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正文內(nèi)容

20xx年伯牙絕弦說(shuō)課稿伯牙絕弦的課件(15篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 23:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生找出相關(guān)的句子后,我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生品味“善”、“所念”、“必得”等詞語(yǔ)的意思和在文中體現(xiàn)知音的精妙之處,學(xué)生通過(guò)品味字詞,結(jié)合文章背景資料,從而品到伯牙,子期之間的心靈相通。放飛想象,深悟知音接著,我適時(shí)地播放古琴曲《高山流水》,讓學(xué)生閉眼欣賞,引導(dǎo):你腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呀?伯牙是個(gè)出名的琴師,他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水,還有可能志在什么呀?根據(jù)學(xué)生的回答,我設(shè)計(jì)了語(yǔ)言訓(xùn)練題:伯牙鼓琴志在明月,子期會(huì)曰:善哉,兮若。學(xué)生練習(xí)用文中的句式說(shuō)句子,從感性上理解“伯牙所念,鐘子期必得之?!贝藭r(shí)教師小結(jié):好一個(gè)善彈的伯牙,好一個(gè)善聽(tīng)的子期,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之?!边@就是——知音,這就是朋友間的心靈相通。我繼續(xù)引導(dǎo):那么多人懂音樂(lè),伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音呢?當(dāng)聽(tīng)到那些不著邊際的贊美時(shí),你能體會(huì)到他的心情嗎?當(dāng)時(shí)伯牙心中一定有一種渴望,他渴望什么呀?他一定在心中無(wú)數(shù)次呼喚,他呼喚什么?終于,伯牙遇到了知音鐘子期,伯牙又是一種怎么的心情?他一定會(huì)對(duì)伯牙說(shuō)什么呀?這一系列的問(wèn)題深化了學(xué)生對(duì)知音的理解。最后我說(shuō):知音歡聚你想那會(huì)是個(gè)怎樣的場(chǎng)面呢?用咱們的聲音來(lái)表現(xiàn)知音歡聚的融洽和歡樂(lè)吧!接著學(xué)生在輕快的音樂(lè)聲中讀書。這樣,學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)想象和一系列的思考研讀的過(guò)程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力,從中體悟到了知音可遇而不可求,為突破課文教學(xué)難點(diǎn)“伯牙為何絕弦?”鋪下了情感的基礎(chǔ)。期間,我也利用句式善哉…、發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能,有意地培養(yǎng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。(四)回味絕弦,拓展延伸音樂(lè)的熏陶感染對(duì)小學(xué)生的情感起著很大的作用,所以當(dāng)學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時(shí),我配樂(lè)動(dòng)情地描述:短暫的相遇讓兩人成為了知音,之后的離別又那么難舍,兩人相約在第二年八月十六再相見(jiàn),伯牙日夜期盼,苦苦等待,好不容易等到見(jiàn)面的日子,卻傳來(lái)子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個(gè)句子。我順勢(shì)引導(dǎo):如果你就是俞伯牙,此時(shí)你的心情會(huì)怎樣?你會(huì)想什么?做什么呢?學(xué)生暢所欲言,接著我說(shuō):伯牙悲痛欲絕,是因?yàn)樗那僦驹诟呱?,再無(wú)人曰…志在流水,在無(wú)人曰……所以……,學(xué)生在回味讀書的過(guò)程中重溫了知音相聚的快樂(lè),同時(shí)也就更懂伯牙絕弦的原因,接著我拓展引導(dǎo):孩子們,伯牙斷絕的只是琴弦嗎?他還斷絕了什么?同時(shí),我引進(jìn)了課外知識(shí),子期死后,伯牙寫下的一首詩(shī),配上悲慘的音樂(lè),師生共讀,體會(huì)伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為,最后讓學(xué)生帶著自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)升華了學(xué)生的情感,對(duì)文章的解讀也就更深了。作業(yè)的設(shè)計(jì)我采用自主選擇的形式,設(shè)計(jì)了作業(yè)超市,目的是鞏固拓展本課內(nèi)容。另外,在板書設(shè)計(jì)上,我努力體現(xiàn)精煉、清晰的理念,板書條理清晰,美觀大方,幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)的同時(shí)也突出了課文的重難點(diǎn)。設(shè)計(jì)特色關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位。課堂上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)他們大膽表達(dá),讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。增強(qiáng)了學(xué)習(xí)目標(biāo)意識(shí)。我注重對(duì)教材學(xué)法的指導(dǎo),把“講教材”變?yōu)椤皩W(xué)閱讀”,讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)。注重運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),古色古香的課件和音樂(lè)把學(xué)生的情感帶到了充滿古文味道的課堂中。追求“本色語(yǔ)文”和“以讀為本”的原則。課堂上扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵,充分挖掘課程資源,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語(yǔ)言文字的味道,使語(yǔ)文課堂教學(xué)更高效。以上就是我說(shuō)課的內(nèi)容,有說(shuō)得不好的地方,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委老師多多指教,謝謝!伯牙絕弦 說(shuō)課稿 伯牙絕弦的課件篇七我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》?!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn):知識(shí)目標(biāo):1)朗讀課文。背誦課文。2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。教法:運(yùn)用“以讀代講”法,“”情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。(一)古文引路,揭示課題。(二)初讀感知,體會(huì)韻味。(三)深入探究,疏通文意(四)拓展延伸,體會(huì)情感。這一步是教學(xué)的重點(diǎn),為了更好的落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)新的課程理念,我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)活動(dòng)理解課題,整體感知。