【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，﹪看電影或電視，﹪的人做其他事情（如打字，做課件，試驗(yàn)操作等）。從中可以看出大學(xué)生能夠比較合理的利用網(wǎng)絡(luò)資源，當(dāng)然也有一些同學(xué)是沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔的。二、隨著年級(jí)的不同大學(xué)生對(duì)休閑娛樂(lè)時(shí)間的安排也有所不同在關(guān)于何時(shí)選擇休閑時(shí)間的問(wèn)題上，不同年級(jí)的大學(xué)生對(duì)休閑娛樂(lè)時(shí)間的安排也有所不同。大一的人選擇在周末或沒(méi)課的時(shí)間；大二大三的人選擇依需要而定；大四的人選擇在規(guī)定的休息時(shí)間，如課間休息，午休等；極少數(shù)的人選擇在長(zhǎng)假休閑，這說(shuō)明不同年級(jí)的大學(xué)生均有比較固定的休閑時(shí)間，而同時(shí)休閑時(shí)間存在波動(dòng)性，只要心情需要，時(shí)間允許就可以進(jìn)行休閑活動(dòng)。不同的是，隨著年紀(jì)的不同，休閑娛樂(lè)的時(shí)間逐漸減少。這說(shuō)明年級(jí)的不同所學(xué)東西也越來(lái)越多，需要考慮的問(wèn)題也越來(lái)越多了。這種情況的出現(xiàn)可能跟他們對(duì)未來(lái)壓力的不同有關(guān)。大一大二的學(xué)生之所以休閑娛樂(lè)時(shí)間多的39。原因也主要是因?yàn)榫嚯x自己踏入社會(huì)的時(shí)間還早，未來(lái)尚為未知但充滿信心。但隨著社會(huì)的發(fā)展，就業(yè)也越為困難，希望學(xué)生能更合理的安排自己的休閑娛樂(lè)時(shí)間，為明天的美好打下基礎(chǔ)。三、休閑娛樂(lè)目的各有千秋經(jīng)過(guò)總結(jié)分析，休閑活動(dòng)動(dòng)機(jī)可以分為①健康動(dòng)機(jī)：鍛煉身體，提高身體素質(zhì)；②松弛目的：放松再學(xué)習(xí)，緩解壓力，調(diào)節(jié)情緒和自身狀況；③娛樂(lè)動(dòng)機(jī)：消磨時(shí)間，尋求發(fā)泄；④交往動(dòng)機(jī)：交友，增進(jìn)了解，增強(qiáng)鞏固友誼⑤成就動(dòng)機(jī)：拓展知識(shí)面，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)能力。四、影響休閑娛樂(lè)的因素的不同在“你認(rèn)為自己的休閑生活質(zhì)量受到影響的因素有（多選）”的問(wèn)題中，﹪的人認(rèn)為制約休閑的因素是經(jīng)濟(jì)因素，﹪的人認(rèn)為與個(gè)人本身因素有關(guān)，﹪的人認(rèn)為與學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有關(guān)，﹪的人認(rèn)為與校內(nèi)外的設(shè)施有關(guān)，﹪的人覺(jué)得學(xué)校氛圍也很重要，﹪的人認(rèn)為與其他因素有關(guān)。從中，我們可以看出休閑質(zhì)量的高低直接受經(jīng)濟(jì)因素，個(gè)人因素影響，這在一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生休閑活動(dòng)的高消費(fèi)性和獨(dú)立性。這也說(shuō)明了大學(xué)生選擇休閑活動(dòng)方式應(yīng)該根據(jù)自身?