【文章內(nèi)容簡介】 后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。下面是小編帶來的蘇州虎丘導游詞，希望可以幫助到大家。篇一：蘇州虎丘導游詞。游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山——虎丘?；⑶穑挥谔K州古城區(qū)西北約5公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為30多米，占地面積約300畝。相傳，遠古時期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當時被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。海涌峰為何被稱為虎丘？這還要從春秋時期的吳越之爭說起。3000多年前，周太王古公亶父的長子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開陜西岐山，來到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過十幾代人的開拓和積聚，建立了吳國。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業(yè)，重用孫武和伍子胥，“設(shè)守備，實倉廩，治兵庫”，于公元前514年始建闔閭大城，成為東南的一大都會，使吳國達到了鼎盛時期。公元前496年，吳王闔閭乘越王允常去世的機會，親自率兵攻打越國。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。《史記》云：39。闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬人治墳，取土臨湖葬。經(jīng)三日，白虎踞其上，故名虎丘山?！秴窃酱呵铩吩疲?9。闔閭葬虎丘。十萬人治葬，經(jīng)三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎山。自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩?？梢哉f，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書。吳王夫差為報仇雪恨，率兵攻打越國，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無所得。秦未，項羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風云一時的西楚霸王。東漢末年，孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展爭雄事業(yè)，為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán)，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無所獲。唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時間（825年5月至826年9月）里，開通了自閶門至虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫下了許多詩詞，他認為：”游蘇州者不游虎丘，乃憾事也“。明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點揭開了這個千古之謎。明代末年，以張溥為首的復社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會，有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會。清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個革命文學團體—南社。1909年11月13日，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個團體宣傳資產(chǎn)階級革命，反對清王朝專制統(tǒng)治，影響很大。陳去病于1933年去世后，葬在虎丘山南麓?；⑶鹨彩墙嫌忻姆鸾淌サ刂弧Ｖv到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。咸和二年（327年）舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。北宋時改稱云巖禪寺。五代周顯德六年（959年），虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年（961年）竣工。寺廟幾經(jīng)興廢，于清康熙年間重建，改名為”虎阜禪寺“。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況。宋朝詩人蘇東坡說過：到蘇州不游虎丘乃憾事。當年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。到虎丘，過去有兩條路，一條是我們今天走的汽車路，過去趁乘馬車可抵；另一條是水路，從閶門下船，經(jīng)過唐朝刺史白居易開挖的白堤七里山塘，在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸。一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。