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正文內(nèi)容

虎丘導(dǎo)游詞講解(實(shí)用10篇)(完整版)

  

【正文】 歷史遺跡。此后2500年一直叫虎丘。海行云流水照的水墻門(mén)是照壁的一種。因此我們?cè)谛蕾p盆景時(shí),不僅要從外形上看,更須了解整棵樹(shù)的布局,園藝專家的意圖、工夫,以及他要表達(dá)的內(nèi)容,盆景園就大有可看,而不會(huì)匆匆走過(guò)。其中雀梅王“虎踞龍盤(pán)”已有四百多年的歷史。蘇派盆景始于唐宋,盛于明清,近代又有較大發(fā)展。大家可以繞塔轉(zhuǎn)一圈,由于傾斜,塔門(mén)高度的差別顯而易見(jiàn)的。高高聳立在山頂?shù)幕⑶鹚呀?jīng)成了蘇州的標(biāo)志。老工人再三推辭后,終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,引起全場(chǎng)哄堂大笑。請(qǐng)大家注意右側(cè)塔身呈弧型曲線。所以,我們不妨認(rèn)為,是吳王墓的建造引起了虎丘塔的傾斜,而虎丘塔的傾斜又保護(hù)了底下的吳王墓,使之不能開(kāi)挖,成了一只真正保護(hù)吳王墓的白虎。到了公元1520xx年,唐伯虎、王鏊等人因池水干涸,發(fā)現(xiàn)墓門(mén),留下石刻。但民間相傳為東晉王羲之所書(shū)。到明萬(wàn)歷年間,公元1620xx年,石刻名家章仲玉補(bǔ)刻,新舊二方石刻似一氣呵成,難辯真?zhèn)危虼擞小凹倩⑶鹫鎰Τ亍敝f(shuō)。玄之又玄,從妙之門(mén)。相傳是呂洞賓和陳摶下棋的地方。因石平坦如砥,廣二畝,可容千人,故名之。如何百年后,不斬趙高頭?”[枕石]。莫邪奮勇縱身火中,爐中金鐵銷(xiāo)熔,終于鑄成了一對(duì)雌雄雙劍。相傳他是一個(gè)雙目失明的孤兒,到虎丘寺當(dāng)小和尚?;⑶鹗翘K州著名名勝古跡,在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味建筑。但蘇州工匠們沒(méi)有被難倒,依靠經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠師賽魯班的精心建成了獨(dú)具一格的殿門(mén)。照理說(shuō),吳王墓建于公元前496年,虎丘塔建于公元961年,前后相差一千五百年,本不該有什么瓜葛。正當(dāng)我國(guó)大部份地區(qū)還處在青銅器時(shí)代,吳國(guó)因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名,出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。一般的寺廟都藏在深山,而虎丘卻是山在寺中。從此取名憨憨泉。這是為什么呢?按照傳統(tǒng)的中國(guó)人的理念,世間萬(wàn)物“五行”,即水、金、木、火、土構(gòu)成,因而中國(guó)建筑也基于“天生五材,民并用之,廢一不可“的觀念,千百年來(lái),始終將磚木結(jié)構(gòu)作為中國(guó)建筑的唯一形式,將石材拒之門(mén)外。描述了虎丘歷史上的盛況,房屋鱗次櫛比,畫(huà)船來(lái)來(lái)往往,話語(yǔ)聲、賣(mài)花的叫聲組成了一幅繁華的市井圖。34米,虎丘斜塔日益著名,并且因?yàn)樗蛥峭跄箵渌访噪x的關(guān)系令科學(xué)家和游客控密興致倍增。那時(shí)的中國(guó)正是春秋時(shí)期,各小國(guó)之間戰(zhàn)事不斷。另一條是水路,從閶門(mén)下船,經(jīng)過(guò)唐朝刺史白居易開(kāi)挖的白堤七里山塘,在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸。虎丘導(dǎo)游詞講解篇一宋朝詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò):到蘇州不游虎丘乃憾事?;⑶鹪S可?,遠(yuǎn)古時(shí)這兒是一片枉洋,幾個(gè)綠色的島嶼在潮漲潮落時(shí)隱時(shí)陷,當(dāng)時(shí)稱為海涌山的虎丘最矮小,卻美麗,如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今。從那以后,便有了虎丘的稱謂,至今已兩千五百年。