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課題結題報告包括哪些內容(實用13篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 14:47 本頁面
 

【文章內容簡介】 惱的事。耗費了超多心血,收效卻不大。學生怕寫作文,總是對作文不感興趣,更寫不好作文。批改也就成了貫徹教師寫作意圖的過程,學生則轉成了被動理解的容器。這樣做的確充分發(fā)揮了教師的主導作用,卻嚴重忽視了學生的主體地位?;诖耍掖_立了《培養(yǎng)學生互批互評作文潛力的研究》這個課題。本課題的研究有三個概念:學生,他是作文的主人,也應是批改和評講的主體,學生成了主體地位,他就會有興趣,就會樂學?;ヅピu:作文寫好后,是學生間的互相批改,互相評講,不是老師包辦。作文:是學生自己寫的文章,不是其他地方選來的文章。,培養(yǎng)學生的閱讀賞析潛力。、評講作文的潛力,使批改成為習慣,以提高寫作的潛力。,使教師從繁重的工作中解放出來。培養(yǎng)學生互批互評作文的潛力文獻研究法:透過查閱、收集有關學生作文自改潛力培養(yǎng)方面的科研文獻,獲取相關信息,并進行分析綜合,從中提煉出與本課題研究有價值的資料。調查研究法:透過訪談、問卷等方法,對學生作文批改現(xiàn)狀以及學生自改作文潛力進行調查研究,并加以分析綜合,為課題的研究帶給第一手資料。實驗研究法:以課題研究計劃為目標,對各個階段的研究不斷地進行計劃、研究、總結、修正,使課題研究科學、規(guī)范、合理。經驗總結法:透過對課題的研究,不斷地加以總結,把獲得的經驗加以提煉總結,以期從中探索出一些教學規(guī)律,來指引今后的教學工作。本課題研究擬分三個階段進行:第一階段:2009年10月:,我們學習了黃大龍、朱治國合編的《生態(tài)課堂理論》,學習了《蔡明講語文》和蔡明老師的一系列有關生態(tài)課堂的文章。,我們的方案獲得市方案評比二等獎。第二階段:(2009年10月——2010年1月)按計劃實施,根據實際狀況,搜集整理第一手資料,認真分析研究并小結。及時上傳到網頁。第三階段:(2010年2月——2011年3月)我們用心做好研究活動,成員們每人圍繞課題開公開課。有幾人多次上了課題公開課,及時資料整理、總結,及時上傳。最后完成課題研究報告。首先,我們學習理論,以提高理性認識。組織課題組成員學習生態(tài)理論,基于蔡明的生態(tài)課堂的原則和黃大龍朱志國的生態(tài)課堂理論,我們認識到讓學生互批互評作文就是以關注學生生命為主的生態(tài)教學活動。他是培育學生發(fā)展的有效途徑。日?;顒?9年9月朱建榮對市骨干教師開作文評講課2010年3月11朱建榮老師開校級公開課:關注差生的作文評講——我來幫你寫作文10年3月24鄭永梅老師校級作文評講課——《捕捉特征細致描繪》10年10年4月7方芳開校級公開課作文評講《你在我心中》10年4月14號施路平老師開作文評講課——怎樣圍繞中心選材10年4月27蔡秀蘭校級公開課——怎樣批改作文2010年5月13市督導室來調研,市學科帶頭人朱志國聽了朱建榮的作文評講課,說值得推廣。2010年9月29朱建榮老師參加袁建忠書記的生態(tài)作文結題會2010年10月19朱建榮老師給蘇北宿遷市曹集中學老師交流學生互批互評作文的做法。.2010年11月22號,市教研室書記中聽了朱建榮老師的課后說值得推廣。2010年11月24日,在市教學活動展示月中,施路平、鄭詠梅老師上作文指導展示課,朱建榮老師上作文評講推薦課。這次基教科顧松鶴科長在聽了朱建榮老師的課后有三點評價,——用教材教,學后注重應用,培養(yǎng)學生素養(yǎng)和潛力。,讓學生充分參與到學習中來。:“將批改與指導相融合,將批改與作文升格訓練成一體,將這次批改的目標與本次作文訓練的目標達成相一致”。推薦課后與進修校園張老師交流,受到張老師邀請。2010年11月30號朱建榮老師應常青藤校園邀請去交流學生互批互評作文方法.八、研究成效本課題研究貼合《語文課程標準》對七至九年級學段學生作文訓練的要求?!墩n標》個性強調要培養(yǎng)和訓練學生自改作文的潛力——“養(yǎng)成修改自已作文的習慣,能與他人交流寫作心得,互相評改作文?!