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正文內(nèi)容

揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞(大全18篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 18:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 季景色各有不同:春景。春景聽罷萬簫吟見,前面就是個(gè)園門,門外兩邊修竹勁挺,高出墻垣,作沖霄凌云之姿。竹叢中,插植著石綠斑駁的石筍,以寸石生情之態(tài),狀出雨后春筍之意。這幅別開生面的竹石圖,運(yùn)用惜墨如金的手法,點(diǎn)破春山主題,即一段好春不忍藏,最是含情帶雨竹。同時(shí)還巧妙地傳達(dá)了傳統(tǒng)文化中的惜春理念,提醒游園的人們,春景雖好,短暫易逝,需要用心品賞加倍珍惜,才能獲得大自然的妙理真趣。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇七分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃xx于明壽芝園舊址重建。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅,小玲瓏山館,二馬是安徽祁門人,雖經(jīng)營鹽業(yè),但雅好書畫,尤其不惜重金收藏典籍,家中藏書百櫥,積十余萬卷,《清史列傳。儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓,覓句廊、看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒,至今舊制尚存,故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》,稱:“百年以來海內(nèi)聚書之有名者,昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也,今以馬氏昆弟所有,幾過之?!笨梢娖洳貢S??少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣,寧飽蠹蟲,不輕易借人,而是編成《叢書樓目錄》,方便文友查閱,使書盡其用。詩人盧雅雨,學(xué)者惠棟,藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍,而全祖望、厲鶚都曾長期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著。如惠棟所贊:“玲瓏山館群疆儔,邱索搜較苦未休。”黃雖為巨商,但也喜愛文化,人稱主人“生態(tài)竹”,自號“個(gè)園”,以號作為園名。該園據(jù)說出自石濤的手筆,他一生多游歷名山大川,“搜盡奇峰打草稿”,使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然,卻又敢破常格,因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。未入園門,只見修石依門,筱竹勁挺,兩旁花臺上石筍如春筍破土,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額,微風(fēng)乍起,枝葉搖曳,只見墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動變換,“月映竹成千個(gè)字”(袁枚),你會不自覺地嘆出“活了”!過春景,首先映入眼簾的是夏山,全是用太湖石疊成,秀石剔透,夭矯玲瓏。步入曲橋,兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜雀登梅,笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。佳景俏石,使人目不暇接。過曲橋入洞谷,洞谷如屋,深邃幽靜,左登右攀,境界各殊。山澗石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下,雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真是眉須皆碧了。秋山最富畫意,山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就,其石有的顏色赭黃,有的赤紅如染,其勢如刀劈斧削,險(xiǎn)峻摩空,山隙間丹楓斜伸,曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成;山頂翼然飛亭,登峰遠(yuǎn)眺,群峰低昂腳下,煙嵐飄隱其中,雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢。如果夏景是以清新柔美的曲線的`太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄,一兼南方山水之秀,峻美、秀美風(fēng)格迥異,卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長廊相連,渾然一體而不突兀,和諧統(tǒng)一極富畫意詩情。從黃石東峰步石而下,過“透風(fēng)漏月”廳,是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英,迎光閃閃發(fā)亮,背光皚皚露白,無論近看遠(yuǎn)觀,假山上似覆蓋一層未消的殘雪,散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁,冬梅點(diǎn)點(diǎn),疏影橫斜,暗香浮動,“霜高梅孕一身花”(袁枚),真是“春夏秋冬山光異趣,風(fēng)晴雨露竹影多姿”。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“透、漏、險(xiǎn)、瘦”,似乎已成定論。不!這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,已見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,路隨景轉(zhuǎn),景隨路換,疊山之外,園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺、石橋小院,配上聯(lián)對匾額,更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀,恰到好處,點(diǎn)到人心,構(gòu)成美的和諧。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇八各位游客大家好,我是導(dǎo)游xx,很高興今天為各位導(dǎo)游講解中國四大名園之一——個(gè)園。個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,是清嘉慶二十三年(1818年)兩淮鹽總黃至筠的家宅。主人生性愛竹,在園中修竹萬竿,大家可記得園門兩邊的楹聯(lián)“春夏秋冬山光意趣,風(fēng)情雨露竹影多姿”。由此可見竹子是個(gè)園的精魄,個(gè)園的靈魂。同時(shí)“個(gè)”字是“竹”字的一半,而且形狀酷似竹葉,故取名個(gè)園。1998年個(gè)園被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國四大名園。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇九引導(dǎo)語:“煙花三月下?lián)P州”,可見揚(yáng)州是多么美麗的地方啊,今天就由小編帶大家走進(jìn)揚(yáng)州個(gè)園,領(lǐng)略這美好風(fēng)光。