民間傳說(shuō)是元朝一位皇帝故意出難題,下了一道圣旨,規(guī)定只能用專門(mén)配備的材料建造,不許使用鐵釘。說(shuō)到這兒,稍稍講點(diǎn)題外話。相傳他是個(gè)雙目失明的孤兒,到虎丘寺當(dāng)小和尚。當(dāng)年詩(shī)人的贊美成了今天虎丘的廣告詞?!昂S苛鬏x”水墻門(mén)是照壁的一種,蘇州拙政園舊大門(mén)前至今仍保存有巍峨古樸的水墻門(mén),體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門(mén)面和臉面。到了公元961年,虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。斷梁殿建于公元1338年。這四個(gè)字出自顧愷之一千六百多年前的《虎丘序略》。[憨憨泉]。[試劍石]。因?yàn)?,在?zhàn)事頻頻的春秋戰(zhàn)國(guó)年代,吳國(guó)有如此鋒利之寶劍,無(wú)疑是吳國(guó)強(qiáng)大的見(jiàn)證,懾于吳國(guó)的堅(jiān)兵利器,小國(guó)不戰(zhàn)自降。[千人石]。旁邊白蓮池中的石上刻著“頑石”二字,指的就是這一段故事。下聯(lián)就有點(diǎn)玄乎,叫做:“元里求元便是元”。虎丘劍池四個(gè)大字通常是游客最?lèi)?ài)拍照的地方。一走入圓洞門(mén),“池暗生寒氣”“空山劍氣深”,氣氛決然不同,清池,如一把寶劍。孫權(quán)穿之亦無(wú)所得,所鑿之處遂成深澗?,F(xiàn)在的情況是虎丘后山為土堆砌,前山為巨石,因而推測(cè)后山為人工所堆。比意大利比薩斜塔矮6米。1956年采用鐵箍噴漿法,如箍桶一般,每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來(lái),地基灌澆水泥,有效地消除了裂縫。在塔基下人工打44個(gè)孔,灌鋼筋水泥,在44個(gè)樁下做水泥殼體,地下防水,更換部分磚體,制止了塔身的繼續(xù)傾斜。外墻和內(nèi)墻的柱子是念木圓柱,屋檐也是仿木斗拱,飛檐起翹。數(shù)百盆精品盆景高低錯(cuò)落在山坡目,站在高處一目了然,極富氣勢(shì)。近年來(lái),蘇派盆景一反傳統(tǒng),注重創(chuàng)新,以剪為主,以扎為輔,注重盆景的天然情趣,保持其自然狀態(tài),并用中國(guó)畫(huà)的原理,調(diào)理主干與支干的對(duì)比、變化,引發(fā)人們審視的美的聯(lián)想。一個(gè)好的名字真乃點(diǎn)睛之筆。這四個(gè)字指出了虎丘的由來(lái)。公元前496年,吳向越國(guó)宣戰(zhàn),何呂在回來(lái)的路上受傷而亡。但現(xiàn)在山上和山下的兩處古跡關(guān)系密切。然而蘇州工匠并沒(méi)有被難倒,他們?cè)诮?jīng)驗(yàn)豐富的大師級(jí)工匠賽魯班的悉心照料下,打造出了自己獨(dú)特的大門(mén)。所以,“古”和“真”兩個(gè)字向我們揭示了虎丘的真正價(jià)值。所以只能說(shuō)建筑建于什么時(shí)代,而不能說(shuō)是那個(gè)時(shí)代。從此名為漢漢漢春。還說(shuō)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,搜羅了與吳王合葬的三千把劍。百年后如何避開(kāi)趙高頭?”枕石。因?yàn)槭^平如石頭,兩畝寬,可容納千人,故名。二仙亭是一座完全用石頭雕刻的亭子。這是對(duì)聯(lián)中的上聯(lián):“夢(mèng)不是夢(mèng)”。是關(guān)于呂洞賓的下落。天上沒(méi)有洞。不過(guò)民間傳說(shuō)是東晉王羲之寫(xiě)的。然而,宋現(xiàn)狀是虎丘后山堆土,前山是巨石,推測(cè)后山是人工堆的。比意大利比薩斜塔矮6米;,比薩斜塔的一半;虎丘建于961年,比比薩斜塔早390年。有一段關(guān)于1956年修塔的有趣歷史。在塔基礎(chǔ)下人工鉆44個(gè)孔,澆筑鋼筋混凝土,在44根樁下制作水泥殼體,進(jìn)行地下防水,更換部分磚塊,防止塔繼續(xù)傾斜。塔院。萬(wàn)景山別墅。傳統(tǒng)樹(shù)樁盆景講究六套三撐一頂。從南到底,軀干橫斜,形如臥虎;從北面向?qū)γ婵?,主枝自然彎曲,像龍一樣躍起。篇一:蘇州虎丘導(dǎo)游詞。