【文章內(nèi)容簡介】 干部群眾投入了大量的資金和精力，取得了可喜的成績。但由于新農(nóng)村建設(shè)還處在摸索階段，因而在思想認(rèn)識、行動落實、規(guī)劃設(shè)計、資金投入等方面還存在一些問題和不足。部分干部群眾思想認(rèn)識存在誤區(qū)。由于一些干部群眾沒有深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)政策，對新農(nóng)村建設(shè)的了解僅僅是從會議、新聞媒體和一般性宣傳活動中獲得，因此并不能真正理解新農(nóng)村建設(shè)的深刻內(nèi)涵。通過現(xiàn)場調(diào)查詢問，發(fā)現(xiàn)少數(shù)干部包括個別“第一書記”對我縣新農(nóng)村建設(shè)的具體目標(biāo)和要求心中無數(shù)，與他們交流時，竟出現(xiàn)一問三不知的情況。部分基層干部和群眾對新農(nóng)村建設(shè)的理解出現(xiàn)偏差，在認(rèn)識上存一些誤區(qū)。一是部分干部群眾持懷疑觀望態(tài)度。一些干部群眾把新農(nóng)村建設(shè)看作一種新的形式主義，認(rèn)為是以前所搞過的一些不切實際的運動、活動的延續(xù)或翻版，只是刮一陣風(fēng)，刮過去就完了，因而對之抱消極應(yīng)付的態(tài)度。少數(shù)基層干部沒有擺正自己的位置，不清楚哪些是自己應(yīng)該做的事情。如個別村黨支部書記、村長把新農(nóng)村建設(shè)作為一項黨委、政府交辦的政治任務(wù)，雖然在公開場合下表示要如何如何抓落實，但私下并沒有付諸實際行動！社會調(diào)查報告格式 社會調(diào)查報告篇六隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。社會調(diào)查報告格式 社會調(diào)查報告篇七本次調(diào)查針對山東大學(xué)在校本科生課外體育活動情況進行調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行數(shù)據(jù)分析、處理、研究，以了解大學(xué)生課外體育活動的現(xiàn)狀，找出學(xué)生不經(jīng)常參加體育鍛煉的原因和解決問題的方法。調(diào)查表明：（1）山東大學(xué)大學(xué)生體育鍛煉態(tài)度比較積極，但是鍛煉情況不容樂觀，鍛煉時間、頻率達不到國家要求；（2）增強體質(zhì)、減肥、豐富課余生活、緩解壓力、興趣娛樂是我校大學(xué)生參加體育鍛煉的主要動機；（3）慢跑散步、乒羽網(wǎng)、籃足排、自行車是我校大學(xué)生參加體育鍛煉的主要選擇；（4）自發(fā)結(jié)伴和單獨行動是我校大學(xué)生參加體育鍛煉的主要活動形式；（5）自身惰性、場地設(shè)施限制、天氣條件、學(xué)業(yè)太重是制約大學(xué)生參加課外體育鍛煉的主要因素。（6）學(xué)校在體育課程設(shè)置、教學(xué)及考核方面存在不少問題，學(xué)校沒有發(fā)揮出在推動大學(xué)生課外體育鍛煉方面應(yīng)有的作用。隨著“山東大學(xué)陽光體育運動文化節(jié)”的啟動，山東大學(xué)開展了各式各樣的體育活動，旨在吸引廣大青少年學(xué)生走向操場、走進大自然、走到陽光下，積極參加體育鍛煉。這再一次提醒了我們課外體育鍛煉是促進學(xué)生身心健康的重要途徑，也是我們意識到大學(xué)生課外體育鍛煉成為重要的問題。一直以來，國家和高校都非常重視大學(xué)生的身體健康情況，但是近年來大學(xué)生的體質(zhì)情況著實堪憂，心血管系統(tǒng)能力，呼吸系統(tǒng)功能、力量、協(xié)調(diào)性、耐力均僅僅出于及格水平，大學(xué)生體質(zhì)狀況總體不良[2]。這種情況與大部分學(xué)校教育的“重課內(nèi)、輕課外；重知識，輕體育”有著直接的關(guān)系。盡管大部分學(xué)校在近年來都開始重視體育，對體育的教育、考核方式進行了積極的改革，舉辦大量的體育賽事和活動，但是在發(fā)動學(xué)生參加課外體育鍛煉的方面卻明顯滯后。