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正文內(nèi)容

文言文閱讀的方法和技巧(五篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 10:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (延請(qǐng))省(減免)謝(道歉、推辭、告訴)第(次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級(jí))折(駁斥、指責(zé)使對(duì)方屈服)赧(因羞愧而臉紅)竟(結(jié)束、完)坐(因??而犯罪、因?yàn)椋└Γú牛ぃú痪茫┰欤ㄔ煸L)過(guò)(拜訪、責(zé)備)弒(子殺父、臣?xì)⒕┯茫ㄘ?cái)用、因?yàn)椋┦?、文言文中常?jiàn)的諱飾委婉說(shuō)法或別稱死亡(1)天子之死。表示天子之死的詞有“崩”“山陵崩”“宮車(chē)晏駕”等。如:故臨崩寄臣以大事也。(所以先帝在臨死的時(shí)候把國(guó)家大事托付給我。)(2)達(dá)官貴人之死。“薨、卒”等。例:既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語(yǔ)》二十篇也。(他去世后,家里的人打開(kāi)箱子一看,是二十篇《論語(yǔ)》。)(3)老百姓之死?!疤顪羡帧薄拔鳉w”“升天”“就木”“謝世”“作古”等。例:(舒祺)十五歲矣。雖少,愿及未填溝壑而托之。(舒祺十五歲了,雖然年紀(jì)小,但希望趁我還沒(méi)死的時(shí)候把他托付了。)表示生活狀況表示生活情況的詞有“更衣”“不勝杯杓”“洗沐”等。例:權(quán)起更衣,肅追于宇下。(孫權(quán)起身上廁所,魯肅追到屋檐下。)例:沛公不勝杯杓,不能辭。(沛公禁不起多喝酒,不能夠來(lái)辭別了。)表示婚姻戀愛(ài),“于歸”“秦晉之好”“月老”“紅娘”等。例:之子于歸,宜其室家。表示年齡。襁褓(未滿周歲)孩提(兩三歲)黃口(十歲以下)幼學(xué)(十歲)豆蔻年華(女子十三四歲)知非之年(五十歲)耳順(六十歲)耄耋(八十歲以上)表示身份職業(yè)?!安家隆薄袄芍小薄皟汕?。例:慶歷中有布衣畢昇,又為活板。表示物品?!扒嚆~”“杜康”“綠蟻”(新釀的酒還未濾清時(shí),酒面浮起酒渣,色微綠,即綠酒,細(xì)如蟻,即酒的泡沫,新釀制的酒面泛起的泡沫稱為“綠蟻”,后用來(lái)代指新出的酒。)“青蚨”(傳說(shuō)中的蟲(chóng),喻金錢(qián))“孔方兄”等。表示禮儀習(xí)俗?!盃奚薄盎住保p膝下跪,頭額觸地一段時(shí)間,最高規(guī)格的禮儀。臣子對(duì)君王“頓首”雙膝下跪,頭額觸地即刻起來(lái),規(guī)格次于稽首,同輩或下輩對(duì)上輩“空首”)“長(zhǎng)揖”(先雙手抱拳高舉過(guò)頭,再緩緩落下,抱拳于胸。這樣顯得理恭敬和虔誠(chéng)。長(zhǎng)揖區(qū)別于一般的揖。一般的揖,不太講究的揖,只略略一握,稍事寒暄就可以了)。表示時(shí)間。“旦”“朝”“暮”“日中”“隅中”(臨近中午的時(shí)候)“食時(shí)”(吃早飯的時(shí)候)“初”“夜半”“雞鳴”“平旦”(太陽(yáng)露出地平線之前,天剛蒙蒙亮的一段時(shí)候,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的黎明之時(shí)。)“日出”“黃昏”“人定”。表達(dá)謙稱。古代王侯多用寡人、孤等自稱,來(lái)表示謙遜的態(tài)度;古代官吏對(duì)皇帝上書(shū)或說(shuō)話的時(shí)候用“臣”,表示自己不如對(duì)方的身份地位高;一般人的謙稱,有愚、鄙、仆、敝、卑等;古代女子常用“妾”;讀書(shū)人用“小生、晚生、晚學(xué)”等表示自己是新學(xué)后輩;如果自稱為不才、不肖,則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。文言文閱讀的方法和技巧篇三文言文斷句專題復(fù)習(xí)(一):方法技巧【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力:了解斷句的重要性,掌握斷句的基本方法并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。2.過(guò)程和方法:通過(guò)做練習(xí)與討論,總結(jié)歸納斷句的方法。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀:了解古代的優(yōu)秀文化,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用方法,消除對(duì)文言文斷句的恐懼心理,樹(shù)立對(duì)文言文斷句的信心?