各位游客:在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí),園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時(shí)令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著?yán)密的章法。個(gè)園的39。假山概括了所謂春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡與春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居的畫理。園內(nèi)還有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、漏風(fēng)透月軒等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):皺、瘦、透、漏,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個(gè)園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗。更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們嚴(yán)冬過盡綻春蕾的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇十各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又一招入園內(nèi),這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之借景。在我國古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的`話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山秋山的風(fēng)采。從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些京味。請看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的迎鑾,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些京味。這幢叫作透風(fēng)漏月的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,臺上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤,看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生冬去春來的聯(lián)想。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇十一十月一日,為了使歡樂的國慶節(jié)更有意義,我們一家特地來到揚(yáng)州的個(gè)園游玩。來到個(gè)園,四處遍布著一片片翠綠的竹林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那青翠欲滴的竹林好似一朵朵綠黃色的彩霞飄落在一片碧綠的草地上。竹子的種類很多,有龜甲竹、鳳尾竹、毛竹、箭竹等,組成了一幅幅五彩繽粉的“翠竹圖”。繼續(xù)向縱深行進(jìn),四處泉水丁冬,瀑布飛流。只見眼前呈現(xiàn)出一座由色彩斑斕的太湖石搭建而成的夏景假山。在那假山下,有一個(gè)清澈見底的魚戲池,池上流著一道只有一米寬的小瀑布。池下,浮萍齊開,在透著半紫色的浮萍下,隱藏著一條條可愛的小鯉魚,有紅的,黃的,白的,白中帶紅的,多得數(shù)不勝數(shù)。向右一看,在一棵有一百八十年悠久歷史的老杉樹后,露出一座金黃的山峰。它是由黃山那高大的山石堆積而成,好似一座閃閃發(fā)光的金山。在那黃中帶紅的假山中,有一道神秘的山洞,可它不是每一個(gè)山洞都通往山下的,它有一個(gè)秘訣,叫做“大洞不通,小洞通”。這是什么意思呢?原來,大的山洞入口不能直接下山。只有小的山洞入口才能直接下山??尚《瓷铰肥L(fēng)狹窄、陡峭。很少有人能正著身子走進(jìn)去的。向后一看,在一座由紅木搭建的茶室前,呈現(xiàn)出一塊塊形狀各一異的太湖石,形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖的形狀,十分逗人喜愛!最后,我們又參觀了楊州大鹽商的住宅,十分富裕。表現(xiàn)了那時(shí)的黃家在揚(yáng)州的聲譽(yù)很大。啊!個(gè)園!它那一片片翠綠的竹林,一座座高大的假山,一塊塊形狀各異的石頭,深深地映在我的腦海里!揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇十二個(gè)園是清嘉慶、道光年間“兩淮鹽總”(朝廷的稅收大戶)黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。當(dāng)時(shí)園中遍植翠竹,因竹葉形狀像一個(gè)“個(gè)”字,故名“個(gè)”園。園中的四節(jié)假山很有特色,游園一周,仿佛經(jīng)歷了春夏秋冬。個(gè)園不大,可以分為三個(gè)區(qū)域,北部品竹觀賞區(qū)、中部花園,南部住宅區(qū)。整個(gè)園區(qū)有北、東、南三個(gè)門,北門只進(jìn)不出,東門只出不進(jìn),南門可進(jìn)可出,其中南門就在著名的東關(guān)街上。個(gè)園不大,無論是北門還是南門進(jìn)入,沿南北走向游覽即可。與其他著名園林相比,個(gè)園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術(shù),運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。四季假山各具特色。當(dāng)你在園中游覽時(shí),可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中,這就是“春景”,象征著春回大地,雨后春筍復(fù)蘇的景象;在春景的北邊是“夏景”,清澈的水流穿過巖石,一派生機(jī)勃勃的景色;在春景的東側(cè),可以看到“秋景”,一堆疊石周邊,幾株楓葉,一片肅殺秋意;而在春景的南側(cè),靠近南門處,就是“冬景”,這里的疊石都是雪白色的,就像大雪紛紛的嚴(yán)冬。疊石四景,位于園區(qū)的南部。除了四季疊石,在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情。即使是炎炎夏日,但走在綠意盎然的竹林中,卻能感到相當(dāng)清涼。游客在園中的北門和南門,可以請到講解員,費(fèi)用在80元左右。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞講解篇十三歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!個(gè)園建于清代中葉。因園主愛竹,園內(nèi)遍植竹子,因竹葉的形狀象“個(gè)”字,故以“個(gè)園”名之。竹是中國古代文人喜歡歌頌和表現(xiàn)的題材,認(rèn)為它是清高、有節(jié)氣的象征。蘇東坡曾有“寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗”之語。個(gè)園面積約30畝,但由于布局巧妙,顯得曲折幽深,
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