【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 唐朝安祿山起兵叛唐，明朝李自成農(nóng)民起義，辛亥革命張鈁出關(guān)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，函谷關(guān)都因其古道的天險(xiǎn)而成為兵家必爭(zhēng)之地。今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫(huà)和在美國(guó)發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的，為雙門樓三層懸山頂四阿式風(fēng)格。函谷關(guān)是一個(gè)軍事要塞，同時(shí)又是中原腹地和西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展樞紐，在這里也流下了諸多寶貴的文化遺產(chǎn)，在漢朝《新論》中記載有“公孫白馬”這樣一個(gè)典故：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君手下有一個(gè)門客名叫公孫龍，此人擅長(zhǎng)詭辯。有一天騎著白馬要過(guò)函谷關(guān)到秦國(guó)游說(shuō)，過(guò)關(guān)時(shí)關(guān)令將其阻攔說(shuō)：你可以過(guò)關(guān)，你的馬必須留下。因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙國(guó)的馬在流行劣性傳染病，而秦是軍事強(qiáng)國(guó)，以防傳染，所以有這個(gè)規(guī)定。公孫龍爭(zhēng)辯道：白馬非馬，馬是物體，白是顏色，兩者不是同一概念，不可同一而論，如若說(shuō)白馬是馬，那么公孫龍應(yīng)該是龍而不是人。關(guān)令爭(zhēng)辯不過(guò)他，放他入關(guān)。等到回來(lái)之時(shí)，他說(shuō)他要出關(guān)，關(guān)令說(shuō)：既然白馬非馬，那么函谷關(guān)怎么能是關(guān)呢!關(guān)令以其人之道還治其人之身，后來(lái)中國(guó)哲學(xué)命題里面經(jīng)常提到“白馬非馬”這個(gè)命題，討論的是一般和特殊，共性和個(gè)性這樣一個(gè)辯證關(guān)系，發(fā)生在函谷關(guān)這個(gè)“公孫白馬”的典故又為中國(guó)古代的哲學(xué)史添上了精彩的一筆。今天的參觀到此就結(jié)束了，謝謝大家的光臨!再見(jiàn)!函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞 三門峽函谷關(guān)沿途導(dǎo)游詞篇七各位游客朋友，歡迎大家來(lái)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi)，距三門峽市約75千米，地處“長(zhǎng)安古道”，緊靠黃河岸邊。函谷關(guān)，西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因關(guān)在峽谷中，深險(xiǎn)如函而得名。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，是東去洛陽(yáng)，西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉，自古為兵家必爭(zhēng)之地。函谷關(guān)還是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開(kāi)山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，即道家文化的發(fā)祥地。也是河南文化和秦晉文化的交會(huì)地。更是紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海內(nèi)外。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點(diǎn)：太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮。傳說(shuō)，尹喜迎候老子到函谷關(guān)，行以師禮，懇求老子為其著書(shū)，老子便在此寫(xiě)下了《道德經(jīng)》五千言。太初宮為殿宇式古典建筑。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅、虎、雞、狗等珍禽異獸，神形兼?zhèn)洹，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。廟院現(xiàn)存石碑兩座，上面都記載著老子騎青牛過(guò)函谷關(guān)的故事。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng)，建筑風(fēng)格為仿漢代古建。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主，旨在傳達(dá)見(jiàn)素抱樸、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念，形成函谷關(guān)景區(qū)獨(dú)具特色的餐飲文化，體現(xiàn)了重道貴生、以德養(yǎng)生、珍愛(ài)生命、健康生活的道家養(yǎng)生文化。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑，高6米，寬81米，取意于《道德經(jīng)》第81章。瀑布周邊遍植綠樹(shù)花草，有木棧道連通上下。潺潺流水曲繞而來(lái)，至崖邊跌宕直瀉，水簾懸掛，光耀生輝，聲響如雷，成為一道引人注目的景觀。置身綠樹(shù)花草間觀賞瀑布，會(huì)由衷感受到大自然的無(wú)私博大，喚起心靈的感應(yīng)和舒展。飛流瀑與園林相互映襯，詮釋了貼近自然、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容。各位請(qǐng)看，這是“歸真園”，旨在體現(xiàn)返璞歸真、悟道修德，以德養(yǎng)生的主題思想。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句格言，將分別鐫刻于園區(qū)的石、柱、壁、路等處，人們?nèi)藞@后視野所及，隨處可見(jiàn)這些警句格言。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵，對(duì)道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排，可以說(shuō)，此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園。各位游客朋友，函谷古道長(zhǎng)15千米，是這一帶唯一的東西通道。古書(shū)上說(shuō)函谷關(guān)道“車不分軌，馬不并鞍”，“一泥丸而東封函谷”。20xx年，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動(dòng)時(shí)，曾挖掘出一具古代人遺骨，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處。經(jīng)文物部門鑒定，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制品，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情景。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了尹喜故宅遺址，相傳為尹喜的寓所。尹喜，春秋時(shí)代人，素識(shí)天象，曾為函谷關(guān)關(guān)令。傳說(shuō)他曾在此接待老子。唐開(kāi)元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上，進(jìn)言玄宗皇帝說(shuō)天降靈符于函谷尹喜故室，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“靈符”，玄宗大喜，以為是老子對(duì)他的恩賜，遂將年號(hào)“開(kāi)元”改為“天寶”。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺(tái)，又叫田文臺(tái)，成語(yǔ)“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里。重建的雞鳴臺(tái)傳說(shuō)就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠。各位請(qǐng)看，這是望氣臺(tái)，又叫瞻紫樓，傳說(shuō)是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn)，觀察天象之地?！白蠚鈻|來(lái)”這一成語(yǔ)源出于此。唐代大詩(shī)人杜甫《秋興》詩(shī)中有“西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)”之句。后人為紀(jì)念他，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺(tái)。唐時(shí)在上面修建了10米多高的瞻紫樓。此樓民國(guó)年間毀于兵火。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林，修建于1988年秋。