學(xué)校往往只重視體育賽事、活動的外在宣傳效果，但是對于學(xué)生參加體育鍛煉的整體狀況關(guān)注度極為有限。課外體育鍛煉對于大學(xué)生的全面發(fā)展有著極為重要的意義，而學(xué)校對學(xué)生終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。鑒于此，本次調(diào)查針對山東大學(xué)大學(xué)生課外體育鍛煉的情況進行調(diào)查研究，旨在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為學(xué)校體育教育改革提供參考，也有利于引導(dǎo)大學(xué)生的體育興趣，形成良好的體育習(xí)慣，培養(yǎng)越來越多的終身體育者，促進“陽光體育運動文化節(jié)”的深入貫徹實施。以山東大學(xué)在校本科生為研究對象。（1）文獻資料法。根據(jù)研究內(nèi)容和目的的需要，查閱了大量相關(guān)的文獻資料、期刊和論文，了解與本課題有關(guān)的知識，為本次調(diào)查研究提供了理論和方法的支撐（2）問卷調(diào)查法。根據(jù)選題的目的，設(shè)計了《大學(xué)生課外體育鍛煉情況調(diào)查問卷》，以山東大學(xué)濟南市的4個校區(qū)（洪家樓校區(qū)、興隆山校區(qū)、中心校區(qū)、趵突泉校區(qū)）的學(xué)生為調(diào)查對象發(fā)放問卷，回收有效問卷320份。（3）訪談法。在發(fā)放問卷的同時在各校區(qū)隨機抽取了一部分大學(xué)生作為訪談對象，并且與本校體育學(xué)院的校區(qū)主任、任課老師進行座談，就大學(xué)生參加課外體育鍛煉與體育課程教育考核的相關(guān)問題進行了咨詢和調(diào)查。（4）數(shù)據(jù)分析法。采用spss和excel軟件對調(diào)查數(shù)據(jù)進行了數(shù)據(jù)處理、分析。（注：下文將人文、社科學(xué)生并稱為“文科學(xué)生”，理科、工科、醫(yī)科學(xué)生并稱為“理工科學(xué)生”）參加體育鍛煉的程度越高，態(tài)度就越積極穩(wěn)定，而積極穩(wěn)定的體育態(tài)度又能夠產(chǎn)生良好的鍛煉行為。所以，學(xué)生參加課外體育鍛煉的頻度、持續(xù)時間和強度是衡量體育態(tài)度的重要指標(biāo)。表4的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，山東大學(xué)大學(xué)生參加課外體育鍛煉的頻次并不高，只有少數(shù)學(xué)生經(jīng)常參加體育鍛煉。其中基本每天都參加課外體育鍛煉的學(xué)生只占總體比例的9%，每周鍛煉3~5日的學(xué)生占總體比例的13%，而每周只參加1~2次和基本不參加體育鍛煉的學(xué)生占總體比例高達78%。按照國家體育總局實行的體育人口標(biāo)準(zhǔn)，每周參加體育鍛煉3次以上，每次身體活動持續(xù)時間30分鐘以上，才能算是體育人口。那么，我校大學(xué)生僅僅有22%的大學(xué)生符合國家體育人口標(biāo)準(zhǔn)，情況非常糟糕。圖1的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我校男生參加課外體育鍛煉的頻次整體上要比女生多。男生中基本每天、每周3~5日和每周1~2日參加課外體育鍛煉的人數(shù)占男生總數(shù)的百分比均比女生同項目的百分比要高，而女生基本不參加課外體育鍛煉的人數(shù)占女生總數(shù)的百分比為49%，比男生同項目的百分比16%高出很多。在訪談中，男生經(jīng)常參加體育鍛煉的原因大多是個人興趣愛好。而女生則正好相反，大多數(shù)女生對課外體育鍛煉并不感興趣，根本就不想?yún)⒓芋w育鍛煉。其重要動力來自于保健和減肥，因而難以堅持課外體育鍛煉。圖2的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我校文科專業(yè)的學(xué)生參加課外體育鍛煉的頻次整體上要比理工科專業(yè)的學(xué)生多。理工科專業(yè)的學(xué)生基本不參加課外體育鍛煉的人數(shù)占其總數(shù)的39。