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正文內(nèi)容

20xx年天凈沙middot秋思教學(xué)反思簡(jiǎn)短(11篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 03:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 孤寂身影,讀來(lái),不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……古代詩(shī)歌的教學(xué)任務(wù),不能停留在以誦讀為主要手段來(lái)使學(xué)生感知詩(shī)的韻律美上,而要循此繼進(jìn),采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力,我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解,又鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)句的記憶,還讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái),大腦活躍起來(lái),充分發(fā)揮自己的想象力、語(yǔ)言組織能力,真正主動(dòng)地參與到教學(xué)之中了。仔細(xì)分析全文,可以把它分為兩幅:第一幅畫(huà)是由作者精心選取的九個(gè)名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù),在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴……寫(xiě)出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的39。悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹(shù)可歸,而游子卻漂泊無(wú)著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無(wú)奈??!再讀下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,作者以樂(lè)景寫(xiě)哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無(wú)助的客子之悲。第二幅畫(huà)抒寫(xiě)了作者內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風(fēng)中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí),夕陽(yáng)正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥(niǎo)禽回巢、羊?;厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時(shí)此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來(lái),怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!古人說(shuō)“悲落葉于勁秋”,在深秋的風(fēng)中,馬致遠(yuǎn)將各種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達(dá)情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來(lái)依然唏噓不已?!短靸羯城锼肌肥邱R致遠(yuǎn)的小令名作,被稱(chēng)為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,敘述羈旅漂泊人,時(shí)逢黃昏,感而發(fā),發(fā)而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。我將課堂處理為七個(gè)環(huán)節(jié):。一、導(dǎo)入新課,二、自主學(xué)習(xí),三、互動(dòng)交流,四、拓展訓(xùn)練,五、當(dāng)堂訓(xùn)練,六、歸納總結(jié),七、作業(yè)。盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽(yáng)”的點(diǎn)化等多處得到認(rèn)可,但仍有不少地方需改進(jìn),尤其是以下四點(diǎn):要避免學(xué)生思維重復(fù),騰出有更多時(shí)間給學(xué)生思考?!袄稀?、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上,仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞,感受其荒涼的氛圍。“斷腸人”的情感體驗(yàn)仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時(shí),可順勢(shì)追尋,讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么?嘗試換位思考,假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng),會(huì)有何感受?從而深化主旨,提示主題。可在教學(xué)中納入比較手法,如:白樸的《天凈沙秋》,從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。也許是初二的孩子涉世未深,學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無(wú)奈,但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他們體會(huì)這種寫(xiě)作方法。在這節(jié)課上,我講的語(yǔ)言還是太多,不能夠做到簡(jiǎn)練,在教學(xué)有序的銜接時(shí),不能夠做到很好地過(guò)渡,過(guò)于強(qiáng)勢(shì),課堂設(shè)計(jì)的教學(xué)問(wèn)題還不能夠具有開(kāi)放性,在講這首小令的情語(yǔ)時(shí)“斷腸人在天涯”這一句時(shí),沒(méi)有做到深入下去,給人一種沒(méi)有沉下來(lái)的感覺(jué),有的只是泛泛地講,沒(méi)有點(diǎn)到重要內(nèi)容上。天凈沙秋思教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六本節(jié)課我的教學(xué)重點(diǎn)是詩(shī)歌的朗讀和背誦,并從中感受作者的思想感情。在教學(xué)的過(guò)程中,我主要運(yùn)用了多媒體音頻和視頻來(lái)營(yíng)造濃厚的學(xué)詩(shī)氛圍,同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩(shī)歌的朗讀技巧。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌的整體感悟和詩(shī)歌意境的品味。在難點(diǎn)的解決中,我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力,讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說(shuō)下,學(xué)生都能感受了詩(shī)歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫(xiě)作手法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫(xiě)作手法后,課堂進(jìn)行片段作文訓(xùn)練,拓展學(xué)生的寫(xiě)作能力。在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時(shí)間說(shuō)出自己的感受。學(xué)生更多的時(shí)間去思考,這樣學(xué)生對(duì)作品會(huì)有更深刻的理解和感悟。同時(shí),我的板書(shū)字體也不是很美觀,還得繼續(xù)加大力度不斷的進(jìn)行苦練。“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的活動(dòng)過(guò)程”。在這節(jié)課中,我主要是通過(guò)反復(fù)朗讀課文,讓學(xué)生掌握詩(shī)歌的朗讀技巧,完成了我的教學(xué)重點(diǎn)。在這點(diǎn)上我做得還是比較成功的,學(xué)生都能感受到了詩(shī)歌的朗讀氛圍,并能很好的把整首曲子有感情的進(jìn)行朗讀和背誦。“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來(lái)完成我的教育目標(biāo)。在對(duì)作品字、詞、句的品析上,我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。在課堂中,我主要是通過(guò)對(duì)意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來(lái)暢談自己的感悟和心得體會(huì)。意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),因此學(xué)生感覺(jué)比較吃力,花的時(shí)間多也一些。但是在我談了自己的感受之后,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境有更深的了解,都能從中感受作者內(nèi)心深處的無(wú)限傷痛之情。完成了我的難點(diǎn)突破計(jì)劃。這點(diǎn)也是比較成功的。能力的實(shí)踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來(lái)感受課外讀物的分析和品味。以學(xué)生為本,弘揚(yáng)學(xué)生主題精神為主。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。備課中只要是從“三維目標(biāo)”(知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀)、難點(diǎn)。也就是說(shuō)在備課的時(shí)候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識(shí)和技能;要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過(guò)程;在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)發(fā)生怎樣的變化,會(huì)有怎樣的體驗(yàn)。還要做到尊重差異、承認(rèn)差異,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的不同情況,有的放矢的進(jìn)行備課。作品內(nèi)容的理解,主要是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀、背誦和品析來(lái)完成。在理解和背誦的基礎(chǔ)上,才會(huì)對(duì)作品有所感悟,這樣才能更好的感受到作者的情感流露。在理解詩(shī)歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后,對(duì)作品的整體感悟也會(huì)得到鞏固和升華,這樣就能更好的感受整首詩(shī)歌的意境。在感受了到詩(shī)歌的意境之后,本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)在慢慢的從實(shí)踐中轉(zhuǎn)化成為技能。讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法,進(jìn)行片段作文的拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。天凈沙秋思教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七《秋思》這篇課文是人教版五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,同組的還有王安石的《泊船瓜州》和納蘭性德的《長(zhǎng)相思》,這組詩(shī)詞反應(yīng)的主題是:思鄉(xiāng)情?!肚锼肌冯m然文本只有四行,二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何在課堂上能與學(xué)生引起情感上的共鳴?除了詩(shī)的內(nèi)容外,我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問(wèn)題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。我不禁自問(wèn):新課程背景下的古詩(shī)應(yīng)怎么教,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)把握什么?應(yīng)帶給學(xué)生什么?我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。這才無(wú)愧于古人創(chuàng)造詩(shī)詞,無(wú)愧于詩(shī)詞有別于其它文體,無(wú)愧于編書(shū)者納入古詩(shī)詞教學(xué)的用意。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩(shī)只有28個(gè)字,我們不能把詩(shī)拆得支離破碎,使它失去了整體的完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存
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