開(kāi)封府導(dǎo)游詞350字(大全6篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 17:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 碑前都要用手指觸摸他的名字，天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕，開(kāi)封民間還有一個(gè)傳說(shuō)：如果你不是貪心的官，用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑；如果你是一個(gè)貪心的官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑，歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人。豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字，意在提醒官員只有公正，才能明察秋毫，清正廉明，北面刻的是”爾奉爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺”。意在告戒官員要潔身自好，為官一任，造福一方。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi)，始于北宋，也是我國(guó)政治制度史的首例。經(jīng)過(guò)戒石銘，便是開(kāi)封府的正廳，又稱(chēng)大堂，廳事。是開(kāi)封府長(zhǎng)官發(fā)布政令，處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng)，審理要案的地方。大堂莊嚴(yán)肅穆，”清政廉明”的匾額昭然天下，”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè)。特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚，虎頭鍘用于處死違法的貪心的官污吏，狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的。梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中。包拯每天處理完訴訟案件后，就下令打開(kāi)府衙后門(mén)，允許百姓直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情，這樣一來(lái)，老百姓告狀從后門(mén)要比從府門(mén)進(jìn)入大堂要方便的多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)開(kāi)的是后門(mén)，所以人們都稱(chēng)包公”倒坐南衙”，堂內(nèi)有一組蠟像，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙。聽(tīng)民訴訟。為民伸冤的場(chǎng)景。我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮，是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開(kāi)封府尹而建造的。潛龍宮前身為射堂，是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來(lái)，仁宗將真宗任開(kāi)封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮。府衙內(nèi)設(shè)宮，開(kāi)封府是全國(guó)唯一?，F(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問(wèn)，一個(gè)衙門(mén)內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢？這也是開(kāi)封府的一奇。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開(kāi)封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一時(shí)找不到合適的地方，就在開(kāi)封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開(kāi)封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所，其功能，地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。在開(kāi)封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門(mén)前的《開(kāi)衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過(guò)開(kāi)衙來(lái)表示開(kāi)封府的威嚴(yán)肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī)，而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目，每日上午和下午在演武場(chǎng)表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測(cè)，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通，八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象，在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。朋友們。開(kāi)封府的講解就到這里，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門(mén)口集合。謝謝！開(kāi)封府導(dǎo)游詞350字篇四開(kāi)封府，又稱(chēng)南衙，初建于五代后梁開(kāi)平元年（公元907年），已有一千多年歷史。五代時(shí)期，后梁太祖開(kāi)平（907年）以汴州為都城，號(hào)稱(chēng)東都。汴州升為開(kāi)封府，轄15縣，浚儀、開(kāi)封均為附廓縣。后唐莊宗同光元年（923年），遷都洛陽(yáng)，改開(kāi)封府為汴州。后晉高祖天福3年（938年），仍以開(kāi)封為都，稱(chēng)東京，洛陽(yáng)稱(chēng)西京。汴州復(fù)升為開(kāi)封府。后漢建置一如后晉。后周太祖廣順元年（951年），以汴州為東京。北宋太祖建隆元年（960年），陳橋兵變后，以開(kāi)封為國(guó)都，稱(chēng)東京。開(kāi)封府建置不變，轄16縣（開(kāi)封、祥符、尉氏、陳留、雍丘、封丘、中牟、陽(yáng)武、延津、長(zhǎng)垣、東明、扶溝、鄢陵、考城、太康、咸平），祥符（原浚儀縣）、開(kāi)封兩縣仍同為附郭縣。從太祖建隆元年（960年）到欽宗靖康二年（1127年），東京歷經(jīng)9個(gè)皇帝，歷時(shí)167年。金代，置行臺(tái)尚書(shū)省于汴京，并設(shè)汴京路開(kāi)封府，轄15縣，路治、府治均設(shè)汴京。海陵王貞元元年（1153年），金改汴京為南京，將汴京路改稱(chēng)南京路，以南京（開(kāi)封）為都19年。元代，置河南江北行中書(shū)省，省治開(kāi)封。撤開(kāi)封府，由南京路直轄鄭、許、陳、鈞、睢等5州21縣及直屬之17縣，共38縣。南京路治為開(kāi)封。世祖至元二十五年（1288年），改南京路為汴梁路。明代改汴梁路為開(kāi)封府。置河南行中書(shū)省，后改為河南承宣布政使司。省治、府治、縣治均設(shè)于祥符（今開(kāi)封市）。清圣祖康熙元年（1662年）重修開(kāi)封城池，將省治、府治、縣治遷至祥符（今開(kāi)封市）。1913年，廢府。開(kāi)封府題名記碑記載了二百余名開(kāi)封府府尹的任職情況。其中，宋太宗、
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