有一句打油詩就形象地點出了虎丘寺寺包山的特點：“老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門”?，F(xiàn)在我們來到了虎丘山門“海涌潮輝”。這四個字點出了虎丘的來歷?；⑶鹪Ｓ可?，遠古時這兒是一片枉洋，幾個綠色的島嶼在潮漲潮落時隱時陷，當時稱為海涌山的虎丘最矮小，卻美麗，如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今?！昂Ｓ苛鬏x”水墻門是照壁的一種，蘇州拙政園舊大門前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門，體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門面和臉面。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。那時的中國正是春秋時期，各小國之間戰(zhàn)事不斷。正當我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代，吳國因為鑄鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。公元前496年，吳國對越國宣戰(zhàn)，吳王闔閭受傷死于返程途中。為了修建吳王闔閭墓，吳國動用了十萬民工，并隨葬三千把寶劍于墓中。為了保守吳王墓的秘密，盛傳吳王下葬三日之后，有一白虎蹲于海涌山上，世說為吳王霸氣凝聚而成。從那以后，便有了虎丘的稱謂，至今已兩千五百年。到了公元961年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴重傾斜，虎丘斜塔日益著名，并且因為它和吳王墓撲朔迷離的關(guān)系令科學家和游客控密興致倍增。照理說，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。但如今山上山下兩個古跡卻休戚相關(guān)。它們之間有什么聯(lián)系，到了虎丘山上之后我再作出詳細介紹。被譽為”吳中第一名勝的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于蘇州古城西北。，占地約20公頃?；⑶鸬娜宋臍v史可追溯到二千五百年前，和蘇州古城一樣歷史悠久。遠古時代，虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現(xiàn)的小島，歷經(jīng)滄海桑田的變遷，最終從海中涌出，成為孤立在平地上的山丘，人們便稱它為海涌山。“何年海涌來？霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。”宋人鄭思肖的詩句形象地道出了虎丘的由來。如今虎丘雖已遠離大海，人們依然能感受到海的蹤影，海的信息?！盎⑶稹币幻麃須v已近2500年，公元前496年吳王闔閭犯破傷風死，葬于此山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。公園里有許多名勝古跡。云巖寺塔（也稱虎丘塔）為國家級文物，斷梁殿為省級文物，梁的中間為兩根梁斷開接起來的，可以看到斷縫。宋代大文豪蘇東坡早已在一千多年前就說過“到蘇州而不游虎丘乃是憾事”。千年以來，虎丘山依托著秀美的景色，悠久的歷史文化景觀，享有著“吳中第一名勝”的美譽。在千人石正北石壁上，鐫刻著四個大字：“虎丘劍池”，據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。另有傳說，現(xiàn)在的虎丘四字已非顏氏原書，而是后人補書刻上去的，所以在當?shù)赜小罢鎰Τ亍⒓倩⑶稹钡恼f法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能建在這里，相傳當時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。山上有一石井，傳為唐代陸羽所挖，稱為“陸羽井”。陸羽是我國第一部茶書《茶經(jīng)》的作者。據(jù)《蘇州府志》記載，陸羽曾長期居虎丘，一邊研究茶葉，一邊寫作《茶經(jīng)》。他發(fā)現(xiàn)虎丘山泉甘甜可口，評為“天下第五泉”?；⑶饘в卧~講解篇五各位游客：大家好！虎丘的二山門又稱為“斷梁殿”，它是元代遺留下來的古建筑。蘇州是個出能工巧匠的地方。但元朝皇帝存心要難一難蘇州的39。工匠。下了一道圣旨，只給一些零碎木料，而且不準用一根鐵釘，要在虎丘山腳建造一座千年不倒的殿門。當時蘇州老工匠“賽魯班”，挺身而出接了皇差，用“菩薩頂”，“棋盤格”，“琵琶吊”，一根釘子也不用就把殿門搭了起來。用碎木料拼起“斗拱”架在四周墻壁上。利用“斗拱”和“琵琶吊”，起著頂力和吊力的作用，分擔了重量，減小了屋頂對大梁的壓力。雖然只有短木架成的兩節(jié)斷梁構(gòu)成大梁，但仍然堅固、結(jié)實固，直到今天，真是一座千年不倒的“斷梁殿”?；⑶饘в卧~講解篇六導游詞。是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的江蘇虎丘導游詞范文，歡迎借鑒參考。各位游客，歡迎來到吳中第一山虎丘參觀游覽。俗話說得好“到蘇州不游虎丘乃憾事也”。那么今天我們來深入地了解這個神秘的地方吧!虎丘位于蘇州市古城區(qū)西北約5公里處，占地面積約為300畝，而后來又經(jīng)20xx年擴建。大家知道嗎，虎丘原名叫海涌山，那么海涌山是怎么形成的呢?相傳遠古時代，這里曾是海灣中的一座時隱時現(xiàn)的小島，歷經(jīng)滄海桑田的變遷，成為了平地上的山丘，故為海涌山了。那大家知道為什么后來又改名為虎丘嗎?這里還有個小故事呢，公元前496年，吳王闔閭趁越王永常去世，并帶兵攻打越國，后來又在攜里受了重傷，回程途中，不幸在嘉興去世。