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)狀況，這樣才能合理，有效地利用閑暇時(shí)間，達(dá)到休閑目的。五、不同的人休閑娛樂(lè)的效果不同休閑是指學(xué)生除了學(xué)習(xí)工作以外參加的一些自己感興趣且能夠放松身心的活動(dòng)。那么在休閑過(guò)后，大學(xué)生是否能得到最大的放松并且能馬上投入到新的學(xué)習(xí)工作中呢？調(diào)查顯示，﹪的人能夠，﹪的人不能，﹪的人，能否收回心思投入學(xué)習(xí)工作中視情況而定綜合我們的調(diào)查來(lái)看，我校大學(xué)生的休閑總體狀況是良好的，但也存在一些不合理的因素，大學(xué)生的休閑存在一定的誤區(qū)。休閑意識(shí)雖好，由于缺乏一定的休閑技能而導(dǎo)致實(shí)際選擇的休閑活動(dòng)與理想中的相差太遠(yuǎn)，使得休閑的作用無(wú)法充分體現(xiàn)出來(lái)。為了培養(yǎng)大學(xué)生積極健康的休閑方式和提高休閑質(zhì)量，有如下幾條建議：，理解把握休閑娛樂(lè)內(nèi)涵心態(tài)極其重要，只有端正休閑心態(tài)，才能準(zhǔn)確把握休閑的精髓，才能在休閑中享受樂(lè)趣。休閑活動(dòng)必不可少，合理的休閑娛樂(lè)會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。什么時(shí)候應(yīng)該休閑，什么時(shí)候可以休閑，怎樣休閑，自己心中應(yīng)有一個(gè)尺度，休閑并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有選擇的進(jìn)行。參加休閑活動(dòng)要在完成基本學(xué)習(xí)任務(wù)之后才能進(jìn)行，還要考慮自身?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)狀況。生活目標(biāo)就是你努力前進(jìn)的動(dòng)力，沒(méi)有明確的生活目標(biāo)就像在沙漠中盲目行走一樣，一不留神，就會(huì)步入陷阱，走上歧途，甚至走向死亡。只有明確自己想要什么，才能有針對(duì)性的進(jìn)行休閑規(guī)劃。現(xiàn)代生活復(fù)雜而緊張，人與人之間接觸愈來(lái)愈少，在乏味的環(huán)境中，你必須學(xué)會(huì)如何愉悅自己。我們大學(xué)生需要培養(yǎng)和發(fā)展一些興趣和愛(ài)好，學(xué)會(huì)自?shī)剩拍芫S護(hù)身心健康。大學(xué)生涯是人生中的關(guān)鍵歲月，步入大學(xué)，相當(dāng)于步入半個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都要經(jīng)歷很多，獨(dú)立面對(duì)諸多問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，需要有自己的精神寄托和娛樂(lè)方式。休閑活動(dòng)夠使你放松身心，得到精神上的解脫。在休閑活動(dòng)上，要保持正確的心態(tài)，從而培養(yǎng)除積極健康的休閑方式。大學(xué)生旅游調(diào)查報(bào)告 大學(xué)生旅游調(diào)查報(bào)告文獻(xiàn)篇七隨著生活水平不斷提高，出外旅游已成為人們生活中必不可少的部分。這些旅游群體當(dāng)中，青年旅游者是整個(gè)旅游市場(chǎng)的一個(gè)重要而又獨(dú)立的組成部分。