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭(zhēng)霸事業(yè),重用孫武和伍子胥,“設(shè)守備,實(shí)倉(cāng)廩,治兵庫(kù)”,于公元前514年始建闔閭大城,成為東南的一大都會(huì),使吳國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期?!秴窃酱呵铩吩疲?9。秦未,項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵,在虎丘揭竿起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力,從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ),成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王。1909年11月13日,南社在虎丘舉行第一次雅集,宣告正式成立。五代周顯德六年(959年),虎丘云巖寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。現(xiàn)在我們來(lái)到了虎丘山門(mén)“海涌潮輝”。為了修建吳王闔閭墓,吳國(guó)動(dòng)用了十萬(wàn)民工,并隨葬三千把寶劍于墓中。被譽(yù)為”吳中第一名勝的虎丘,又名海涌山、海涌峰、虎阜,位于蘇州古城西北。公園里有許多名勝古跡。山上有一石井,傳為唐代陸羽所挖,稱為“陸羽井”。下了一道圣旨,只給一些零碎木料,而且不準(zhǔn)用一根鐵釘,要在虎丘山腳建造一座千年不倒的殿門(mén)。各位游客,歡迎來(lái)到吳中第一山虎丘參觀游覽。再說(shuō)說(shuō),為蘇州作出貢獻(xiàn)的吧,唐代詩(shī)人白居易,開(kāi)鑿了七里山塘河,為蘇州增添了幾分色彩。我們?cè)倏醋笥覂膳缘暮吖ⅲ怯墒袠?shù)香樟樹(shù)制成,可惜原來(lái)的哼哈二將在文革時(shí)已被毀,現(xiàn)在我們看到的是20xx年重塑后的了。當(dāng)然,關(guān)于這塊石頭還有另一個(gè)故事,秦始皇尋劍時(shí),非常懊惱,半路上看見(jiàn)一只白虎,于是抽出寶劍砍去,未中虎身,而在石頭下留下痕跡。因真娘才貌雙全,但她只賣(mài)藝不賣(mài)身。瞧,這白蓮池中還有一座白色的建筑物,那就是石經(jīng)幢,具有驅(qū)邪避兇的作用。各位請(qǐng)看,里面有兩個(gè)石刻畫(huà)像,這畫(huà)像上的兩個(gè)人正是這兩位神仙了。這前半句說(shuō)的是陳摶睡了很久,醒來(lái)便把樵夫視作夢(mèng)中人,也就是莊周夢(mèng)蝶中,到底是莊周夢(mèng)到蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)到了莊周呢。第二個(gè)原因不用說(shuō)大家也猜到了吧,傳說(shuō)這劍池下藏有三千把寶劍,所以這兒呢又是個(gè)藏劍的地方。那為什么要有五十三層臺(tái)階呢?傳說(shuō),觀音身邊有一對(duì)善財(cái)童子,先后拜了53位師傅。它的傾斜角是2176。謝謝!游客朋友們,歡迎您們游覽吳中第一山虎丘。公元前496年,吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì),親自率兵攻打越國(guó)。十萬(wàn)人治葬,經(jīng)三日,金精化為白虎蹲其上,因號(hào)虎山。唐代寶歷年間,白居易任蘇州刺史一年多時(shí)間(820xx年5月至820xx年9月)里,開(kāi)通了自閶門(mén)至虎丘的山塘河,沿河邊筑了一條七里長(zhǎng)堤,堤上夾種桃李,水中栽植蓮荷,使蘇州增添了不少秀色。1920xx年11月13日,南社在虎丘舉行第一次雅集,宣告正式成立。北宋時(shí)改稱云巖禪寺。有茂密的森林和候鳥(niǎo)景觀蒼鷺夕歸。正是由于虎丘有著眾多的歷史遺跡,濃郁的文化氛圍,秀麗的自然風(fēng)光,使她成了蘇州的首選游覽勝地。當(dāng)我們站在橋上向前看,細(xì)心的朋友可以有兩個(gè)發(fā)現(xiàn):第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是山藏寺里。據(jù)蘇州民間傳說(shuō),元代的時(shí)候,皇帝下了一道圣旨,要蘇州地方官吏限期在虎丘建造一座殿門(mén)。這座殿門(mén),反映了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。