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正文內(nèi)容

課題結(jié)題報(bào)告包括哪些內(nèi)容(實(shí)用13篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 14:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 惱的事。耗費(fèi)了超多心血,收效卻不大。學(xué)生怕寫(xiě)作文,總是對(duì)作文不感興趣,更寫(xiě)不好作文。批改也就成了貫徹教師寫(xiě)作意圖的過(guò)程,學(xué)生則轉(zhuǎn)成了被動(dòng)理解的容器。這樣做的確充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,卻嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體地位?;诖?,我確立了《培養(yǎng)學(xué)生互批互評(píng)作文潛力的研究》這個(gè)課題。本課題的研究有三個(gè)概念:學(xué)生,他是作文的主人,也應(yīng)是批改和評(píng)講的主體,學(xué)生成了主體地位,他就會(huì)有興趣,就會(huì)樂(lè)學(xué)。互批互評(píng):作文寫(xiě)好后,是學(xué)生間的互相批改,互相評(píng)講,不是老師包辦。作文:是學(xué)生自己寫(xiě)的文章,不是其他地方選來(lái)的文章。,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀賞析潛力。、評(píng)講作文的潛力,使批改成為習(xí)慣,以提高寫(xiě)作的潛力。,使教師從繁重的工作中解放出來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生互批互評(píng)作文的潛力文獻(xiàn)研究法:透過(guò)查閱、收集有關(guān)學(xué)生作文自改潛力培養(yǎng)方面的科研文獻(xiàn),獲取相關(guān)信息,并進(jìn)行分析綜合,從中提煉出與本課題研究有價(jià)值的資料。調(diào)查研究法:透過(guò)訪談、問(wèn)卷等方法,對(duì)學(xué)生作文批改現(xiàn)狀以及學(xué)生自改作文潛力進(jìn)行調(diào)查研究,并加以分析綜合,為課題的研究帶給第一手資料。實(shí)驗(yàn)研究法:以課題研究計(jì)劃為目標(biāo),對(duì)各個(gè)階段的研究不斷地進(jìn)行計(jì)劃、研究、總結(jié)、修正,使課題研究科學(xué)、規(guī)范、合理。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:透過(guò)對(duì)課題的研究,不斷地加以總結(jié),把獲得的經(jīng)驗(yàn)加以提煉總結(jié),以期從中探索出一些教學(xué)規(guī)律,來(lái)指引今后的教學(xué)工作。本課題研究擬分三個(gè)階段進(jìn)行:第一階段:2009年10月:,我們學(xué)習(xí)了黃大龍、朱治國(guó)合編的《生態(tài)課堂理論》,學(xué)習(xí)了《蔡明講語(yǔ)文》和蔡明老師的一系列有關(guān)生態(tài)課堂的文章。,我們的方案獲得市方案評(píng)比二等獎(jiǎng)。第二階段:(2009年10月——2010年1月)按計(jì)劃實(shí)施,根據(jù)實(shí)際狀況,搜集整理第一手資料,認(rèn)真分析研究并小結(jié)。及時(shí)上傳到網(wǎng)頁(yè)。第三階段:(2010年2月——2011年3月)我們用心做好研究活動(dòng),成員們每人圍繞課題開(kāi)公開(kāi)課。有幾人多次上了課題公開(kāi)課,及時(shí)資料整理、總結(jié),及時(shí)上傳。最后完成課題研究報(bào)告。首先,我們學(xué)習(xí)理論,以提高理性認(rèn)識(shí)。