而在青年旅游者中至少有半數(shù)以上是青年學(xué)生（主要指大學(xué)生），大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，它具有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和自我生活能力，有相對(duì)寬松的時(shí)間，具有更多的冒險(xiǎn)精神和追夢(mèng)遐想，這些促成了大學(xué)生旅游熱。因此，青年大學(xué)生作為一支旅游生力軍的地位確實(shí)不容忽視。另外，青年大學(xué)生自身的旅游選擇之外，受青年大學(xué)生影響而做出的家庭旅游的選擇，在我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游活動(dòng)中，無(wú)疑占據(jù)著舉足輕重的地位。（一）調(diào)查目的為了解廣大青年大學(xué)生旅游意向和旅游期間的消費(fèi)結(jié)構(gòu)等之類的旅游行為，對(duì)山東某一高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以指導(dǎo)我們對(duì)廣大大學(xué)生的旅游行為進(jìn)行深入的研究和分析。（二）調(diào)查對(duì)象和內(nèi)容本次調(diào)查選擇此大學(xué)四個(gè)年級(jí)的本科生為典型調(diào)查對(duì)象，（其中調(diào)查了30份問(wèn)卷，%，%）。調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生出游意向（動(dòng)機(jī)）、出游地點(diǎn)和時(shí)間、出游態(tài)度和偏好、出游次數(shù)、旅游的方式（包括交通工具、同伴等）、旅游花費(fèi)來(lái)源、旅游消費(fèi)狀況、旅游信息渠道來(lái)源和學(xué)校對(duì)大學(xué)生旅游行為的影響等。1．大學(xué)生的旅游行為是指其在大學(xué)期間內(nèi)進(jìn)行的旅游活動(dòng)。2．調(diào)查的重點(diǎn)是大學(xué)生離開(kāi)學(xué)校超過(guò)24小時(shí)（即過(guò)夜旅游）的旅游行為。（三）調(diào)查方式和方法本次調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，其中高年級(jí)（大三、大四）為21份，低年級(jí)（大一、大二）為9份（其中大一為4份，大二為5份，大三為17份，大四為4份）；男生占17份，女生占13份。（一）出游意向（動(dòng)機(jī)）在旅游意向上，表示很喜歡的占30%%%無(wú)所謂的占10%，%,%，%%；%,喜歡的39。41.%,%,，大學(xué)生外出旅游的目的：放松一下占60%，%，學(xué)習(xí)、%，%，%，其他的占10%。其中目的主要是休閑散心（％）和增長(zhǎng)見(jiàn)聞（％），純粹娛樂(lè)性質(zhì)上的游玩、觀光、探親訪友的不大受大學(xué)生的歡迎。（二）出游地點(diǎn)和時(shí)間調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生偏愛(ài)民族風(fēng)俗區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。其中，旅游目的地選擇自然風(fēng)景區(qū)的最多，占了總?cè)藬?shù)的70％，表明大學(xué)生更愿意與大自然親近；有相當(dāng)一部分人選擇人文歷史古跡和民族風(fēng)情區(qū)，%%；反而繁華城市區(qū)，海濱城市區(qū)和紅色旅游革命區(qū)不大受大學(xué)生的歡迎。