二山門(mén)里,原來(lái)有兩尊金剛力士的塑像,現(xiàn)只留有元代和明代的青石碑刻四座,記載著虎丘的歷史,輕敲碑石,咚咚作響,所以也稱為響碑,有一定的歷史價(jià)值。似乎有人在講:這座虎丘山,原來(lái)叫海涌山,山上的泉眼可以直通大海。但是,這眼古井,是憨憨法師所鑿,卻是上了古書(shū)的。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒,可以印證。吳王闔閭得到了干將所獻(xiàn)的雌雄寶劍后,揮劍試刃,將大石一劈為二。這塊石頭也稱作為蜒蝣石,因?yàn)檫@塊石頭也像雨天的蜒蝣,陰雨天在石邊上有水珠、水滴。當(dāng)時(shí)的蘇州刺史白居易為其寫(xiě)了墓志銘。這座石經(jīng)幢是仿照陀羅尼經(jīng)幢建造的,由須彌座、石柱、盤(pán)蓋等部分組成,俗稱八棱碑。生公講臺(tái)附近有白蓮池,池中央有頑石一方,池南岸有石經(jīng)幢一座,都與生公講經(jīng),頑石點(diǎn)頭的典故有關(guān)。元里求元便是元。倘若要打破砂鍋問(wèn)到底,究竟是真是假,實(shí)在是大可不必的。有個(gè)村民看見(jiàn)了,就嘲笑說(shuō),要是能找出泉眼來(lái),他就變成一只大青蛙!正說(shuō)著,從地下冒出一股清泉噴到了憨憨法師的臉上。由于地基的原因,塔身向西北方向傾斜。現(xiàn)在我們來(lái)到了虎丘山門(mén)“海涌潮輝”。為了修建吳王闔閭墓,吳國(guó)動(dòng)用了十萬(wàn)民工,并隨葬三千把寶劍于墓中。它們之間有什么聯(lián)系,到了虎丘山上之后我再作出詳細(xì)介紹。有個(gè)村民看見(jiàn)了,就嘲笑說(shuō),要是能找出泉眼來(lái),他就變成一只大青蛙!正說(shuō)著,從地下冒出一股清泉噴到了憨憨法師的臉上。當(dāng)陽(yáng)光斜射水面時(shí),給人一種“池暗生寒氣,空山劍氣深”感覺(jué)?!苯袢找灰?jiàn),你有同感吧?2宋朝詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò):到蘇州不游虎丘乃憾事。虎丘原名海涌山,遠(yuǎn)古時(shí)這兒是一片枉洋,幾個(gè)綠色的島嶼在潮漲潮落時(shí)隱時(shí)陷,當(dāng)時(shí)稱為海涌山的虎丘最矮小,卻美麗,如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今。從那以后,便有了虎丘稱謂,至今已兩千五百年?;⑶鸸袍E眾多,除了虎丘塔之外,就要數(shù)眼前的二山門(mén)即斷梁殿了。朝北掛著由現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟書(shū)橫匾“含真藏古”。因而,我們只能說(shuō),該建筑始建于什么年代,而不能說(shuō)就是那個(gè)年代。千百年來(lái),憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓佳品。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_(kāi)的傳說(shuō),吳王也樂(lè)得人們這樣說(shuō)。因?yàn)楹吞撇⒂嘘P(guān),因而又有人把三笑姻緣各枕石聯(lián)系了起來(lái),稱二笑是唐伯虎在枕石上等秋香來(lái)時(shí),見(jiàn)秋香來(lái)了,急急忙忙佯裝看書(shū),把書(shū)拿顛倒了,引出了秋香的第二笑?!边@就是成語(yǔ):“生公說(shuō)法,頑石點(diǎn)頭”的由來(lái)。一覺(jué)醒來(lái)遇見(jiàn)樵夫,樵夫和他說(shuō)的話他不信,并把樵夫當(dāng)作夢(mèng)中人,這就是對(duì)聯(lián)中的上聯(lián):“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)”。講的是呂洞賓的行蹤。由于這堵墻阻隔,把平坦如砥千人石與絕崖石劈成兩個(gè)世界。據(jù)《元和郡縣志》載,“秦皇鑿山以求珍異,莫知所在。但因墓恰巧在塔底下,且規(guī)模宏大,一旦開(kāi)挖必影響塔,因而作罷,未打開(kāi)墓門(mén),留下千古之謎?;⑶鹚侨珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如果是這樣,就和虎丘塔的傾斜有關(guān)?!笨磥?lái),劍池是因?yàn)槁駝?、尋劍而形成。