組織課題組成員學(xué)習(xí)生態(tài)理論,基于蔡明的生態(tài)課堂的原則和黃大龍朱志國(guó)的生態(tài)課堂理論,我們認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生互批互評(píng)作文就是以關(guān)注學(xué)生生命為主的生態(tài)教學(xué)活動(dòng)。他是培育學(xué)生發(fā)展的有效途徑。日?;顒?dòng)09年9月朱建榮對(duì)市骨干教師開(kāi)作文評(píng)講課2010年3月11朱建榮老師開(kāi)校級(jí)公開(kāi)課:關(guān)注差生的作文評(píng)講——我來(lái)幫你寫(xiě)作文10年3月24鄭永梅老師校級(jí)作文評(píng)講課——《捕捉特征細(xì)致描繪》10年10年4月7方芳開(kāi)校級(jí)公開(kāi)課作文評(píng)講《你在我心中》10年4月14號(hào)施路平老師開(kāi)作文評(píng)講課——怎樣圍繞中心選材10年4月27蔡秀蘭校級(jí)公開(kāi)課——怎樣批改作文2010年5月13市督導(dǎo)室來(lái)調(diào)研,市學(xué)科帶頭人朱志國(guó)聽(tīng)了朱建榮的作文評(píng)講課,說(shuō)值得推廣。2010年9月29朱建榮老師參加袁建忠書(shū)記的生態(tài)作文結(jié)題會(huì)2010年10月19朱建榮老師給蘇北宿遷市曹集中學(xué)老師交流學(xué)生互批互評(píng)作文的做法。.2010年11月22號(hào),市教研室書(shū)記中聽(tīng)了朱建榮老師的課后說(shuō)值得推廣。2010年11月24日,在市教學(xué)活動(dòng)展示月中,施路平、鄭詠梅老師上作文指導(dǎo)展示課,朱建榮老師上作文評(píng)講推薦課。這次基教科顧松鶴科長(zhǎng)在聽(tīng)了朱建榮老師的課后有三點(diǎn)評(píng)價(jià),——用教材教,學(xué)后注重應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)和潛力。,讓學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。:“將批改與指導(dǎo)相融合,將批改與作文升格訓(xùn)練成一體,將這次批改的目標(biāo)與本次作文訓(xùn)練的目標(biāo)達(dá)成相一致”。推薦課后與進(jìn)修校園張老師交流,受到張老師邀請(qǐng)。2010年11月30號(hào)朱建榮老師應(yīng)常青藤校園邀請(qǐng)去交流學(xué)生互批互評(píng)作文方法.八、研究成效本課題研究貼合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)七至九年級(jí)學(xué)段學(xué)生作文訓(xùn)練的要求?!墩n標(biāo)》個(gè)性強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生自改作文的潛力——“養(yǎng)成修改自已作文的習(xí)慣,能與他人交流寫(xiě)作心得,互相評(píng)改作文?!币操N合葉圣陶老先生說(shuō)的:“學(xué)生作文教師改,跟教師命題學(xué)生作一樣,學(xué)生處于被動(dòng)地位。假如著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的潛力,教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn),該怎樣改讓學(xué)生自己去思考去決定,學(xué)生不就處于主導(dǎo)地位了嗎”本課題基于課堂,恰好貼合張家港市生態(tài)課堂教學(xué)的理念,讓學(xué)生互批互改互評(píng)作文,就是以關(guān)注學(xué)生生命為主,能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使生本性原則、生命性原則、生成性原則、生動(dòng)性原則、生活性原則、生長(zhǎng)性原則得到充分體現(xiàn)。學(xué)生互批作文,是對(duì)同學(xué)作文的鑒賞,又是對(duì)課文鑒賞的復(fù)習(xí)應(yīng)用,能督促他們?cè)陂喿x課上作批注,他們的評(píng)語(yǔ)越來(lái)越準(zhǔn)確,證明鑒賞潛力越來(lái)越高。