為了使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,把握課文的重點(diǎn),樹立大的語(yǔ)文觀念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點(diǎn),同時(shí)滲透理解古文的方法。自讀感悟,合作探究。學(xué)習(xí)既是每個(gè)學(xué)生的事,又是師生,生生共同的事。學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個(gè)環(huán)節(jié)上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來(lái)試著理解課文的意思。然后在小組內(nèi)匯報(bào)自己的理解,最后在班上交流感悟。這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,同時(shí)也為為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。在交流的過(guò)程中,教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言文字背后的思想內(nèi)涵。情境再現(xiàn),練習(xí)表達(dá)。為了讓學(xué)生感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力,我適時(shí)的播放了兩首樂(lè)曲,并且讓學(xué)生在音樂(lè)中展開想象,仿照書上的表達(dá)方式練習(xí)說(shuō)話。把聽(tīng),說(shuō),讀,寫有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。師生再用富于感情的語(yǔ)言朗讀課文。這樣,以圖畫展現(xiàn)情景、以音樂(lè)渲染氛圍、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。同時(shí)更體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。我的說(shuō)課到此結(jié)束。伯牙絕弦 說(shuō)課稿 伯牙絕弦的課件篇八伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辩娮悠谒?,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。俞伯牙在彈琴,鐘子期在欣賞。(俞伯牙)正在用琴聲描述泰山,鐘子期說(shuō):“好啊,你彈得琴聲,讓我看到了巍峨的泰山?!边^(guò)了一會(huì)兒,(俞伯牙)又用琴聲描述流水,鐘子期又說(shuō):“妙啊,你彈得琴聲,讓我看到了浩蕩的江河。”(后來(lái),)鐘子期不幸去世了,俞伯牙摔碎了古琴,扯斷了琴弦,一輩子再?zèng)]有彈琴,(他)認(rèn)為再?zèng)]有值得為他而彈琴的人了。伯牙善鼓[2]琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山[3],鐘子期曰:“善哉(zāi)[4],峨峨[5]兮(xī)[6]若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋[7]兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。[1]絕:斷絕。[2]鼓:彈。[3]志在高山:心里想到高山。[4]哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆。[5]峨峨:高。[6]兮:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“啊”。[7]洋洋:廣大。俞伯牙善于彈琴,琴義在于贊美泰山,子期說(shuō):琴?gòu)椀煤盟莆《氲奶┥?;琴義在敘說(shuō)流水,子期說(shuō):洋洋(水很大)的琴聲好似流水,伯牙所要表達(dá)的內(nèi)容,子期必定會(huì)知道。鐘子期死,伯牙終身不再鼓琴。音樂(lè)才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒(méi)有人能夠聽(tīng)懂,他在高山上撫琴,曲高而和寡。終于有一天,有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過(guò),聽(tīng)懂了他的《高山流水》,這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙的知音是鐘子期,他們約好兩年后見(jiàn)面,可是兩年后鐘子期卻沒(méi)有露面。俞伯牙多方打聽(tīng)才知道,原來(lái)鐘子期已經(jīng)病死了,不可能再赴他的約定,俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽(tīng)懂他音樂(lè)的人,如今子期已死,再不會(huì)有人聽(tīng)懂他的音樂(lè)了,于是他在子期的墳頭摔了他心愛(ài)的琴,也表示他對(duì)知音的敬重和珍惜。這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事,伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓。伯牙絕弦 說(shuō)課稿 伯牙絕弦的課件篇九《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:相識(shí)滿天下,知音能幾人!子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。古人說(shuō):士為知己者死。伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。(點(diǎn)評(píng):文未見(jiàn)已感動(dòng)。老師對(duì)此篇文章的解讀不僅全面,而且字字句句充滿了情感。老師對(duì)文本的解讀是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的前提,所以,提高教學(xué)的有效性,老師應(yīng)在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前,先在文本解讀上下功夫。)文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):知識(shí)能力訓(xùn)練點(diǎn):學(xué)生通過(guò)教師引導(dǎo)以及小組自主合作,能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。能有感情的朗讀課文,背誦課文,做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫,從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。過(guò)程方法引導(dǎo)點(diǎn):通過(guò)教師引導(dǎo),學(xué)生自悟自得,初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。(根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。)情感態(tài)度滲透點(diǎn):學(xué)生能從文中體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,感受藝術(shù)的美好。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國(guó)輝煌燦爛的古代文化,增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點(diǎn): 感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。