币操N合葉圣陶老先生說的:“學生作文教師改,跟教師命題學生作一樣,學生處于被動地位。假如著重培養(yǎng)學生自己改的潛力,教師只給些引導和指點,該怎樣改讓學生自己去思考去決定,學生不就處于主導地位了嗎”本課題基于課堂,恰好貼合張家港市生態(tài)課堂教學的理念,讓學生互批互改互評作文,就是以關注學生生命為主,能充分發(fā)揮學生的主體作用,使生本性原則、生命性原則、生成性原則、生動性原則、生活性原則、生長性原則得到充分體現(xiàn)。學生互批作文,是對同學作文的鑒賞,又是對課文鑒賞的復習應用,能督促他們在閱讀課上作批注,他們的評語越來越準確,證明鑒賞潛力越來越高。,提高了學生寫得體批語的潛力,同時也提高了運用規(guī)范符號的潛力以及語言表達潛力。學生經過訓練,批語越寫越得體,各種修改符號都能準確運用。在評講同學作文中,能夠用心中肯的發(fā)表意見。語言表達潛力明顯得到提高。,激發(fā)了學生樂學,提高了寫作潛力?!皩W生的樂學心理主要來源于自己的創(chuàng)造個性和創(chuàng)造思維所產生的結果能被認可和理解,其價值能被實現(xiàn)?!碧K霍姆林斯基曾說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中學生精神世界中尤為重要?!弊寣W生評講作文,就是肯定學生的潛力,相信他們有鑒賞潛力,是尊重學生在學習中的主體地位的表現(xiàn),證明老師重視學生的觀點、意見、推薦。學生得到了老師的信任,課堂的民主和諧度就高,學生心里就簡單了,沒有壓抑了,學生就能用心思考,大膽發(fā)現(xiàn),大膽發(fā)表意見。學生的日記能夠證實他們對作文的興趣和快樂。學生的興趣起來了,他們的作文就越寫越好了。,能促進師生成長。學生評講作文是在學生互批的基礎上的評講,既要評講作者所寫文章優(yōu)劣,又要評講批者的批語是否準確。這是一個鑒賞過程,要檢查作者的寫作水平,又要檢查批改者的賞析潛力,無論是批改還是評講,都要檢查對以前所學知識的掌握和運用。具體到評講,又要聽力、決定潛力,語言表達潛力等。所以,每一次的互批互評對師生都是一次挑戰(zhàn),一次提高。它激發(fā)了學生自我提高,自我發(fā)展,自我完善的個體意識。這種成長過程包括強化自省、強化自評、強化自控。學生在自省、自評、自控中成長起來。這種課堂也激發(fā)了教師的知困意識、探究意識和問題意識。有了知困意識就促使你去多讀多看。所以也促使了教師成長。的再認知以及培養(yǎng)孩子的理解批評的潛力。這種無形中的人格培養(yǎng),則是教育的永恒追求。”,提高了對新課改的認識。老師們明白了學生互批互評作文就是關注學生生命的生態(tài)作文教學。互批互改作文最能反映生本性原則,學生評講作文最能顯示生命性原則,在以學生為主體的作文評講課上,生態(tài)課堂的生動性原則、生成性原則都得到充分體現(xiàn)。,提高了教師的指導作文潛力。課題結題報告包括哪些內容篇七一、指導思想“尋訪常州歷史,感受古城禮貌”社會實踐活動是透過學生對常州歷史與人文的探尋與了解,感受傳統(tǒng)文化魅力,激發(fā)青少年熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的激情,構成保護傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神的意識,為構建和諧常州獻策出力。二、課題的提出常州地處太湖流域,經濟富庶,文化昌盛,教育發(fā)達,人文薈萃,是個有著悠久歷史的江南文化古城。25燦爛的歷史文化給常州留下了眾多的名勝古跡,春秋時期的淹城遺址,南朝文筆塔,隋代京杭大運河,唐代天寧寺,北宋蘇東坡艤舟亭、茅山道觀,現(xiàn)代的天目湖旅游度假區(qū)、中華恐龍園等,它們交相輝映,使古城常州煥發(fā)出迷人的風采。地因人勝,域以文名。常州名勝的特色是與常州人文精神的特色一脈相乘的。