【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 8男人專注于長(zhǎng)相，女人專注于資源，但都期望伴侶友善隨和可愛(ài)親切?！_蘭米勒丹尼爾珀?duì)柭队H密關(guān)系》8對(duì)生活環(huán)境進(jìn)行控制的努力幾乎滲透于人一生中的所有行為之中，人越能夠?qū)ι钪械挠嘘P(guān)事件施加影響，就越能夠?qū)⒆晕野凑兆晕蚁矏?ài)的那樣進(jìn)行塑造。相反，不能對(duì)事件施加影響會(huì)對(duì)生活造成不利的影響，它將滋生憂懼冷漠和絕望?！喽爬?0、應(yīng)當(dāng)讓每一門(mén)課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說(shuō)，教育道德應(yīng)當(dāng)有助于造就一種更佳類型的人，這樣，附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。9人類會(huì)因累積的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，告訴自我這也不能做，那也不能做，讓拒絕嘗試變成自我的習(xí)慣，那正是創(chuàng)造力最大的致命傷?！⒗卓怂筬奧斯本9人生有兩大杯具：一個(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西；另一個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西。9心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。9在人前我們總是習(xí)慣于偽裝自我，但最終也蒙騙了自我。——弗朗索瓦德9我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不向命運(yùn)低頭?！惗喾?對(duì)別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。9精神健康的人，總是努力地工作及愛(ài)人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒(méi)有什么困難。9每件促使我們注意到他人的事，都能使我們更好地理解自我。9如果你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那么，我警告你，在你今后的日子里，你將是很不幸的。因?yàn)槟憧偸且颖苣切┖湍惚臼孪嗦?lián)系的各種機(jī)會(huì)和可能性。100、當(dāng)一個(gè)人完全受限制于夢(mèng)想自我并由它的指引時(shí)，他們就總會(huì)以“應(yīng)當(dāng)是什么”來(lái)支配自我的思想。他們生活在無(wú)數(shù)的“應(yīng)當(dāng)”下，漸漸地與此刻疏遠(yuǎn)。這種夢(mèng)想化自我屬于神經(jīng)質(zhì)性格。對(duì)此，最重要的是放下夢(mèng)想化而從真實(shí)自我中發(fā)展自我。——卡倫霍尼心理學(xué)家名言名句 著名心理學(xué)家名言篇三我們每個(gè)人都有不一樣程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪晕腋鼉?yōu)秀，讓自我過(guò)更好的生活。法國(guó)教育家盧駿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自信心對(duì)事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡。有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭。一個(gè)沒(méi)有自信的人，無(wú)論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)。銅錢(qián)所啟示我們做人的道理就是外圓內(nèi)方。方就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處事老練、圓通，善用技巧。人的一生就是一個(gè)學(xué)習(xí)愛(ài)自己的旅程。只有先學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，才能把愛(ài)延伸給旅程中遇到的每一位。當(dāng)一切毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)?！R(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度?！聡?guó)心理學(xué)家艾賓浩斯有三個(gè)人是我的朋友愛(ài)我的人、恨我的人、以及對(duì)我冷漠的人。愛(ài)我的人教我溫柔；恨我的人教我謹(jǐn)慎；對(duì)我冷漠的人教我自立?！罡呔辰绲奶幨浪囆g(shù)是不妥協(xié)卻能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而極端不幸的個(gè)人素質(zhì)是盡管不斷地妥協(xié)卻總是達(dá)不到適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的要求。——德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種本事。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念?！瓌?chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān)，在心理健康發(fā)展的條件下，人人都能夠表現(xiàn)出創(chuàng)造性。不滿是向上的車輪，唯有不滿，才有追求；唯有不斷地追求，才能不斷地進(jìn)步。（魯迅）1貪婪是一種會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限痛苦的地獄，它耗盡了人力圖滿足其需求的精力，可并沒(méi)有給人帶來(lái)滿足。1沒(méi)有所謂玩笑，所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。1江河所以成為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（老子）1老師也是人，老師也有喜、怒、哀、懼，但是我們只要作為老師，面對(duì)學(xué)生，我們的所有的喜、怒、哀、懼都要為了我們所面對(duì)著的學(xué)生。1好的木材并不在順境中生長(zhǎng)；風(fēng)越強(qiáng)，樹(shù)越壯?！R里歐特1所有口述手寫(xiě)的辭句中，最悲哀的就是“本來(lái)能夠？”——惠蒂爾1你要確實(shí)的掌握每一個(gè)問(wèn)題的核心，將工作分段，并且適當(dāng)?shù)姆峙鋾r(shí)間。——富蘭克林1所有口述手寫(xiě)的辭句中，最悲哀的就是“本來(lái)可以？”——惠蒂爾1每個(gè)人都期望自我變得重要有價(jià)值，但如若不能搞懂個(gè)人的成就建立在對(duì)他人做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，那就太容易走上歧途。人的夢(mèng)想和行為，同樣遵從這一原則：對(duì)于他人有意義的，才能算是意義。