本課教學(xué),是學(xué)生第二次接觸文言文的學(xué)習(xí),盡管短小、淺顯,又有古詩(shī)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)在,但遇到困難如何消除畏難情緒,讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終保有學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到思維興奮點(diǎn)是組織教學(xué)的關(guān)鍵,因此在備教材的同時(shí),我也在備學(xué)生上下了功夫。文言文教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵都落在朗讀上,要樹立朗讀第一位的教學(xué)觀,但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)這是不易的,所以老師的精彩范讀往往可以促進(jìn)學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生,形成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過(guò)程,是思維火花互相碰撞的過(guò)程,學(xué)生在課堂上聽(tīng)說(shuō)讀寫的過(guò)程是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)并進(jìn)的過(guò)程,這無(wú)疑會(huì)給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。因此,在突破本課教學(xué)難點(diǎn)―――讀懂課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的處理上引入了自主合作探究的教學(xué)模式,改變了教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。以讀為主線,初步教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣也是相當(dāng)重要的,這將為以后初中文言文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此我讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中讀通、讀懂、熟讀成誦,感悟?qū)W習(xí)方法,同時(shí)也讓學(xué)生在批批劃劃中養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。(點(diǎn)評(píng):老師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),必須從學(xué)情方面去精心考慮。一切為了學(xué)生不能只停留在口頭上而已,需要真真切切地落實(shí)在每節(jié)課上,落實(shí)在每個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。從上面老師對(duì)學(xué)生的分析可以看出,老師注重到了教學(xué)的基點(diǎn)是學(xué)生,這樣才能保證教學(xué)時(shí)以學(xué)定教。)教法: 運(yùn)用以讀代講法, 情境感悟法,和點(diǎn)撥引導(dǎo)法.學(xué)法: 學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀,學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀,因此學(xué)生在本課中的主要方法是朗讀。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文,讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細(xì)讀——精讀——美讀——熟讀成誦的過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合,除此之外,為了突破教學(xué)難點(diǎn)還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究的學(xué)習(xí)方法,讀懂了課文內(nèi)容。課前有一個(gè)想象詞語(yǔ)意境的簡(jiǎn)單交流,楊柳依依白云悠悠清風(fēng)徐徐炊煙裊裊讓孩子想象出來(lái)優(yōu)美的意境,用心讀出這些詞語(yǔ)的聲音、畫面、味道,感受語(yǔ)文是一門美的學(xué)科,不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語(yǔ)言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的美讀和拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說(shuō)話訓(xùn)練鋪好路。(點(diǎn)評(píng):教學(xué)有時(shí)間——課堂時(shí)間一般是40分鐘;教學(xué)無(wú)時(shí)間——凡是呈現(xiàn)在學(xué)生面前的資源對(duì)學(xué)生都起著教育教學(xué)的作用。此時(shí),老師在課前,看似無(wú)意卻實(shí)屬有心的安排了一個(gè)想象詞語(yǔ)意境的詞語(yǔ)交流,用想象意境讀楊柳依依白云悠悠清風(fēng)徐徐炊煙裊裊這些詞語(yǔ),將學(xué)生的思緒、情感,學(xué)習(xí)的氛圍帶入到了課堂的學(xué)習(xí)中。)播放《高山流水》。在大屏幕上播放高山流水的風(fēng)景畫,配上動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽(tīng),一下子吸引了學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)輕松下來(lái),同時(shí)也為下文伯牙與子期因音樂(lè)而成為知音的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。教師介紹:這段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)就是中國(guó)十大古典名曲之一《高山流水》,它記載了一段千古流傳的佳話,這就是我們要學(xué)習(xí)的古文《伯牙絕弦》。拉近了文本和學(xué)生的距離。(點(diǎn)評(píng):音樂(lè)的引入已逐漸成為了語(yǔ)文的一種教學(xué)形式。形式應(yīng)為內(nèi)容服務(wù)。此時(shí),學(xué)生由課前的讀詞想意境的美,進(jìn)入由音樂(lè)引進(jìn)的本課的主題《高山流水》記載的千古佳話——伯牙絕弦,學(xué)習(xí)的意境非常美。這樣的導(dǎo)課非常自然,課前課始美境一體。同時(shí),這樣的教學(xué)意境潛意識(shí)地為本文后面要呈現(xiàn)的悲壯做了鋪墊。)本層次的教學(xué)采用自悟交流法。讓學(xué)生初讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,把不好讀的地方多讀幾遍,直到把課文讀通順 .在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上,了解學(xué)生讀書時(shí)遇到的困難,根據(jù)學(xué)生的困難進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生文言文的停頓,教師的范讀從學(xué)生的需要出發(fā),幫助學(xué)生們讀通課文,從而體會(huì)文言文的節(jié)奏
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