。內(nèi)省是教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的最佳途徑。第三，慎獨。慎獨是進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的最高境界。第四，力行。力行是進(jìn)行自我修養(yǎng)的目的和歸宿。第六章教師個體人格的塑造。第一節(jié)人格是做人的根本之路。一、人格的內(nèi)涵。在心理學(xué)上，指人的性格、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和；在法律上，指作為權(quán)利與義務(wù)主體的資格；在現(xiàn)代漢語中，通常被解釋為人的性情、氣質(zhì)、潛質(zhì)等特征的總和；人格有如下特征：人格的社會歷史性。人格的整體性。人格的穩(wěn)定性。人格的獨特性。人格的傾向性。二、健康人格與非健康人格。（一）健康人格。健康人格是指作為個體的人的健全的完善的存在狀態(tài)。（二）非健康人格。病態(tài)人格。扭曲人格。雙重人格。三、道德人格。道德人格是指具體個人人格的道德性規(guī)定，是個人的脾氣、習(xí)性與后天道德實踐活動構(gòu)成的道德品質(zhì)和情操的統(tǒng)一。四、優(yōu)秀教師的人格特征。（1）從事教育工作的使命感。（2）穩(wěn)定而持久的職為動力。（3）對工作的事業(yè)心與上進(jìn)心。（4）獲取成績的動機(jī)與欲望。（5）求知的欲望與興趣。（6）良好的性格特質(zhì)。（7）對教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善潛質(zhì)。第二節(jié)教師人格是構(gòu)成教師道德。內(nèi)在本質(zhì)的精神力量。一、教師人格是一切教育的基礎(chǔ)。首先，教師的人格感化有利于對學(xué)生實施教育。其次，教師職業(yè)這種以人格感化人格的特點，促使教師自身人格的提高。再次，教師以人格感化學(xué)生，促使教師威信的確立。二、教師人格的構(gòu)成分析。（一）教師的品格。（二）教師的性格。（三）教師的體格。（四）教師的資格。三、教師人格的現(xiàn)代要求。（一）對教師人格具有開放性要求。（二）對教師人格具有務(wù)實性要求。（三）對教師人格具有競爭必要求。（四）對教師人格具有民主性要求。第三節(jié)教師崇高的人格塑造是教師。自我完善的最高境界。一、教師人格塑造是師德修養(yǎng)的必然要求。首先，教師的勞動特點規(guī)定了教師人格的特殊性。其次，教師肩負(fù)的職責(zé)決定了教師人格的高尚性。再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求。二、教師人格塑造的途徑和方法。采用以下一些途徑和方法：（一）強(qiáng)化教師意識，發(fā)掘塑造動力。首先，要強(qiáng)化“我是人民教師”的意識。其次，要意識自己的言行舉止對學(xué)生的影響。再次，教師要掌握自己的個性特點，自覺培養(yǎng)自制潛質(zhì)。（二）認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，明確塑造方向。首先，學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。其次，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論。再次，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。（三）投身教育實踐，積累情感體驗。首先，教師人格塑造不能脫離教育實踐。其次，教育實踐是檢驗教師人格塑造的標(biāo)準(zhǔn)。（四）不斷自我激勵，加大塑造力度。一是目標(biāo)激勵。二是成果激勵。三是反思激勵。四是比較激勵。第七章教師個體心理的調(diào)適。第一節(jié)教師健康的心理是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)。一、心理與心理健康。心理是人腦的機(jī)能，是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映。人的心理是以人腦為物質(zhì)基礎(chǔ)的，是人腦的高級機(jī)能。二、教師心理健康的特點。（一）良好的教育認(rèn)知水平。（二）悅納教師職業(yè)。（三）穩(wěn)定而用心的教育心境。（四）健全的教育意志。（五）和諧的教育人際關(guān)聯(lián)。（六）教育環(huán)境的適應(yīng)和改造。一位好的教師，除了具有高尚的品德、淵博的知識和高超的教育藝術(shù)外，還應(yīng)有健康的心理。心理健康的教師是能夠快樂工作的教師。心理健康的教師是受學(xué)生歡迎和愛戴的教師。心理健康的教師是與學(xué)生共同成長的教師。第二節(jié)教師心理問題透析。一、教師常見心理問題的表現(xiàn)。（一）焦慮。（二）自卑。（三）多疑。（四）抑郁。二、教師心理問題在教育教學(xué)過程中的表現(xiàn)。三、教師心理問題產(chǎn)生的主要原因。第一，教師職業(yè)特點的制約。第二，教師承受著多重主角帶來的心理沖突。第三，工作繁重且心理壓力大。第四，崗位競爭日趨激烈，心理安全感不足。第五，對教育改革的不適應(yīng)。