季札分封延陵后的2500多年歷史中,常州憑借優(yōu)越的地理區(qū)位,多次抓住歷史上經濟文化中心南移的機遇,以自己特有的文化底蘊,經過碰撞、浸潤、涵容、交流,不斷得到新的發(fā)展和升華,曾使常州區(qū)域文化幾度輝煌,獨樹一幟,名震全國,領導潮流,影響后代,并構成了具有深厚歷史文化積淀的“善吸納、務實效、爭一流、重信諾”的常州人文精神。常州歷史上名士雄才輩出,且都胸羅大境界、心納大智慧。高潔如天,厚博如地。賴人文傳乘之功,常州的名勝古今輝映,蔚然而成大觀。三、活動主題了解家鄉(xiāng)歷史,熱愛家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)。四、活動目的常州是著名的歷史文化名城,作為生長在這塊得天獨厚而又秀麗富饒的土地上的常州學生更就應去了解一下古老龍城沉淀了幾千年的文化遺風,更就應多了解一下常州的亭臺樓閣、山水泉石、花木禽魚、小橋古巷……這也是熱愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn),是中學生的一項基本素質。盡管學生對常州名勝有了初步的了解,但還缺乏深度、廣度,所以往往會以偏蓋全,難以構成全面、系統(tǒng)化的知識體系。作為孟河鎮(zhèn)學生更應了解家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)―萬綏鎮(zhèn),讓更多的常州人和關注常州的人,來追尋常州非同尋常的歷史文化―齊梁文化。透過實踐活動對學生進行觀察、訪問、調查研究、分析評價、資料收集等綜合實踐潛力的培養(yǎng),使學生養(yǎng)成主動探索、自主創(chuàng)新的良好習慣。教師注意引導學生學會分析問題、探索研究的方法,啟發(fā)學生對常州大好的景色作進一步的開發(fā),樹立學生自主探索的意識,進行熱愛家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的思想教育。培養(yǎng)學生小組合作的精神,學會互相幫忙、互相學習、團結合作、共同進步,明白小組合作的重要作用。培養(yǎng)篩選局部和整體信息的潛力和獨立閱讀潛力,透過自主學習和協(xié)作學習培養(yǎng)獲取網絡信息,整理和加工網絡信息的潛力。五、參加對象高二(6)部分學生六、調查報告(一)孟河古鎮(zhèn)歷史遺存的現(xiàn)狀孟河位于常州西北30公里處,由小河與孟河合并而成的建制鎮(zhèn)。孟河因唐代常州刺史孟簡開鑿通江運河而得名,又因明代嘉靖年間筑城抗倭俗稱孟城。鎮(zhèn)區(qū)內著名的小黃山,延綿數公里,山上曾有九龍禪寺、棋檀禪院等古跡,是常州市北部不可多得的風景和人文資源。鎮(zhèn)域內有文物點84處,古遺址13處,孟河老街尚存300多米,多為清代和民國建筑,其中,東亞飯店、衙署官邸圖公所、順來園茶館、益泰醬園基本完好,持續(xù)了比較完整的街區(qū)風貌。個性是孟河醫(yī)派馬培之、馬伯藩、費伯雄、巢崇山,著名畫家馬萬里等名人的故居幸存,費伯雄故居已經修復,丁甘仁的故居正在修復之中,是難得的眾多名人集聚之地。萬綏距離孟河3公里,原為鄉(xiāng)級建制,現(xiàn)為孟河下屬的村。萬綏素有“蘭陵古縣、齊梁故里”之稱,尚存古跡較多,東岳廟、渡善橋、羅妃橋、北街、志公井、古銀杏、古戲樓以及齊梁蕭氏皇帝的家廟等遺跡歷歷可數。目前,孟河(萬綏)古鎮(zhèn)的整體保護規(guī)劃正在制定之中,規(guī)劃突出了齊梁文化、中醫(yī)文化、宗教文化、軍事文化、民俗文化、農耕文化等要素,并得到海內外蕭氏宗親的支持,部分文物開始修復。孟河鎮(zhèn)現(xiàn)有萬綏古戲樓和孟河四大名醫(yī)派民居建筑群等省、市級文物保護單位14處。其中市級文物保護單位有東岳廟大殿、永安橋、費伯雄故居等。東岳廟大殿始建于唐貞觀年間,宋、元、明、清歷代屢加擴建和修繕,它莊嚴雄偉,是長江沿岸72座東岳廟中最大一座。永安橋是明朝建立的麻石橋。建于清咸豐年間費伯雄故居,原有東西兩縱列,各有4進,現(xiàn)僅存西縱列第3進3間費伯雄臥室。孟河四大名醫(yī)都出身于中醫(yī)世家,他們相互學習,不斷創(chuàng)新,以高超的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術,從本鄉(xiāng)本土開始,把影響擴大到全國,把聲譽帶到海外。