,提高了學(xué)生寫(xiě)得體批語(yǔ)的潛力,同時(shí)也提高了運(yùn)用規(guī)范符號(hào)的潛力以及語(yǔ)言表達(dá)潛力。學(xué)生經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,批語(yǔ)越寫(xiě)越得體,各種修改符號(hào)都能準(zhǔn)確運(yùn)用。在評(píng)講同學(xué)作文中,能夠用心中肯的發(fā)表意見(jiàn)。語(yǔ)言表達(dá)潛力明顯得到提高。,激發(fā)了學(xué)生樂(lè)學(xué),提高了寫(xiě)作潛力?!皩W(xué)生的樂(lè)學(xué)心理主要來(lái)源于自己的創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造思維所產(chǎn)生的結(jié)果能被認(rèn)可和理解,其價(jià)值能被實(shí)現(xiàn)?!碧K霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中學(xué)生精神世界中尤為重要。”讓學(xué)生評(píng)講作文,就是肯定學(xué)生的潛力,相信他們有鑒賞潛力,是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位的表現(xiàn),證明老師重視學(xué)生的觀點(diǎn)、意見(jiàn)、推薦。學(xué)生得到了老師的信任,課堂的民主和諧度就高,學(xué)生心里就簡(jiǎn)單了,沒(méi)有壓抑了,學(xué)生就能用心思考,大膽發(fā)現(xiàn),大膽發(fā)表意見(jiàn)。學(xué)生的日記能夠證實(shí)他們對(duì)作文的興趣和快樂(lè)。學(xué)生的興趣起來(lái)了,他們的作文就越寫(xiě)越好了。,能促進(jìn)師生成長(zhǎng)。學(xué)生評(píng)講作文是在學(xué)生互批的基礎(chǔ)上的評(píng)講,既要評(píng)講作者所寫(xiě)文章優(yōu)劣,又要評(píng)講批者的批語(yǔ)是否準(zhǔn)確。這是一個(gè)鑒賞過(guò)程,要檢查作者的寫(xiě)作水平,又要檢查批改者的賞析潛力,無(wú)論是批改還是評(píng)講,都要檢查對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。具體到評(píng)講,又要聽(tīng)力、決定潛力,語(yǔ)言表達(dá)潛力等。所以,每一次的互批互評(píng)對(duì)師生都是一次挑戰(zhàn),一次提高。它激發(fā)了學(xué)生自我提高,自我發(fā)展,自我完善的個(gè)體意識(shí)。這種成長(zhǎng)過(guò)程包括強(qiáng)化自省、強(qiáng)化自評(píng)、強(qiáng)化自控。學(xué)生在自省、自評(píng)、自控中成長(zhǎng)起來(lái)。這種課堂也激發(fā)了教師的知困意識(shí)、探究意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。有了知困意識(shí)就促使你去多讀多看。所以也促使了教師成長(zhǎng)。的再認(rèn)知以及培養(yǎng)孩子的理解批評(píng)的潛力。這種無(wú)形中的人格培養(yǎng),則是教育的永恒追求。”,提高了對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)。老師們明白了學(xué)生互批互評(píng)作文就是關(guān)注學(xué)生生命的生態(tài)作文教學(xué)。互批互改作文最能反映生本性原則,學(xué)生評(píng)講作文最能顯示生命性原則,在以學(xué)生為主體的作文評(píng)講課上,生態(tài)課堂的生動(dòng)性原則、生成性原則都得到充分體現(xiàn)。,提高了教師的指導(dǎo)作文潛力。