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正文內(nèi)容

關(guān)于社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)(編輯修改稿)

2025-08-12 11:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人沒(méi)有走過(guò)的路,也都不可能有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式,更找不到書(shū)本。都只能在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面去不斷探索。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)和改革創(chuàng)新,一方面承認(rèn)法治建設(shè)具有階段性。這個(gè)階段性就是國(guó)家社會(huì)進(jìn)步程度,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的階段性。它具有不可省略性和不可跨越性。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,與之相適應(yīng)的社會(huì)主義法治,必然是初級(jí)階段的社會(huì)主義法治,自然也體現(xiàn)著初級(jí)階段的各種時(shí)代特征。另一方面,從過(guò)程性角度,它又提出了如何加快社會(huì)主義法治進(jìn)程的有效途徑。即:承繼、借鑒、創(chuàng)新。三者是互為作用,缺一不可的。強(qiáng)調(diào)繼承,就是要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷發(fā)掘和宏揚(yáng)傳統(tǒng)法治文化的精髓,賦予其時(shí)代要求的新內(nèi)涵,并逐步消除法律虛無(wú)主義的固疾,以及官本位形成的“刑不上大夫”,人治形成的法律的專(zhuān)制性、實(shí)用性和漠視人權(quán)等陳腐觀(guān)念對(duì)社會(huì)主義法治的消極作用;吸收借鑒,這在現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法回避的,(過(guò)去是民族間借鑒,現(xiàn)在是國(guó)家間借鑒)但必須明確,借鑒是相互的,有選擇的;借鑒是自覺(jué)的,不是強(qiáng)迫的。在學(xué)習(xí)交流中,我們一方面要警惕境外敵對(duì)勢(shì)力,別有用心的人,妄圖西化、分化我們的圖謀,防止其醉翁之意不在酒;另一方面,也不必杯弓蛇影,談外色變,要看到,相互借鑒是當(dāng)今世界發(fā)展的主流,人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步,相互間的依存正在不斷加深,趨同性因素也在不斷增多的趨勢(shì)。要
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