死后夫差將闔閭葬在了海涌山，三天后呢，便出現(xiàn)一只白虎蹲在山頭，于是啊，有人便說這是吳王的金精所化，從此便改名為虎丘了。好，了解虎丘得名的由來，我再向大家介紹幾位來過此地的文人雅士吧，首先，要說尋寶，這秦始皇和孫權(quán)，聽到虎丘地下藏有三千寶劍時，先后來到了虎丘，最后還是空手而歸。而明代的唐伯虎差一點兒就揭開了這千古之謎。再說說，為蘇州作出貢獻的吧，唐代詩人白居易，開鑿了七里山塘河，為蘇州增添了幾分色彩。各位游客，我們現(xiàn)在站在海涌橋上，大家請看，左右兩旁有六對石獅子，形態(tài)各異，惟妙惟肖。那我就要考考大家了，你們知道哪些是雄獅子，哪些是雌獅子嗎?對，懷里抱著小獅子的是雌獅子，腳下踩著繡球的，則是雄獅子。我們再看眼前的二山門，這二山門就像是老虎的頭，窗洞是老虎的眼睛，而洞口則是老虎的嘴巴，這尾巴的位置就是虎丘塔了。成兩截。后來，又因限期已經(jīng)臨近，老工匠賽魯班想方設(shè)法建造了這座斷梁殿，并用了棋盤格、琵琶吊、斗拱等獨特工藝，起到了吊力和頂力的作用。剛才我們提到“大吳勝壤”這塊匾額，它贊頌了虎丘在我們這塊沃土上是很了不起的。請大家在朝對面看，則掛著“含真藏古”這塊匾額，那么大家知道這“真”指的是什么，“古”指的又是什么呢?“真”指的就是真人、真事、真山、真水，這些呢都是有史可記的，而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔，這些都是可以在虎丘內(nèi)找到的。我們再看左右兩旁的哼哈二將，是由市樹香樟樹制成，可惜原來的哼哈二將在文革時已被毀，現(xiàn)在我們看到的是20xx年重塑后的了。各位游客，現(xiàn)在我們就來到了試劍石。大家請看這塊石頭的造型是不是很像用劍劈開的?春秋時期，吳王闔閭為爭霸天下，抓來了當時有名的鑄劍高手為他鑄劍。而干將和莫邪夫婦也被他選去鑄劍。吳王并要求他們在100天之內(nèi)鑄造出一把獨一無二的寶劍。王命為難，幾個月過去了，仍未鑄好，緊要關(guān)頭莫邪跳入爐中，化作青煙，鑄成了雌劍，干將也按期將雌劍獻給吳王。吳王來到虎丘舉起寶劍，將大石一劈為二。也就是我們眼前的這塊石頭了。當然，關(guān)于這塊石頭還有另一個故事，秦始皇尋劍時，非常懊惱，半路上看見一只白虎，于是抽出寶劍砍去，未中虎身，而在石頭下留下痕跡。其實呢，聽完這些故事很有趣，但事實上，這塊石頭是火山的熔漿所形成的，叫做凝灰?guī)r。各位請看，試劍石邊還刻有“劍試一痕秋，崖傾水斷流。如何百年后，不斬趙高頭”，說的就是秦始皇了。寶劍再鋒利也沒有用，他未去辨人心。在我的左手邊呢，有一塊枕石，大家看它的造型像什么?對，像枕頭，所以稱它為枕石。大家請跟我往前走，我的右手邊就是真娘墓了。真娘本名胡瑞珍，后為了逃避安史之亂，路上與家人失散流落蘇州，又被誘騙到山塘街“樂云樓”妓院。因真娘才貌雙全，但她只賣藝不賣身。而王萌祥看上了真娘，于是他就去賄賂老鴇，留在了真娘房里，真娘為保守貞潔，投懷自殺。們，這里呢也就流淌了上千人的鮮血。大家請看腳下的石頭，每當下雨時，它就會泛紅，其實呢，真實的原因是石頭內(nèi)含有一些鐵質(zhì)。晉代高僧竺道生曾在千人石上講經(jīng)說法，他還宣揚“一禪道皆有佛性”。可是，沒人信他，于是啊，他就聚石為徒，講到頑石點頭。當時，他說的白蓮池中蓮花盛開。我們還可以看到這塊石頭上刻有“點頭”二字呢，所以千人坐后又被叫做生公講臺。瞧，這白蓮池中還有一座白色的建筑物，那就是石經(jīng)幢，具有驅(qū)邪避兇的作用。游客朋友們，更讓千人石聲名遠揚的則是一年一度的中秋賞月曲會，這曲兒指的是昆曲。每逢中秋節(jié)，熱情好客的蘇州老百姓穿著麗服，帶上美酒，在千人石上席地而坐。經(jīng)過一輪一輪的選拔，最后由一位勝出者，他必須在千人石最高處清唱一曲，唱紅了也就可以去全國各地表演了。這“四方歌者皆無門”，一唱就是兩百多年。再往前走，呈現(xiàn)在我們眼前就是二仙亭，它是花崗巖建筑。既然說它是二仙亭，自然和神仙有關(guān)。傳說這個亭子是道家神仙呂洞賓和陳摶老祖下棋的地方。各位請看，里面有兩個石刻畫像，這畫像上的兩個人正是這兩位神仙了。呂洞賓常手拿寶劍。而陳摶則是到哪兒都能睡著，那大家是否要懷疑他那么能睡，怎么下棋呢?有次他們下棋時，一位樵夫上山砍柴，路過此地便停下腳步，看他們下棋，樵夫看到陳摶似睡非睡，似醒非醒，后來他看了會兒也就回家了?？僧斔丶液?，卻發(fā)現(xiàn)沒人認識他了，這也就是“仙人一盤棋，人間已千年”。在看左右兩旁的。對聯(lián)?！拔羧赵狸栐@跡，今朝虎阜再留蹤”，講的是誰呢，大家不妨可以猜猜?對，就是呂洞賓，他曾在岳陽樓舞鶴，而今日又在虎丘下棋，并留下了蹤跡。再看“夢中說夢原非夢，元里求元便是元”。這前半句說的是陳摶睡了很久，醒來便把樵夫視作夢中人，也就是莊周夢蝶中，到底是莊周夢到蝴蝶，還是蝴蝶夢到了莊周呢。我們都說“元里求元便是元”，那為什么要讀“玄”呢?這是為避康熙帝玄燁的諱。元即是玄，也就是道，道家認為道生元氣，元氣分為陰陽，陰陽之后有了天地人，天地人創(chuàng)造了萬物，而萬物又歸于道。好比種子開花結(jié)果落地，又成為種子。這句話告訴大家，從道出發(fā)，追求道家的奧秘，就能得道了。各位游客，我們現(xiàn)在就來到了虎丘劍池。這是由唐代顏真卿所書，因為歲月的流逝，“虎丘”二字脫落，而明代的章仲玉便補上了“虎丘”二字，所以才會有“假虎丘真劍池”之說。各位請看這劍池的外形像不像一口平放著的寶劍，這就是劍池得名的第一個由來。第二個原因不用說大家也猜到了吧，傳說這劍池下藏有三千把寶劍，所以這兒呢又是個藏劍的地方。大家是不是很想知道這劍池下是否真的有三千把寶劍呢?傳說秦始皇和孫權(quán)都來此尋劍，有很多人說劍池成了現(xiàn)在的模樣，是因為這兩位皇帝尋劍時開山劈石而形成的。那到底有沒有吳王闔閭墓，我們蘇州市政府在1955年的時候去勘探過，抽干池水，發(fā)現(xiàn)整個池子下面