因?yàn)閰峭蹶H閭墓中藏劍三千,故名劍池。一則四個(gè)大字蒼勁有力,二則很標(biāo)志性。講的是道的道理。[二仙亭]。面前這塊暗紫色的盤(pán)陀大石就是虎丘的中心,千人石。所以,這塊試劍石說(shuō)不定就是當(dāng)年政治騙局的見(jiàn)證。這塊中間裂開(kāi)的巨石叫試劍石。這是一口古井,叫憨憨泉。講到虎丘,每個(gè)蘇州人都可以說(shuō)出許多有關(guān)的民間傳說(shuō),只要去掉這些傳說(shuō)的神奇色彩,就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌,因此,這個(gè)“古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價(jià)值。它的主梁是由兩根木料拼接而成,在兩端設(shè)計(jì)了一排造型優(yōu)美的斗拱來(lái)托住懸挑出的大梁,解決了受力的問(wèn)題。如今虎丘塔身已經(jīng)嚴(yán)重傾斜,偏離中心2。我們知道,吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。到虎丘,過(guò)去有兩條路,一條是我們今天走的汽車(chē)路,過(guò)去趁乘馬車(chē)可抵。透過(guò)高聳巖壁仰望塔頂,有如臨深淵之感。這個(gè)時(shí)候,憨憨法師才發(fā)現(xiàn)那個(gè)農(nóng)夫果然變成了一只青蛙,久久地守在了這憨憨泉旁。歡迎大家來(lái)到“人間天堂”蘇州,今天將由我?guī)煌斡[素有“吳中第一名勝”之稱的虎丘。秘密,盛傳吳王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世說(shuō)為吳王霸氣凝聚而成?;⑶鹪S可?,遠(yuǎn)古時(shí)這兒是一片枉洋,幾個(gè)綠色的島嶼在潮漲潮落時(shí)隱時(shí)陷,當(dāng)時(shí)稱為海涌山的虎丘最矮小,卻美麗,如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今。宋人蘇軾說(shuō)得好:“到蘇州而不游虎丘,乃憾事也。這個(gè)時(shí)候,憨憨法師才發(fā)現(xiàn)那個(gè)農(nóng)夫果然變成了一只青蛙,久久地守在了這憨憨泉旁。歡迎大家來(lái)到“人間天堂”蘇州,今天將由我?guī)煌斡[素有“吳中第一名勝”之稱的虎丘。陳摶老祖,是五代宋初道人,以善睡出名。二仙亭的石柱上刻有兩副對(duì)聯(lián)。第二種傳說(shuō)是,晉代高僧竺道生,人稱生公,曾在此講經(jīng)說(shuō)法,下有千多人聆聽(tīng),故稱千人石或千人坐?!睬耸城耸且粔K天然的石坪,廣可數(shù)畝,平坦如砥,高下如削。真娘,也稱貞娘,本名為胡瑞珍,北方人。秦始皇用劍斬虎,未中虎身卻誤砍石塊,留下此痕。〔試劍石〕上山石階的東側(cè),有一塊從中間裂開(kāi)的大石塊,旁邊的一塊石碣上刻著北宋呂升卿書(shū)的試劍石三字,另一塊石碣上刻有元代顧瑛的詩(shī)句:劍試一痕秋,崖傾水流斷。洪鈞等人上山游覽時(shí),看到一位僧人抱了一只瓦甕下山汲水。村民見(jiàn)他瞎折騰,就笑他傻,戲言道。石碣前存一眼古井,平時(shí)用鐵蓋蓋住。蘇州在歷史上曾經(jīng)有吳縣、吳郡、吳州等稱謂,曾經(jīng)是春秋時(shí)期吳國(guó)的發(fā)祥地,是三國(guó)時(shí)代孫吳政權(quán)的根據(jù)地,是五代十國(guó)時(shí)吳越王錢(qián)鏐所設(shè)的中吳府的府治所在地。由于限期已經(jīng)臨近,無(wú)法再另外尋找正梁的木料,老工匠賽魯班想方設(shè)法建造了這座斷梁殿,總算按期竣工。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是丘如蹲虎。也就是說(shuō),游覽虎匠,無(wú)論是春夏秋冬,還是陰晴雨雪,都有其獨(dú)特的風(fēng)味,成為吳中第一名山、吳中第一名勝。自古以來(lái),虎丘也是繁華的商賈之地。寺廟幾經(jīng)興廢,于清康熙年間重建,改名為虎阜禪寺。陳去病于1933年去世后,葬在虎丘山南麓。詩(shī)詞。千百年來(lái),無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺(tái),演出了許
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