在對(duì)于旅游時(shí)間段的安排上，最多人選擇的時(shí)間段是不定時(shí)間，％，說(shuō)明了大學(xué)生都喜歡把外出旅游的時(shí)間由自己自由安排，不受約束。選擇寒暑假期以及平常的節(jié)假日出游的人很少，%和20%。原因可能是一方面寒暑假的假期長(zhǎng)，大多數(shù)學(xué)生都喜歡留在家看電視看書(shū)而不外出旅游；而普通節(jié)假日由于時(shí)間較短，沒(méi)有充分時(shí)間做好旅游前的準(zhǔn)備工作和旅行后的休息調(diào)整，不利于出游；另一方面，由于大學(xué)生的課業(yè)比較重，一般會(huì)利用周末進(jìn)行復(fù)習(xí)或吸收新知識(shí)，還有相當(dāng)部分學(xué)生利用課余時(shí)間做兼職或參加各種活動(dòng)；另外，五一、國(guó)慶黃金周是大學(xué)生旅游的另一高峰（30%），大學(xué)生有更多的時(shí)間可以自由分配，而且還可以趁黃金周的時(shí)間休息調(diào)整。（三）出游態(tài)度和偏好從調(diào)查中表明了，大學(xué)生出游的態(tài)度都是良好的，他們都樂(lè)意或喜歡出游，這跟他們的出游意向是完全符合的。而且大學(xué)生在準(zhǔn)備外出旅游前，關(guān)注的問(wèn)題通常是出游的費(fèi)用（%）、景點(diǎn)的吸引力大?。?）、交通便利（10%）、距離遠(yuǎn)近（%）、住宿條件（%）和安全問(wèn)題（20%）。大學(xué)生旅游調(diào)查報(bào)告 大學(xué)生旅游調(diào)查報(bào)告文獻(xiàn)篇八為了全面了解和掌握我縣豐富的旅游資源情況，為宣傳、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用這些資源提供有價(jià)值的一手資料和參考意見(jiàn)，根據(jù)《縣政協(xié)二○○三年工作要點(diǎn)》安排，縣政協(xié)教文衛(wèi)體委員會(huì)牽頭，文史資料委員會(huì)協(xié)助，組織了部分政協(xié)委員和縣文廣旅游局的專業(yè)人員，于2016年4月下旬和5月上旬對(duì)我縣旅游資源進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查組深入到各景區(qū)進(jìn)行實(shí)地觀察描述，攝影錄相，收集資料，征求意見(jiàn)，現(xiàn)將調(diào)查的情況綜合報(bào)告如下：經(jīng)過(guò)認(rèn)真的調(diào)查后，我們把修水的旅游資源概括為：旅游歷史悠久，自然資源豐富，文化積淀深厚，人文景觀獨(dú)特，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。㈠旅游歷史悠久。修水自古就有山川深重，可供游覽、大江以西北水之秀甲天下，洪州分寧鐘秀居多之說(shuō)，據(jù)記載：修水古有鳳巘朝陽(yáng)，犀津夜月，濂溪書(shū)院，山谷釣臺(tái)，旌陽(yáng)劍池，黃龍法窟，石壁溫泉，棲霞柱石八景最為出名。讀晉朝葛洪撰寫(xiě)的《幕阜山記》，幕阜山就是那時(shí)的旅游勝地。還有唐宋時(shí)鼎盛至極、規(guī)模宏大的黃龍寺，使方圓數(shù)十里的黃龍山也成為文人騷客神游之圣地，且看現(xiàn)在于黃龍山的七處宋時(shí)黃庭堅(jiān)、張顏凡、韓駒等名人的偉世摩崖石刻珍稀手跡即可證實(shí)。宋英宗時(shí)，時(shí)任樞密使的韓琦遨游江石至寧(今修水境內(nèi))，見(jiàn)山環(huán)水繞、稻熟牛肥，人民風(fēng)俗猶為近古，歸家后對(duì)子孫們說(shuō)寧是為子孫安樂(lè)窩。