第六，教師自我心理調(diào)控潛質(zhì)的不足與心理問題排角、疏導(dǎo)渠道的缺乏。第三節(jié)促進(jìn)教師心理健康展示生活的七彩陽光。一、優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境。（一）尊重教師的權(quán)利，維護(hù)教師的合法權(quán)益。（二）為教師創(chuàng)造溫馨的人文環(huán)境，促進(jìn)教師身心健康。（三）維護(hù)穩(wěn)定的正常的教育教學(xué)秩序，增強(qiáng)教師的職業(yè)安全感。（四）營造和諧的人際關(guān)聯(lián)氛圍，凈化教師的精神生活環(huán)境。二、優(yōu)化心理素質(zhì)，提高心理健康水平。（一）構(gòu)成正確的自我認(rèn)知。（二）提升自己的精神境界。（三）熱愛學(xué)生，激情投入工作。（四）學(xué)會自我訓(xùn)練，保護(hù)勞逸結(jié)合。教師要學(xué)會自我保健的方法：自我放松法。注意力轉(zhuǎn)移法。用心活動法。心理暗示法。三、掌握心理調(diào)適的方法和手段，用心維護(hù)自己的心理健康。（一）教師需要正確明白心理健康的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)。（二）發(fā)奮持續(xù)樂觀開朗的心態(tài)。（三）持續(xù)用心健康的生活方式，把焦慮維持在合理的程度與范圍之內(nèi)。（四）掌握科學(xué)的自我調(diào)適方法。第八章教師道德行為的選取。一、道德行為是自覺自愿地進(jìn)行選取的行為。道德行為是自知的行為。道德行為是自愿的行為。道德行為是自擇的行為。總之，道德行為的基本特征就在于，它是行為者基于對自己與他人，社會之間利益的自覺認(rèn)識而自愿進(jìn)行選取的行為。二、道德選取是道德行為的前提。道德選取在人們道德實踐的過程中具有的作用是：一是定向的作用，二是動力作用。三、教師道德行為選取是一種特殊的價值取向。四、教師道德行為選取是教師完全自覺進(jìn)行的。（一）教師道德行為選取首先來自于認(rèn)識的選取性。（二）教師道德行為選取依靠于情感。第二節(jié)教師道德行為選取的實現(xiàn)。一、教師道德行為選取過程是動機(jī)、目的和手段的統(tǒng)一過程。第一，任何行為都是有動機(jī)的，動機(jī)是直接推動個體活動以及到達(dá)必須目的的重要因素。第二，目的是人們透過行為所需要到達(dá)的結(jié)果。第三，目的務(wù)必透過手段來實現(xiàn)。第一，道德行為選取標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一。第二，教師道德行為選取標(biāo)準(zhǔn)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。第三，教師道德行為選取是功利性和超功利性的統(tǒng)一。首先，主體性原則。其次，代價原則。再次，職責(zé)原則。第三節(jié)教師道德行為選取潛質(zhì)及其培養(yǎng)。一、教師道德行為選取潛質(zhì)是道德選取的重要保證。首先是以必須的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)的，其實，個體潛質(zhì)在選取中是很重要的，潛質(zhì)不強(qiáng)，勢必影響選取的正確性。二、培養(yǎng)教師道德行為選取潛質(zhì)。道德行為選取潛質(zhì)作為主體對選取客體作用和選取的潛質(zhì)，主要由比較力、分解力、鑒別力、取舍力和自組織力等要素構(gòu)成。如何培養(yǎng)教師的道德行為選取潛質(zhì)嗎？首先，要全面明白和掌握道德知識、加強(qiáng)對道德必然性的認(rèn)識，這是提高教師道德行為選取力的前提。其次，要培養(yǎng)良好的思維潛質(zhì)。再次，要在社會實踐中鍛煉道德行為選取潛質(zhì)。三、發(fā)奮求得動機(jī)與效果的統(tǒng)一。（一）樹立動機(jī)與效果的辨證統(tǒng)一觀。（二）動機(jī)與效果的矛盾。（三）在實踐中發(fā)奮實現(xiàn)動機(jī)與效果的統(tǒng)一。精選資料二：教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇九通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進(jìn)郵局，我們期望得到熱情服務(wù)；走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮他人，這是對教師的崇高評價和完美贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。同時，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)愛學(xué)生。每個學(xué)生都期望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果；固然這些道理我都懂，但我是一位再普通但是的教師，教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自我的情緒。當(dāng)我情緒不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自我在學(xué)生心目中