課題結(jié)題報(bào)告包括哪些內(nèi)容篇七一、指導(dǎo)思想“尋訪常州歷史,感受古城禮貌”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是透過(guò)學(xué)生對(duì)常州歷史與人文的探尋與了解,感受傳統(tǒng)文化魅力,激發(fā)青少年熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的激情,構(gòu)成保護(hù)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神的意識(shí),為構(gòu)建和諧常州獻(xiàn)策出力。二、課題的提出常州地處太湖流域,經(jīng)濟(jì)富庶,文化昌盛,教育發(fā)達(dá),人文薈萃,是個(gè)有著悠久歷史的江南文化古城。25燦爛的歷史文化給常州留下了眾多的名勝古跡,春秋時(shí)期的淹城遺址,南朝文筆塔,隋代京杭大運(yùn)河,唐代天寧寺,北宋蘇東坡艤舟亭、茅山道觀,現(xiàn)代的天目湖旅游度假區(qū)、中華恐龍園等,它們交相輝映,使古城常州煥發(fā)出迷人的風(fēng)采。地因人勝,域以文名。常州名勝的特色是與常州人文精神的特色一脈相乘的。季札分封延陵后的2500多年歷史中,常州憑借優(yōu)越的地理區(qū)位,多次抓住歷史上經(jīng)濟(jì)文化中心南移的機(jī)遇,以自己特有的文化底蘊(yùn),經(jīng)過(guò)碰撞、浸潤(rùn)、涵容、交流,不斷得到新的發(fā)展和升華,曾使常州區(qū)域文化幾度輝煌,獨(dú)樹(shù)一幟,名震全國(guó),領(lǐng)導(dǎo)潮流,影響后代,并構(gòu)成了具有深厚歷史文化積淀的“善吸納、務(wù)實(shí)效、爭(zhēng)一流、重信諾”的常州人文精神。常州歷史上名士雄才輩出,且都胸羅大境界、心納大智慧。高潔如天,厚博如地。賴人文傳乘之功,常州的名勝古今輝映,蔚然而成大觀。三、活動(dòng)主題了解家鄉(xiāng)歷史,熱愛(ài)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)。四、活動(dòng)目的常州是著名的歷史文化名城,作為生長(zhǎng)在這塊得天獨(dú)厚而又秀麗富饒的土地上的常州學(xué)生更就應(yīng)去了解一下古老龍城沉淀了幾千年的文化遺風(fēng),更就應(yīng)多了解一下常州的亭臺(tái)樓閣、山水泉石、花木禽魚(yú)、小橋古巷……這也是熱愛(ài)家鄉(xiāng)的表現(xiàn),是中學(xué)生的一項(xiàng)基本素質(zhì)。盡管學(xué)生對(duì)常州名勝有了初步的了解,但還缺乏深度、廣度,所以往往會(huì)以偏蓋全,難以構(gòu)成全面、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。作為孟河鎮(zhèn)學(xué)生更應(yīng)了解家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)―萬(wàn)綏鎮(zhèn),讓更多的常州人和關(guān)注常州的人,來(lái)追尋常州非同尋常的歷史文化―齊梁文化。透過(guò)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察、訪問(wèn)、調(diào)查研究、分析評(píng)價(jià)、資料收集等綜合實(shí)踐潛力的培養(yǎng),使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)探索、自主創(chuàng)新的良好習(xí)慣。教師注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、探索研究的方法,啟發(fā)學(xué)生對(duì)常州大好的景色作進(jìn)一步的開(kāi)發(fā),樹(shù)立學(xué)生自主探索的意識(shí),進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的思想教育。培養(yǎng)學(xué)生小組合作的精神,學(xué)會(huì)互相幫忙、互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步,明白小組合作的重要作用。培養(yǎng)篩選局部和整體信息的潛力和獨(dú)立閱讀潛力,透過(guò)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)獲取網(wǎng)絡(luò)信息,整理和加工網(wǎng)絡(luò)信息的潛力。