43%，遠高于文科專業(yè)學(xué)生的27%。而在其他項目上，文科專業(yè)的學(xué)生百分比均高于理工科專業(yè)的學(xué)生。在訪談中我們了解到，這種情況和各專業(yè)之間的課程設(shè)置、學(xué)業(yè)壓力有著較大的影響，其中理工科學(xué)生普遍課程較多，課后作業(yè)繁重。尤其是工科、醫(yī)科學(xué)生，課后時間被各種實驗、實驗報告、設(shè)計圖所擠滿，很難擠出時間放松自己，參加體育鍛煉。圖3的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我校大一大二的學(xué)生參加課外體育鍛煉的頻次整體上比大三大四的學(xué)生要高。其中大一大二學(xué)生每天參加體育鍛煉、的學(xué)生所占其總數(shù)的百分比為16%，遙遙領(lǐng)先于大三大四學(xué)生的3%。其余項目大三大四學(xué)生的百分比均不比大一大二學(xué)生低。在訪談中我們得知，這和高年級未開始體育課、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等因素有關(guān)。由表5可知，我校學(xué)生每次參加課外體育鍛煉的時間相對比較分散，其中鍛煉時間在1小時以上的人數(shù)相對較少。除了基本不參課外體育鍛煉的學(xué)生以外，參加課外體育鍛煉的同學(xué)大部分鍛煉時間都在1小時以內(nèi)。結(jié)合圖4，得知鍛煉時間在30分鐘以下的學(xué)生女生占多數(shù)，女生在這個時間段的人數(shù)占女生總數(shù)的百分比比男生同項目的百分比高出13%。結(jié)合訪談，這與女生的體質(zhì)有比較大的關(guān)系，女生體質(zhì)相對男生較差，耐力、身體素質(zhì)等方面均不如男生，因而鍛煉時間往往比男生要短。鍛煉持續(xù)時間在1小時以上的時間段里，男生占其總數(shù)的38%，在這個時間段里的學(xué)生占了絕對多數(shù)。除了體質(zhì)原因，這和男生參加的體育活動項目有很大原因，男生參加籃球、足球、羽毛球的人數(shù)較多，而這些項目往往會耗費比較長的時間。根據(jù)上文提到的國家體育總局的體育人口標(biāo)準(zhǔn)（每次身體活動持續(xù)時間30分鐘以上為達標(biāo)），男生達標(biāo)率（64%）明顯要比女生（33%）高。對于這件事應(yīng)該辯證的來分析，女生如果鍛煉30分鐘以上，可能會對大多數(shù)女生產(chǎn)生比較大的刺激，鍛煉效果并不一定會好。如果不是為了提高專項技能或參加比賽，女生鍛煉時間在15~30分鐘比較合理，能夠達到增強體質(zhì)和健身的目的，若鍛煉時間較長，易產(chǎn)生疲勞和損傷。但是女生中基本不參加課外體育鍛煉的人數(shù)高達39%，這一情況比較嚴(yán)重，需要得到重視，女生是需要被動員參加運動的主要人群。 大學(xué)課外身體育鍛煉的時間、頻次，我校學(xué)生參加課外體育鍛煉的情況很不樂觀，其中女生情況相對更為糟糕，另外理科生、高年級學(xué)生參加課外體育鍛煉的情況也并不理想。社會調(diào)查報告格式 社會調(diào)查報告篇八第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！一：掙錢的辛苦整天在精品店辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦啊！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！二：人際關(guān)系在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。三：管理者的管理在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！四：自強自立俗話說：“在家千日好，出門半”招“難！”意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！五：認(rèn)識來源于實踐一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