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用【教學(xué)難點(diǎn)】如何引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律并靈活運(yùn)用規(guī)律【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)步驟】一、故事引入,了解斷句的重要性二、考點(diǎn)解讀中國(guó)古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),前人讀書(shū)都要自己斷句,在一句話的末了用小圓圈(“?!?斷開(kāi),叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用一個(gè)頓號(hào)(“、”)斷開(kāi),叫“讀”。句讀是文言文閱讀的基礎(chǔ),不會(huì)斷句,就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本功。斷句遠(yuǎn)不像古人斷句那么難,它所選的材料篇幅不長(zhǎng),較淺易;考查形式只是要求用“/”標(biāo)出停頓的地方即可,不需要標(biāo)上具體的標(biāo)點(diǎn)。但是,它需要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代文化、歷史等方面的常識(shí)。斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)文意的領(lǐng)會(huì),因此,斷句前要先通讀幾遍,弄清楚屬于什么文體,寫(xiě)了什么內(nèi)容,想表達(dá)什么意思;然后根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?,先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟?,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍;再集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系,同時(shí)注意句首、句末虛詞,句式特點(diǎn)(如判斷句和對(duì)稱句),還應(yīng)注意文體的語(yǔ)言風(fēng)格;最后,斷好之后,再回讀一遍,看看哪些地方讀起來(lái)有“拗口”之感,再審查。一般說(shuō)來(lái),斷句主要難在一兩個(gè)句子甚至一兩個(gè)詞上,突破這一兩個(gè)難點(diǎn)后,其余的就迎刃而解了。斷句真正的基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對(duì)文言文的誦讀,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高能力。(2013四川)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 費(fèi) 乎 擇 可 勞 而 勞 之 又 誰(shuí) 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 貪 君 子 無(wú) 眾 寡 無(wú) 小 大 無(wú) 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎(《論語(yǔ)堯曰》)三、文言斷句的一般方法(一)文言斷句的一般方法1.從特殊標(biāo)志詞切入(1)句首標(biāo)志詞①發(fā)語(yǔ)詞或嘆詞:夫、蓋、若夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻、且夫、今夫,等等。②時(shí)間詞:是時(shí)、昔者、既而、俄而、乃今、有頃,等等。③謙詞:下官、竊、寡人、妾、愚,等等。④人稱代詞或指示代詞:吾、余、予、爾、女(汝)、彼、此,等等。⑤疑問(wèn)詞:何、孰、安、胡、焉、奚,等等。⑥復(fù)音虛詞:然則、是故、何以、得無(wú)、大抵、何其等。(2)句中標(biāo)志詞:以、于、為、而、則等連詞。(3)句尾標(biāo)志詞 ①語(yǔ)氣詞:者、也、矣、哉、耳、乎、焉、與(歟)、耶(邪)等。②復(fù)音虛詞:而已、奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等。(4)對(duì)話標(biāo)志詞:曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等。2.從特殊文言語(yǔ)句切入(1)明句式,助斷句借助文言文特殊句式和固定結(jié)構(gòu)幫助斷句。如判斷句:“…者,…也”等。反問(wèn)句:“不亦…乎”“安…哉”等。被動(dòng)句:“為…所…“見(jiàn)…于…”等。固定結(jié)構(gòu):“如……何”“何其…也”等。這些句式和固定結(jié)構(gòu)都表示一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體,可以幫助斷句。