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正文內(nèi)容

20xx年魏書生講座心得體會(huì)400字(九篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 06:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的,而是真實(shí)質(zhì)樸的,根植于我們的教育狀況,根植于我們的教師的需求,根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受,把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受,把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。因?yàn)?,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽光。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自己的育人策略,真正地服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于教育事業(yè)。魏書生講座心得體會(huì)400字篇五魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的,我在聽后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多,現(xiàn)整理如下:是指我們作為教育的實(shí)施者,不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生帶給良好成長(zhǎng)的環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自我的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自我是四十年熬成婆,該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生,而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為,這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,古人就有“一日為師,終生為父”的感觸,這是師道尊嚴(yán)。如果起碼的耐心都沒有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸,剛走上工作崗位時(shí),我是沒有什么耐心的,之后開始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍,贏得了學(xué)生的信任和對(duì)我這門學(xué)科的興趣,最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報(bào)我的耐心。此刻,我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的。除了有足夠的耐心,還要有必須的策略,幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性,讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求,并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求,也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例:愛國愛人民和愛社會(huì)首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開始,明白愛自我的父母,才能談得上愛國愛人民愛社會(huì),否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,同時(shí)更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑,所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。所謂“職責(zé)感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責(zé)感也會(huì)幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠不公的交流,這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不一樣的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分:做好計(jì)劃監(jiān)督檢查總結(jié)反饋所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn),已盡快的提升自我,使自我成為一名優(yōu)秀的教師。魏書生講座心得體會(huì)400字篇六本學(xué)期我聆聽了魏書生的講座,受益匪淺,又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀,越讀越有滋味,越讀越茅塞頓開,思索之余寫下幾句與大家交流。崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我的缺點(diǎn)和不足,在魏教師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自我的所作所為,這足以說明,教師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自我的事業(yè),更愛自我的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說:魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。人要全面的看待自我,既要看到自我的長(zhǎng)處,又要看到自我的不足。要使自我頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。應(yīng)對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書
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