他們祖居建筑也是寶貴的歷史文化財富。除了丁甘仁故居已經倒塌正在修復外,其余三家四處故居保存較好,這些典型的清朝民宅,足以體現(xiàn)那個時代的建筑風貌和他們的中醫(yī)世家的生活。在全國第3次文物普查中,孟河鎮(zhèn)已查證有“四文四遺”(文脈、文化、文物、文保,遺存、遺址、遺跡、遺產)97點處。其中有許多齊梁蕭氏皇家遺跡遺址。如皇家碼頭、吉祥寺、智寶寺、南寺里、花園里、羅妃橋、張陵橋、泰安陵、碗池等。有許多軍事文化遺存遺址,如古城墻、營田里、營盤墩、敗田里、操場下、都司衙門、觀音堂戰(zhàn)役處、天花莊突圍戰(zhàn)指揮部及日偽軍駐孟河城防司令部、東亞客棧等。在千年古井中,尤以“志公井”和“惲宅義井”最為著名。志公井由南北朝時梁武帝國師志公和尚開鑿,1500年來,“久旱不枯”,“水患不溢”。惲氏先人鑿井供人飲水,在八角形井圈上外有“惲宅義井”四字,內壁有深痕15條,證明惲氏一族慈善濟世的悠久歷史。孟河有古遺址13處,古墓葬2處,古碑文15塊、古井21口、古橋13座、古民居9處,千年古銀樹15株以及近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑7處,老街2處等點綴和映襯著孟河歷史文化古鎮(zhèn)古樸與典雅。孟河鎮(zhèn)還有很多百年以上的民居宅第和名人故居,如戲院路的著名畫家馬萬里故居,萬綏南寺里是蕭衍故居,當時占地480萬平方米。因年代久遠,只留下了東城天子路、皇業(yè)寺、四橋八池等歷史遺址。在這個區(qū)域內,有一座清朝時期的基層行政公所建筑――圖公所。小河老街由北街、中街、南街3個部分,總長度519米,占地面積11300平方米,較好地保存著江南清民水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的風貌。小河后街16號是美國國家首位科學院院士王國金故居。(二)孟河古鎮(zhèn)歷史遺存的保護和改善措施成立了孟河歷史文化研究會,開展了對歷史“四文四遺”的調查與研究工作,成立了孟河鎮(zhèn)“四文四遺”保護辦公室,由鎮(zhèn)政府主要負責人擔任主任,鎮(zhèn)有關職能部門與文化站相關專業(yè)人士一齊,共同擔負起對孟河古鎮(zhèn)“四文四遺”的保護工作。孟河鎮(zhèn)政府制定公布了《孟河古鎮(zhèn)保護暫行辦法》及《孟河古鎮(zhèn)古街古村落規(guī)劃保護暫行辦法》的若干規(guī)定》?!吨腥A蕭氏總祠及周邊地區(qū)詳細規(guī)劃》、《齊梁文化―山水孟河》的齊梁歷史文化規(guī)劃得到了專家的科學論證和市政府的批準。2010年又按照保護辦法,請東南名牌大學和深圳市規(guī)劃設計院對《孟河歷史文化古鎮(zhèn)與自然景觀保護利用規(guī)劃》進行保護與利用資料的建設開發(fā)落實詳細性規(guī)劃。近年來,按照暫行辦法,對100多個文物點保護和修繕,對鎮(zhèn)內13個省市級文保單位立牌保護,對全鎮(zhèn)文物點建立了檔案,加強落實各項保護措施。開展有法律依據的保護工程,強化對孟河古鎮(zhèn)古街古村落風貌的保護修復和開發(fā)利用,讓孟河古鎮(zhèn)這塊歷史文化瑰寶煥發(fā)出新的生命與活力。(三)孟河古鎮(zhèn)歷史遺存保護存在的問題由于歷史文化鎮(zhèn)(村)長期沒有列入保護范圍,加上人們對古遺存保護的意識淡薄,因此,在一輪又一輪的經濟發(fā)展中,常州市許多具有歷史價值的古遺存逐漸在現(xiàn)代化浪潮中淹沒,如果再不加重視,僅有的少量遺存可能在510年內也不復存在。我們呼吁政府和有關方面務必加以重視,否則,造成的損失將無法挽回。目前存在的主要問題為:。長期以來,常州市有關部門比較重視文物(點)和城市歷史街區(qū)的保護,而忽視了農村歷史文化村鎮(zhèn)的保護。主管部門也僅重視村鎮(zhèn)的現(xiàn)代化改造和建設,缺乏對古遺存保護的規(guī)劃指導。加上過去缺乏對歷史文化村鎮(zhèn)保護的法律支撐,致使這一工作相對滯后
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