(2)修辭句,找特點(diǎn)文言文中常常出現(xiàn)一些句式整齊、結(jié)構(gòu)鮮明的修辭句,如對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句、頂真句及駢文常見(jiàn)的四六句等,斷句時(shí)可以根據(jù)修辭句在結(jié)構(gòu)與句式上的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后按句子特點(diǎn)來(lái)斷句。(3)審關(guān)系,明結(jié)構(gòu)有些要求斷句的文段在結(jié)構(gòu)上存在較明顯的結(jié)構(gòu)關(guān)系:或并列關(guān)系,語(yǔ)句間無(wú)明顯的主次之分;或總分關(guān)系,語(yǔ)句間會(huì)有中心句與支撐句,在支撐句的展開(kāi)上一般也存在一定的邏輯關(guān)系;或轉(zhuǎn)折關(guān)系,語(yǔ)句間的轉(zhuǎn)折會(huì)從語(yǔ)意上體現(xiàn)出來(lái),有時(shí)也會(huì)有鮮明的詞語(yǔ)提示(如“而”“然”“然則”等);或因果關(guān)系,語(yǔ)句間會(huì)有隱含的因果聯(lián)系,在表因與果的語(yǔ)句間,一般是要停頓的。把握了語(yǔ)段內(nèi)容后,參考語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)與邏輯關(guān)系,可以斷開(kāi)句讀。這里有一個(gè)很重要的斷句方法——利用對(duì)稱(偶)句式斷句法。古人寫(xiě)作,常常喜歡“對(duì)舉成文”,即兩個(gè)句子成對(duì)稱(偶)形式,這給斷句提供了重要依據(jù),應(yīng)高度重視?!狙菥汅w悟1】用斜線(/)給下面短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑?。臣聞廉者,民之表也;貪者,民之賊也。今天下郡縣至廣,官吏至眾,而贓污擿發(fā),無(wú)日無(wú)之。洎 具 案 來(lái) 上 或 橫 貸 以 全 其 生 或 推 恩 以 除 其 釁 雖 有 重 律 僅 同 空 文 貪 猥 之 徒 殊 無(wú) 畏 憚。昔兩漢以贓私致罪者,皆禁錮子孫,矧自犯之乎!…如此,則廉吏知所勸,貪夫知所懼矣。(選自包拯《乞不用贓吏》,有刪節(jié))(二)熟悉斷句的幾個(gè)小技巧1.關(guān)注斷句文字與前后文字的聯(lián)系。斷句文字不一定就是一個(gè)相對(duì)完整的語(yǔ)義表達(dá),最好要看斷句文字前或后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如果是逗號(hào),說(shuō)明斷句文字只是前面文意表達(dá)的開(kāi)始,或者,斷句最后文字只是后面文意表達(dá)的開(kāi)始?!狙菥汅w悟2】(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹H绻髻|(zhì)之深厚,智識(shí)之高遠(yuǎn),而輔以學(xué)術(shù)之精微,故充于文章,見(jiàn)于議論,豪健俊偉,怪巧瑰琦。四、巧妙斷句——斷句口訣文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵,內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷;聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨;緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn);常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看;詞性詞義要精研,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)助判斷;排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;答案:因民之所利而利之/斯不亦惠而不費(fèi)乎/擇可勞而勞之/又誰(shuí)怨/欲仁而得仁/又焉貪/君子無(wú)眾寡/無(wú)小大/無(wú)敢慢/斯不亦泰而不驕乎 【解析】讓百姓們?nèi)プ鰧?duì)他們有利的事,這不就是對(duì)百姓有利而不掏自己的腰包嘛!選擇可以讓百姓勞作的時(shí)間和事情讓百姓去做。這又有誰(shuí)會(huì)怨恨呢?自己要追求仁德便得到了仁,又還有什么可貪的呢?君子對(duì)人,無(wú)論多少,勢(shì)力大小,都不怠慢他們,這不就是莊重而不傲慢嗎?文言文閱讀的方法和技巧篇四初中文言文閱讀技巧及方法文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為
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