9年級下冊語文祖國啊我親愛的祖國教案(6篇)(編輯修改稿)
2025-08-12 07:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 得到與古典詩詞完全不同的另外一種美的熏陶，另外一種情的感染，另外一種文化的營養(yǎng)。現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一組當(dāng)代探索詩篇。二、基本知識你知道現(xiàn)代詩與當(dāng)代詩怎樣劃分嗎？明確以49年為界，并順勢講述當(dāng)代詩的發(fā)展?fàn)顩r。（解放初期──十年浩劫──百花爭鳴；四五*詩抄；朦朧詩派；當(dāng)今的流派紛呈。）什么叫朦朧詩？所謂朦朧詩，實(shí)際上是指成長于*時期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩人創(chuàng)作的詩歌。朦朧詩人強(qiáng)調(diào)詩人的主觀感覺世界，大量采用虛寫法，使詩由具體變得抽象，追求詩的內(nèi)在旋律；選用奇特的意象，打破時空秩序，捕捉瞬間感受，運(yùn)用跳躍性的結(jié)構(gòu)，用象征和隱喻的手法，不那么明晰易懂，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。它的出現(xiàn)，主要是在社會主義現(xiàn)代化浪潮的推動下，在西方現(xiàn)代派文藝思潮的影響下，出于對中國文藝現(xiàn)代化的美學(xué)追求，在一定意義上起著一種文藝創(chuàng)新的先鋒作用，但距離我國詩歌的民族傳統(tǒng)和人們的欣賞習(xí)慣較遠(yuǎn)。代表人物：北島、舒婷、顧城、江河、楊煉這五個人在當(dāng)時被稱為朦朧詩的代表作者，梁小斌也被歸人朦朧詩人的行列。朦朧詩的特點(diǎn)：⑴ 構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在思維。⑵ 表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現(xiàn)詩人心濾的現(xiàn)實(shí)。區(qū)別：意象派詩歌要求詩人善于捕捉和提煉生活中極其普通平常的事物，發(fā)現(xiàn)它的美學(xué)價值和詩意所在，并且用直接處理（即不直接寫出個人主觀感情）的辦法來給予忠實(shí)、精確的表達(dá)，使之體現(xiàn)詩人的生活情趣。例如：紅色手推車（美國）威廉卡洛斯威廉斯那么多東西依靠一輛紅色手推車雨水淋得它晶亮旁邊是一群白雞這首詩通過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了一種常人視而不見的美。由于把紅色的車子、晶亮的雨水、白色的雞并置在一起構(gòu)圖，造成一個嶄新的觀察角度。而從第一行中又隱隱透露出作者發(fā)現(xiàn)了美的驚喜心情。三、作者簡介舒婷，1952年生于福建。1969年到閩西山區(qū)插隊，1972年回廈門先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計員、講解員、焊錫工等，1971年起她的一些抒情詩開始流傳，*后，其詩作陸續(xù)在報刊上發(fā)表，引起注目。1981年調(diào)到福建文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為中國作協(xié)會員，福建作協(xié)理事。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》，獲中國作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩（詩集）獎?！蹲鎳?！我親愛的祖國》獲1981年全國優(yōu)秀詩歌獎。《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩人對祖國的一種深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時代特征與個性特色──既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩立意新穎，感情真摯，一反過去某些詩的浮泛與神話式的歌頌，從一個別致的角度來吟唱祖國母親的歌。寫作背景：作于1979年。*浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使她們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩把個人的悲喜同民族和國家的命運(yùn)結(jié)合起來，把對現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神，憂患意識和歷史使命感和希冀光明的痛苦。四、誦讀注意體會感情。五、分析詩歌你讀詩歌的第一節(jié)有什么感覺？感覺源自意象，老水車、礦燈分別會出現(xiàn)在哪能里，它們可能會象征著什么？請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體分析。明確：老水車、礦燈會出現(xiàn)在鄉(xiāng)村與廠礦。破舊的修飾加重了老水車的不堪狀況，但它數(shù)百年來沒有停止地疲憊地工作。由此，中國農(nóng)業(yè)的窘迫艱難顯現(xiàn)一斑。礦燈是用來照明的，但熏黑的它能做什么，可在這里，它仍用來照明，照你在歷史的隧道里蝸行摸索，幾個修飾的運(yùn)用，從多個角度表現(xiàn)了你的艱難、沉重，這恰正是中國工業(yè)的寫照。稻穗、路基分別強(qiáng)調(diào)各自所指，干癟、失修的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。駁船是一種船的稱呼，也不妨理解為班駁的船。淤灘是河灘，淤的修飾自然緊緊困住了船，如何掙脫這困境？──祖國啊！災(zāi)難深重的祖國、貧困的祖國啊！這呼喊是痛苦的呼喊。這首詩的第一節(jié)頗像《贊美》的第一節(jié)，舒婷會怎樣把握下面內(nèi)容呢？明確：她會如同穆旦一樣寫希望，可如何行文呢？仍去尋找一個農(nóng)夫嗎？不，舒婷的表達(dá)是獨(dú)特的：我是貧困，我是悲哀對上節(jié)詩作了總結(jié)。下文希望是那么摯烈，但它也是那么強(qiáng)烈的刺激著我們。寫出我是祖國痛苦的希望時，便把我也是把祖國比喻成另一個意象：是飛天（佛教壁畫或石刻中的空中飛舞的抻）袖間/千百年未落到地面的花朵──既古老落后依舊，富民強(qiáng)國的希望在漫長的黑暗歷史中是那樣的虛無縹緲，似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話，可望而不可即。然而，畢竟有了希望，有了追求，有了改變現(xiàn)狀的基因。詩末的又一對祖國的呼喚，蘊(yùn)涵著幾多痛苦，幾多希望。詩
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