明、清及近代名人在游覽東嶺、清水巖、抱子石、南崖、雙井等名勝古跡時(shí)留下了許許多多的贊美詩(shī)文，現(xiàn)仍載史冊(cè)。㈡自然資源豐富。深居幕阜山脈與九嶺山水脈之間的修水縣，自然景觀非常豐富。位于修河上游的雙井村是黃庭堅(jiān)的故里。僅宋代就曾出進(jìn)士48位，除有十龍墓、尚書(shū)墓、山谷陵園和黃庭堅(jiān)摩崖石刻手跡等人文景觀外，還有筆架山、上天梯、千歲橋等景點(diǎn)，沿河還有雙井、釣魚(yú)臺(tái)、明月灣、十里秀水等多處景點(diǎn)景觀?？h城南崖依山傍水，風(fēng)景天成，臨江一面絕壁聳立，青藤簾掛，山上古樹(shù)參天，綠蔭撲面，自然山水俊秀，人文景觀頗多，有七百里修江第一山之稱，現(xiàn)辟為山谷公園。除歷代修茸的順濟(jì)亭、一翠亭、澄秋閣、冠云亭、溪山自在樓、山谷祠、九曲回廊等人文景觀外，還有鴛鴦重陽(yáng)木、藏龍洞、薜荔樹(shù)等自然景觀。順修河往下有鳳凰山、旌陽(yáng)山、神石腦、梅嶺。到抱子石處有石門(mén)檻、雷劈石。這一段修河峽谷路依山勢(shì)，山隨水轉(zhuǎn)，乘舟游覽確有船在水上走，人在畫(huà)中游之感覺(jué)。，是集石林、果樹(shù)、古木、溶洞為一體的天然盆景式園林景區(qū)，主要景點(diǎn)有四獅、九巖、十八石之說(shuō)。四獅有雄獅把門(mén)、上山獅、臥獅、仰天獅。五洞指獅子洞、猴洞、藏牛洞、風(fēng)洞和孽龍洞。九巖是二牛沖斗，情侶峰、競(jìng)秀峰、金雞報(bào)曉、少女峰、象游梨園、鯉魚(yú)望月、坐山虎、駱駝峰。十八石叫鴛鴦石、風(fēng)帆石、老鴉石、座雕石、蛤蟆石、官帽石、元寶石、熊掌石、飛來(lái)石、祥云石、鯉魚(yú)石、老人石、仙女石、蘑菇石、磨盤(pán)石、鐘鼓石、響蛇石、將軍石?，F(xiàn)在游人所看到的只有景區(qū)的小部分。四都鎮(zhèn)的清水巖溶洞景區(qū)有大小溶洞20多處，較著名的有神清洞、北崖洞、龍崖洞、燕崖洞、老虎洞五處，洞內(nèi)冬暖夏涼，鐘乳石形態(tài)各異，形成引人入勝的各種自然景觀。離縣城不到25公里的桃里竹塅因盛產(chǎn)楠竹而得名，更因出了陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪、陳封懷一門(mén)三代五杰而揚(yáng)名。有竹塅風(fēng)光、陳寶箴、陳三立故居、四覺(jué)草堂、陳偉琳墓、桃里紅瀑、桃里梯田、官印石、義學(xué)里和眉毛山等景點(diǎn)。征村東滸寨是一處山勢(shì)奇特，植被完好，洞府幽深，傳說(shuō)神秘的旅游景區(qū)，有兩簇珍稀的方竹林，有五馬奔槽、藏龍臥虎洞等景點(diǎn)。上述各景區(qū)離縣城都在25公里之內(nèi)。位于縣城西部的黃龍山有一腳踏三省(湘鄂贛)，一眼望兩湖(鄱陽(yáng)湖與洞庭湖)，一山藏兩教(佛教與道教)，一水東西流(汩水和修水)之稱自然景觀引人入勝。山頂有龍王峰、龍湫池、太史幕、試劍石、犀牛望月、神龜馱經(jīng)、千年虬松、金鯉朝天等景點(diǎn)。山腰及山下有滴水巖、瀑布坑、鳴水瀑布和泰清溫泉等自然景觀。位于黃港的九龍尖、九云嶺、五梅山、清涼山、大板尖是植被良好的森林公園，放眼林海竹山，一片郁郁蔥蔥，尤其是茅竹山森林公園中還有許多屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)植物的珍稀樹(shù)種，如古槐、銀杏、馬褂木等。更有茅竹山五連瀑，月山一盆丘大瀑布和水灑坑瀑布群等景觀。全縣自然景觀還有布甲溶洞、東津水庫(kù)、四都仙姑湖等多處未開(kāi)發(fā)的景區(qū)。㈢文化積淀深厚。