【文章內(nèi)容簡介】 多：⑴ 分析“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”的豐富含義。參考答案：時間精確到時、刻，表明了作者鄭重的態(tài)度和極度悲痛的心情?！白顐ゴ蟮乃枷爰摇蓖怀鰪娬{(diào)了馬克思的重要地位和他的去世產(chǎn)生的影響?！巴Ｖ顾枷搿蓖怀隽俗髡邔ψ鳛樗枷爰业鸟R克思去世的遺憾、惋惜和哀悼之情。⑵ 分析“他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去，只在萬分必要時才給予答復(fù)?！眳⒓哟鸢福骸跋裰虢z一樣”表明馬克思對敵人的嫉恨和誣蔑的極度蔑視，這些誣蔑和誹謗絲毫不令他掛懷。必要時才給予“答復(fù)”，表明馬克思對敵人的那種居高臨下的態(tài)度。高一新編語文教案人教版篇三《故都的秋》教學(xué)目標(biāo)：了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點。體會作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。了解散文“形散而神不散”的特點。陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。教學(xué)重點：本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的風(fēng)景?本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么?教學(xué)難點：根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊涵于“形”中的“神”，進一步體會散文“形”“神”的辨證關(guān)系。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)方法：討論法講解法誦讀法。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句。而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫。夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！蹦敲?，秋天呢?有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。毛澤東《沁園春長沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月。”(柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。那么，郁達夫眼里的秋又會是怎樣的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。二、學(xué)生自讀課文三、介紹作者：郁達夫(18961945)，原名郁文，浙江富陽人。現(xiàn)代的小說家、散文家。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》?！侗〉臁??？箲?zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運動，后_蘇門答臘島堅持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時間，過的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。四、題解“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情?！扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼懡嵌?。全題點出地點和節(jié)令，洗練含情。值得品味?！肮识肌北砻髅鑼懙牡攸c，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞?！氨眹那?，卻特別地來得清、來得靜，來得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來情景渾然一體。五、課文結(jié)構(gòu)：故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。第一部分：總起(第2自然段)①南國之秋的色味比不上北國之秋。②直抒作者對故都之秋的眷念之情。總起①北國之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗”②南國之秋感受：“慢”、“潤”、“淡”向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。南國之秋與北國之秋區(qū)別在哪個方面?用一個字來概括。味。(2)為什么北國之秋給作者以悲涼之感?(提示：結(jié)合作者生平與寫作背景。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個的人生的感受。第二部分：分寫(第3—12自然段)秋花—色。秋槐—形。秋蟬—聲。秋雨—味。秋果—實秋晨天空、秋之牽?；?。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、和秋草“清”槐樹落蕊而知秋“靜”鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。記敘秋蟬殘鳴而報秋“悲涼”議論秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。棗樹秋色之奇觀秋色：青天(藍綠)藍朵(藍色)秋草(_)落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍綠)棗樹(淡綠微黃)六、探討課文內(nèi)容：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點?明確：總領(lǐng)句“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”(板書：清、靜、悲涼)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”寫秋院“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧靜)?！凹?xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽?；ā?這是心的寧靜)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)寫秋槐“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細(xì)極柔軟的觸覺?！?這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞?！?這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)寫秋蟬“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)寫秋雨“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)寫秋果“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人?！暗t色”的牽?；ㄒ暈樽畲?點撥：因為“紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。?作者又為何喜歡呢?點撥：作者欣賞的是“全盛時期”的秋(“七、八月之交”)，這時的棗是“淡綠微黃”，色調(diào)依然同作者的心境吻合。?點撥：為了對比，兩者的比較點都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對比是有效方法。?沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。七、總結(jié)故都的秋是一首詩,深沉而含蓄。故都的秋是一幅畫,美麗而落寞。故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼。故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.“南國之秋”作對比?開篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國之秋，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_，以此與北國之秋作對比。對比的目的非常明確，即抑彼揚此，北國之秋勝于南國，是作者的主觀感受，寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”，表達作者對故都之秋的熱愛。這種感受既來自空間的對比(南北兩地)，也來自時間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢?第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實。第二，也跟作家個人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視。第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說是五幅秋_。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感?！敖Y(jié)合點”是“清、靜、悲涼”。八、課后思考比較《故都的秋》和《荷塘月色》高一新編語文教案人教版篇四《再別康橋》教學(xué)目標(biāo)：：了解新文人詩內(nèi)涵。：志摩感情方式與個人的體驗。：新詩的欣賞方法。教學(xué)重點：新詩的鑒賞。教學(xué)難點：詩的欣賞方法。教學(xué)方法：誦讀欣賞。課時安排：1課時教具使用：相關(guān)錄像。課堂教學(xué)設(shè)計：一、作者及背景簡介徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。作為中國現(xiàn)代文學(xué)的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)!”徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表。一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和