五、參加對(duì)象高二(6)部分學(xué)生六、調(diào)查報(bào)告(一)孟河古鎮(zhèn)歷史遺存的現(xiàn)狀孟河位于常州西北30公里處,由小河與孟河合并而成的建制鎮(zhèn)。孟河因唐代常州刺史孟簡(jiǎn)開(kāi)鑿?fù)ń\(yùn)河而得名,又因明代嘉靖年間筑城抗倭俗稱孟城。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)著名的小黃山,延綿數(shù)公里,山上曾有九龍禪寺、棋檀禪院等古跡,是常州市北部不可多得的風(fēng)景和人文資源。鎮(zhèn)域內(nèi)有文物點(diǎn)84處,古遺址13處,孟河老街尚存300多米,多為清代和民國(guó)建筑,其中,東亞飯店、衙署官邸圖公所、順來(lái)園茶館、益泰醬園基本完好,持續(xù)了比較完整的街區(qū)風(fēng)貌。個(gè)性是孟河醫(yī)派馬培之、馬伯藩、費(fèi)伯雄、巢崇山,著名畫(huà)家馬萬(wàn)里等名人的故居幸存,費(fèi)伯雄故居已經(jīng)修復(fù),丁甘仁的故居正在修復(fù)之中,是難得的眾多名人集聚之地。萬(wàn)綏距離孟河3公里,原為鄉(xiāng)級(jí)建制,現(xiàn)為孟河下屬的村。萬(wàn)綏素有“蘭陵古縣、齊梁故里”之稱,尚存古跡較多,東岳廟、渡善橋、羅妃橋、北街、志公井、古銀杏、古戲樓以及齊梁蕭氏皇帝的家廟等遺跡歷歷可數(shù)。目前,孟河(萬(wàn)綏)古鎮(zhèn)的整體保護(hù)規(guī)劃正在制定之中,規(guī)劃突出了齊梁文化、中醫(yī)文化、宗教文化、軍事文化、民俗文化、農(nóng)耕文化等要素,并得到海內(nèi)外蕭氏宗親的支持,部分文物開(kāi)始修復(fù)。孟河鎮(zhèn)現(xiàn)有萬(wàn)綏古戲樓和孟河四大名醫(yī)派民居建筑群等省、市級(jí)文物保護(hù)單位14處。其中市級(jí)文物保護(hù)單位有東岳廟大殿、永安橋、費(fèi)伯雄故居等。東岳廟大殿始建于唐貞觀年間,宋、元、明、清歷代屢加擴(kuò)建和修繕,它莊嚴(yán)雄偉,是長(zhǎng)江沿岸72座東岳廟中最大一座。永安橋是明朝建立的麻石橋。建于清咸豐年間費(fèi)伯雄故居,原有東西兩縱列,各有4進(jìn),現(xiàn)僅存西縱列第3進(jìn)3間費(fèi)伯雄臥室。孟河四大名醫(yī)都出身于中醫(yī)世家,他們相互學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,以高超的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù),從本鄉(xiāng)本土開(kāi)始,把影響擴(kuò)大到全國(guó),把聲譽(yù)帶到海外。他們祖居建筑也是寶貴的歷史文化財(cái)富。除了丁甘仁故居已經(jīng)倒塌正在修復(fù)外,其余三家四處故居保存較好,這些典型的清朝民宅,足以體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的建筑風(fēng)貌和他們的中醫(yī)世家的生活。在全國(guó)第3次文物普查中,孟河鎮(zhèn)已查證有“四文四遺”(文脈、文化、文物、文保,遺存、遺址、遺跡、遺產(chǎn))97點(diǎn)處。其中有許多齊梁蕭氏皇家遺跡遺址。如皇家碼頭、吉祥寺、智寶寺、南寺里、花園里、羅妃橋、張陵橋、泰安陵、碗池等。有許多軍事文化遺存遺址,如古城墻、營(yíng)田里、營(yíng)盤墩、敗田里、操場(chǎng)下、都司衙門、觀音堂戰(zhàn)役處、天花莊突圍戰(zhàn)指揮部及日偽軍駐孟河城防司令部、東亞客棧等。在千年古井中,尤以“志公井”和“惲宅義井”最為著名。志公井由南北朝時(shí)梁武帝國(guó)師志公和尚開(kāi)鑿,1500年來(lái),“久旱不枯”,“水患不溢”。惲氏先人鑿井供人飲水,在八角形井圈上外有“惲宅義井”四字,內(nèi)壁有深痕15條,證明惲氏一族慈善濟(jì)世的悠久歷史。孟河有古遺址13處,古墓葬2處,古碑文15塊、古井21口、古橋13座、古民居9處,千年古銀樹(shù)15株以及近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑7處,老街2處等點(diǎn)綴和映襯著孟河歷史文化古鎮(zhèn)古樸與典雅。