上奉山背文化遺址證明，早在新石器時(shí)期，修水這塊土地上就有人類生活。渣津龍崗坪古艾遺址，是最早見(jiàn)于史籍的商朝艾候國(guó)治都，春秋時(shí)的艾邑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，吳公子慶忌出居于艾，要離斷臂刺慶忌的故事就發(fā)生在修水。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，艾曾屬吳屬越屬楚，有吳頭楚尾之說(shuō)，如今白嶺的太平嶺，即是當(dāng)年?yáng)|阜救伍子胥過(guò)關(guān)的地方。修水還有歷史悠久的茶文化、工藝文化、客家文化和地方文化很具特色。有出名于后唐，北宋時(shí)名動(dòng)京華的草茶極品雙井綠。有宋代被作為上禮極品的貢硯。有清時(shí)聞名于世的寧紅茶。有盛行明、清的江西古老戲種之一寧河戲。還有清代以來(lái)就溶于修水文化之中的懷遠(yuǎn)客家文化。有盛行各地的黃港十八翻、溪口鋤山鼓、修水山歌等等。㈣人文景觀獨(dú)特。正因?yàn)樾匏幕滋N(yùn)積淀深厚，因此，除綠色的自然景觀豐富外，還有古色、宗(宗教)色和紅色等多種豐富獨(dú)特的人文旅游資源。古色旅游資源有上奉山背文化遺址。有上奉、何市、全豐、渣津、三都等多處的商代、商至西周時(shí)期的文化遺址。有渣津司前龍崗坪的古艾城遺址。渣津樸田的陜君墩和漢墓群等遺址。有上奉的古民居。湯橋的古橋和萬(wàn)承鳳故居石雕。有桃里陳家大屋，安雙井的黃庭堅(jiān)墓，黃叔敖、黃中理墓和進(jìn)士墓群。還有在全縣許多地方被列為重點(diǎn)文物保護(hù)范圍的珍貴的摩崖石刻，如南崖、清巖、雙井、黃龍山等多處石刻。還有歷史上修水眾多的名人給后人留下的那些珍貴的詩(shī)詞歌賦，珍書(shū)墨寶和那些耐人敬仰的歷史文物和人文景觀。修水歷史上佛教、道教鼎盛，現(xiàn)在仍有多處宗教寺院。創(chuàng)建于唐朝的黃龍寺，宋代為江西四大佛教叢林之一，中國(guó)佛教禪宗五家七宗之一的黃龍宗就發(fā)源于此。據(jù)《黃龍崇恩禪院記》載：黃龍寺唐宋二朝三獲敕封?，F(xiàn)尚有宋黃庭堅(jiān)手書(shū)的《三敕崇恩禪院》匾額，還有明朝劉基撰、佛印書(shū)的正殿聯(lián)：呂祖參禪到此間始識(shí)修行奧妙，黃公訪道登斯地方明出世姻緣。1191年日本僧人榮西拜黃龍八世虛庵懷敞并將黃龍宗傳到日本，在日本文化史上留下光輝的篇章。原寺現(xiàn)存西方丈一角，附近有翠云洞、浴池、上天梯、靈源橋、三塔磯、觀音井和宋人多處摩崖石刻勝跡。現(xiàn)已修通抵寺公路，建起了鐘樓。上海等地佛門(mén)弟子近年來(lái)遠(yuǎn)道來(lái)捐獻(xiàn)鐘、佛像等。目前游客不絕，香火不斷。兜率寺在渣津龍安村的龍安山腳下。隋朝開(kāi)皇末年始建，是黃龍派的重要弘法道場(chǎng)，在江西除東林寺為東晉開(kāi)山的外，兜率寺為第二。元朝時(shí)日本僧人龍山德見(jiàn)禪師任何住持17年之久，清朝譽(yù)稱為報(bào)國(guó)堂，規(guī)模為東西兩序，一進(jìn)九重，有九井十八廳之說(shuō)。1997年和1999年日本龍山德見(jiàn)傳法弟子千葉賢胤生一行兩次尋根追宗，捐款相助。現(xiàn)由武寧彌勒寺釋法照禪師任住持，自去年起規(guī)劃投資5000萬(wàn)元重建兜率寺，現(xiàn)已建起右側(cè)占地1300平方米的兩層齋房、方丈室，今年內(nèi)占地1000多平方米的大雄寶殿即可竣工，預(yù)計(jì)二、三年內(nèi)兜率寺將成為比真如寺規(guī)模更宏大的一座寺院。云巖禪寺在南巖西側(cè)，是縣城范圍內(nèi)的一座寺院，由釋法林禪師任