碑林南北長(zhǎng)100米，東西寬40米，占地面積4000平方米，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地搜集來(lái)的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書(shū)許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現(xiàn)代書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)名人吟詠函谷關(guān)詩(shī)文的新碑，如清代康有為給當(dāng)時(shí)的靈寶縣長(zhǎng)寫(xiě)的條幅石碑，李向陽(yáng)原型的筆文碑等。函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞 三門峽函谷關(guān)沿途導(dǎo)游詞篇八各位游客朋友，歡迎大家來(lái)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi)，距三門峽市約75千米，地處“長(zhǎng)安古道”，緊靠黃河岸邊。函谷關(guān)，西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因關(guān)在峽谷中，深險(xiǎn)如函而得名。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，是東去洛陽(yáng)，西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉，自古為兵家必爭(zhēng)之地。函谷關(guān)還是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開(kāi)山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，即道家文化的發(fā)祥地。也是河南文化和秦晉文化的交會(huì)地。更是紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海內(nèi)外。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點(diǎn)：太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮。傳說(shuō)，尹喜迎候老子到函谷關(guān)，行以師禮，懇求老子為其著書(shū)，老子便在此寫(xiě)下了《道德經(jīng)》五千言。太初宮為殿宇式古典建筑。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅、虎、雞、狗等珍禽異獸，神形兼?zhèn)洹，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。廟院現(xiàn)存石碑兩座，上面都記載著老子騎青牛過(guò)函谷關(guān)的故事。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng)，建筑風(fēng)格為仿漢代古建。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主，旨在傳達(dá)見(jiàn)素抱樸、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念，形成函谷關(guān)景區(qū)獨(dú)具特色的餐飲文化，體現(xiàn)了重道貴生、以德養(yǎng)生、珍愛(ài)生命、健康生活的道家養(yǎng)生文化。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑，高6米，寬81米，取意于《道德經(jīng)》第81章。瀑布周邊遍植綠樹(shù)花草，有木棧道連通上下。潺潺流水曲繞而來(lái)，至崖邊跌宕直瀉，水簾懸掛，光耀生輝，聲響如雷，成為一道引人注目的景觀。置身綠樹(shù)花草間觀賞瀑布，會(huì)由衷感受到大自然的無(wú)私博大，喚起心靈的感應(yīng)和舒展。飛流瀑與園林相互映襯，詮釋了貼近自然、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容。各位請(qǐng)看，這是“歸真園”，旨在體現(xiàn)返璞歸真、悟道修德，以德養(yǎng)生的主題思想。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句格言，將分別鐫刻于園區(qū)的石、柱、壁、路等處，人們?nèi)藞@后視野所及，隨處可見(jiàn)這些警句格言。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵，對(duì)道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排，可以說(shuō)，此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園。各位游客朋友，函谷古道長(zhǎng)15千米，是這一帶唯一的東西通道。古書(shū)上說(shuō)函谷關(guān)道“車不分軌，馬不并鞍”，“一泥丸而東封函谷”。20xx年，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動(dòng)時(shí)，曾挖掘出一具古代人遺骨，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處。經(jīng)文物部門鑒定，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制品，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情景。各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了尹喜故宅遺址，相傳為尹喜的寓所。尹喜，春秋時(shí)代人，素識(shí)天象，曾為函谷關(guān)關(guān)令。傳說(shuō)他曾在此接待老子。唐開(kāi)元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上，進(jìn)言玄宗皇帝說(shuō)天降靈符于函谷尹喜故室，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“靈符”，玄宗大喜，以為是老子對(duì)他的恩賜，遂將年號(hào)“開(kāi)元”改為“天寶”。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺(tái)，又叫田文臺(tái)，成語(yǔ)“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里。重建的雞鳴臺(tái)傳說(shuō)就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠。各位請(qǐng)看，這是望氣臺(tái)，又叫瞻紫樓，傳說(shuō)是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn)，觀察天象之地?！白蠚鈻|來(lái)”這一成語(yǔ)源出于此。唐代大詩(shī)人杜甫《秋興》詩(shī)中有“西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)”之句。后人為紀(jì)念他，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺(tái)。唐時(shí)在上面修建了10米多高的瞻紫樓。此樓民國(guó)年間毀于兵火。各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林，修建于1988年秋。碑林南北長(zhǎng)100米，東西寬40米，占地面積4000平方米，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地搜集來(lái)的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書(shū)許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現(xiàn)代書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)名人吟詠函谷關(guān)詩(shī)文的新碑，如清代康有為給當(dāng)時(shí)的靈寶縣長(zhǎng)寫(xiě)的條幅石碑，李向陽(yáng)原型的筆文碑等。函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞 三門峽函谷關(guān)沿途導(dǎo)游詞篇九各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷，深險(xiǎn)如函而得名。函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，被楚霸王項(xiàng)羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來(lái)曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱丹鳳樓，也有人叫她雙鳳樓。這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作秦函谷關(guān)。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長(zhǎng)15華里，是古代洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的必經(jīng)之路，易守難攻，被喻為一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，還有人用一泥丸而東封函谷來(lái)形容它的戰(zhàn)略地位。函谷關(guān)至今