孟河鎮(zhèn)還有很多百年以上的民居宅第和名人故居,如戲院路的著名畫(huà)家馬萬(wàn)里故居,萬(wàn)綏南寺里是蕭衍故居,當(dāng)時(shí)占地480萬(wàn)平方米。因年代久遠(yuǎn),只留下了東城天子路、皇業(yè)寺、四橋八池等歷史遺址。在這個(gè)區(qū)域內(nèi),有一座清朝時(shí)期的基層行政公所建筑――圖公所。小河老街由北街、中街、南街3個(gè)部分,總長(zhǎng)度519米,占地面積11300平方米,較好地保存著江南清民水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的風(fēng)貌。小河后街16號(hào)是美國(guó)國(guó)家首位科學(xué)院院士王國(guó)金故居。(二)孟河古鎮(zhèn)歷史遺存的保護(hù)和改善措施成立了孟河歷史文化研究會(huì),開(kāi)展了對(duì)歷史“四文四遺”的調(diào)查與研究工作,成立了孟河鎮(zhèn)“四文四遺”保護(hù)辦公室,由鎮(zhèn)政府主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任主任,鎮(zhèn)有關(guān)職能部門與文化站相關(guān)專業(yè)人士一齊,共同擔(dān)負(fù)起對(duì)孟河古鎮(zhèn)“四文四遺”的保護(hù)工作。孟河鎮(zhèn)政府制定公布了《孟河古鎮(zhèn)保護(hù)暫行辦法》及《孟河古鎮(zhèn)古街古村落規(guī)劃保護(hù)暫行辦法》的若干規(guī)定》?!吨腥A蕭氏總祠及周邊地區(qū)詳細(xì)規(guī)劃》、《齊梁文化―山水孟河》的齊梁歷史文化規(guī)劃得到了專家的科學(xué)論證和市政府的批準(zhǔn)。2010年又按照保護(hù)辦法,請(qǐng)東南名牌大學(xué)和深圳市規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)《孟河歷史文化古鎮(zhèn)與自然景觀保護(hù)利用規(guī)劃》進(jìn)行保護(hù)與利用資料的建設(shè)開(kāi)發(fā)落實(shí)詳細(xì)性規(guī)劃。近年來(lái),按照暫行辦法,對(duì)100多個(gè)文物點(diǎn)保護(hù)和修繕,對(duì)鎮(zhèn)內(nèi)13個(gè)省市級(jí)文保單位立牌保護(hù),對(duì)全鎮(zhèn)文物點(diǎn)建立了檔案,加強(qiáng)落實(shí)各項(xiàng)保護(hù)措施。開(kāi)展有法律依據(jù)的保護(hù)工程,強(qiáng)化對(duì)孟河古鎮(zhèn)古街古村落風(fēng)貌的保護(hù)修復(fù)和開(kāi)發(fā)利用,讓孟河古鎮(zhèn)這塊歷史文化瑰寶煥發(fā)出新的生命與活力。(三)孟河古鎮(zhèn)歷史遺存保護(hù)存在的問(wèn)題由于歷史文化鎮(zhèn)(村)長(zhǎng)期沒(méi)有列入保護(hù)范圍,加上人們對(duì)古遺存保護(hù)的意識(shí)淡薄,因此,在一輪又一輪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,常州市許多具有歷史價(jià)值的古遺存逐漸在現(xiàn)代化浪潮中淹沒(méi),如果再不加重視,僅有的少量遺存可能在510年內(nèi)也不復(fù)存在。我們呼吁政府和有關(guān)方面務(wù)必加以重視,否則,造成的損失將無(wú)法挽回。目前存在的主要問(wèn)題為:。長(zhǎng)期以來(lái),常州市有關(guān)部門比較重視文物(點(diǎn))和城市歷史街區(qū)的保護(hù),而忽視了農(nóng)村歷史文化村鎮(zhèn)的保護(hù)。主管部門也僅重視村鎮(zhèn)的現(xiàn)代化改造和建設(shè),缺乏對(duì)古遺存保護(hù)的規(guī)劃指導(dǎo)。加上過(guò)去缺乏對(duì)歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)的法律支撐,致使這一工作相對(duì)滯后
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