愛(ài)孩子這是連母雞也會(huì)做的事情，但是要善于教育他們——這卻是需要才能和廣博的知識(shí)的偉大事業(yè)。(高爾基)2人生不是一支短短的蠟燭，而是一只由我們暫時(shí)拿著的火炬；我們一要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們?！挷{2青少年學(xué)生沒(méi)有早戀，只有初戀。初戀是人類最美好的、最純潔的、最浪漫的……是最值得人類用最美好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的人類最美好的情感。2如果你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那么我警告你，在你今后的日子里，你將是很不幸的。因?yàn)槟憧偸且颖苣切┖湍愕?9。能力相聯(lián)系的各種機(jī)會(huì)和可能性?！绹?guó)心理學(xué)家馬斯洛2精神健康的人，總是努力地工作及愛(ài)人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒(méi)有什么困難。2一個(gè)人的成功，只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。2真正的理想決不是某種居于個(gè)人之上的神秘力量，它是無(wú)條件肯定自我的一種有力表現(xiàn)。凡是違反了肯定自我這一原則的任何理想，都被證明并不是一種理想，而只是一種病態(tài)的目標(biāo)。2播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。——威廉詹姆士2當(dāng)一切毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)?！Z柯瑞斯2美國(guó)人本主義心理學(xué)大師馬斯洛說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)是我們的最高需要。每天安靜地坐十五分鐘傾聽(tīng)你的氣息，感覺(jué)它，感覺(jué)你自己，并且試著什么都不想。——艾瑞克佛洛姆3把好的感覺(jué)同某一事物相聯(lián)系的方法是在不強(qiáng)迫的情況下，改變?nèi)诵袨榈淖钣行У姆椒ā?用記憶來(lái)代替思考，用背誦來(lái)代替鮮明的感知和對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的觀察——這是使兒童變得愚鈍，以至最終喪失了學(xué)習(xí)愿望的一大弊端。（蘇霍姆林斯基）3人生有兩大杯具：一個(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西；另一個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西。3孤獨(dú)并不是來(lái)自身邊無(wú)人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法與他人交流對(duì)其最要緊的感受。3世界上沒(méi)有走不通的路，只有你自己不敢走的路。3知識(shí)的堅(jiān)持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依靠于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度?！聡?guó)心理學(xué)家艾賓浩斯3我們必須不要忘記，即使處境無(wú)望，在劫難逃，我們?nèi)阅軌驈闹姓业缴囊饬x。在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最終的自由，就是選擇自我的態(tài)度；人類最終的自由就是選擇自我的態(tài)度?！ヌm克爾3美國(guó)心理學(xué)家曾對(duì)150名有成就的人的性格進(jìn)行過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅(jiān)韌性。二是善于為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷進(jìn)行成果的積累。三是很自信，不自卑。3如果你有意地避重就輕，去做比你盡力所能做到的更小的事情，那么我警告你，在你今后的日子里，你將是很不幸的。因?yàn)槟憧偸且颖苣切┖湍愕谋臼孪嗦?lián)系的各種機(jī)會(huì)和可能性?！绹?guó)心理學(xué)家馬斯洛意大利幼兒教育專家蒙特梭利則說(shuō)，我們一出生就有一個(gè)精神胚胎，我們從小就會(huì)在這個(gè)精神胚胎的指引下，做出適合自己的選擇。4良心之聲寂靜微小，但它傳遞的距離是人聲永遠(yuǎn)達(dá)不到的?！实?人生就象弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。——弗洛伊德4人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁，故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之圖。天下莫柔弱與水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝，無(wú)以易之。（老子）4人生經(jīng)歷不一定都是財(cái)富，只有如何認(rèn)識(shí)你的人生經(jīng)歷，才有可能成為你的財(cái)富。4當(dāng)一個(gè)人完全受限制于理想自我并由它的指引時(shí)，他們就總會(huì)以“應(yīng)該是什么”來(lái)支配自己的思想。他們生活在無(wú)數(shù)的“應(yīng)該”下，漸漸地與現(xiàn)在疏遠(yuǎn)。這種理想化自我屬于神經(jīng)質(zhì)性格。對(duì)此，最重要的是放棄理想化而從真實(shí)自我中發(fā)展自己?！▊惢裟?應(yīng)當(dāng)讓每一門(mén)課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說(shuō)，教育道德應(yīng)當(dāng)有助于造就一種更佳類型的人，這樣，附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。4強(qiáng)迫不如說(shuō)服，命令不如志愿，被動(dòng)不如自動(dòng)。（陶行知）4學(xué)生說(shuō)的都是真話，但不一定是真實(shí)的話。4群體只會(huì)干兩種事——錦上添花或落井下石?！潘顾蚶正嫛稙鹾现姟?0、美國(guó)人本主義心理學(xué)大師的羅杰斯則說(shuō)，我們生命的過(guò)程，就是做自己，成為自己的過(guò)程。5認(rèn)識(shí)自己，才能改變自己。5如果做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成?！勘葋?向外看的人是在夢(mèng)中；向內(nèi)看的人是清醒的人?！獦s格5父母不愛(ài)，不表現(xiàn)愛(ài)，或不表現(xiàn)足夠的愛(ài)，一定會(huì)在不同程度上造成孩子的心理障礙和缺陷。5夫妻之間，情人之間，親子之間必須睜一眼，閉一眼。5凡是內(nèi)心能夠想到、相信的，都是可以達(dá)到的?！猲apoleonhill5學(xué)心理學(xué)首先要改變自己。5有三個(gè)人是我的朋友愛(ài)我的人、恨我的人、以及對(duì)我冷漠的人。愛(ài)我的人教我溫柔；恨我的人教我謹(jǐn)慎；對(duì)我冷漠的人教我自立?！猨e丁格5意志是不可戰(zhàn)勝