【文章內(nèi)容簡介】 下作地宮，供奉佛祖的舍利子，造工精細，木塔在京城諸塔中最高，“其土木之宏偉，金碧之炳耀，自佛法入中國，未之有也。”因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜，有人問喻浩緣由，他說京師無山，又多西北風，離此地不遠又有大河流過，用不到百年的時間，塔受風力作用和河水浸岸的影響，就自然會直過來了，并預言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，僅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下詔在距此塔不遠的夷山上，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。鐵塔是因其卓絕的建筑藝術聞名遐邇的。，平面作八角形，十三層樓閣式，底層每面闊4米多，向上逐層遞減，層層開設明窗，一層向北，二層向南，三層向西，四層向東，以此類推，其余皆為盲窗。設計明窗，除有采光、通風、了望之用，還能減緩強風對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚，保護塔心柱免受風力侵蝕。遠看近觀，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透。原來設計師在設計建造鐵塔時，采用仿木結構，它以許多形狀大小各異的 “結構磚”相組合。這些結構磚，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣，有榫、有眼，組裝起來，嚴密合縫。塔身的檐、椽、瓦等，也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進步，可以砌出各種仿木結構，這些特點使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構件通過登道與塔心柱緊密銜接，異常堅牢，渾然一體，具有很強的抗震能力。九百多年來，鐵塔歷經(jīng)地震、暴風水患，特別是1938年5月，日軍用大炮對鐵塔進行轟炸，北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立。對此，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經(jīng)歷如此多的災難而不倒塌，是受佛祖保佑的結果。佛教相信三世輪回，所以當?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客，如果你圍繞鐵塔左繞三圈，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種，花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等，造型優(yōu)美，精妙生動，具有鮮明的宋代藝術風格。鐵塔原建于夷山之上，后來由于黃河泥沙沉積，將夷山及塔基淤沒。據(jù)《如夢錄》載，基座辟有南北二門，向南一門匾曰：“天下第一塔”。基座下有一八棱方池。北面有小橋跨池而過，由小橋進北門入塔。由此可以想見，當年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，湖南導游詞，更使塔身外觀出落得挺拔靈秀，瑞麗舒展。鐵塔內(nèi)遏磚砌登道，繞塔心柱盤旋而上，歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層，可以看到城內(nèi)景色。登到第七層，可以看到城外原野。登到第九層，可以看到浩瀚奔騰的黃河，領略到黃河號稱“天河”的含義。登到第十二層，則祥云纏繞，云霧撲面，似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩曰：“浮圖千尺十三層，高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡，行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風搖鐸，萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級，此身煙際欲飛騰。”每當風度云穿時，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動，叮當作響，更讓人心曠神怡、留連往返。細心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術時，總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔，已向東南方向傾斜?？磥?，喻浩先生當年的擔心并非多余!在鐵塔西百米處，是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿，名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支撐，青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛，他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像，是宋元時期用全銅鑄造的，重12噸，赤足站立，胸前鑄有象征吉祥的萬字符號。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸，右手下垂指地，表示能滿足眾生的愿望，接引眾生到達西方凈土的極樂世界。最上方有一“光明無量”的匾額。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián)：一為“諸惡莫做，眾善奉行，已了如來真實意。四大本空，五蘊非有，是為波羅密多心”。一為“四八愿普被群機，決定萬修萬人去。二五有同生正信，合當一念一如來。”佛像周圍的殿壁上繪制有大型壁畫“西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽，圖中有慈眉善目的菩薩，婀娜多姿的彩女，手托花盤的仙娥，舞姿輕盈的飛天等，錦衣廣帶，彩絳飄飛，笙簫婉轉，鶴舞鹿鳴，一派溫馨和諧的天國景象。開封導游詞200字篇六各位游客朋友們大家好，咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會到達開封，路程大約要一個小時左右的時間，在未到達之前，咱們先來了解一下名人名城——開封。英國史學家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話，說如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當時世界上最大的都市。人口有百萬之多，被稱為是當時的國際大都市。今天我們就講講北宋的都城——開封。開封是一座具有2700多年歷史的古都，歷史上先后有七個朝代在這里建都，那么這個古都合一起名開封呢?又是誰來命名的呢?這個城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻，說開封這個城市的名字，就像大河解凍一樣，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封，另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾，因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確，因為開封的原名并不叫開封，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時期，鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵擾，就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市，取得意思就是“啟拓封疆”，簡稱“啟封”。到了西漢時，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開”，因為啟和開是同義詞，所以從漢文帝開始，開封這個名字一直延續(xù)到今天沒有變化。這個城市是八大古都之一，他也是一個非常奇特的城市。非常奇特的第一點：這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市，原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城，在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時期的魏國大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。當然這個城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城，所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現(xiàn)象，就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說修建開封城的時候，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的，所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨特的現(xiàn)象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的，當然這個現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災難，開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對開封的毀滅，因為開封城的北面20多里的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。在開封城成立的2700多年間，開封共決口泛濫42次，其中五次是完全摧毀了開封城，當然每一次開封城被毀以后，每個王朝的人又遷回來，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史，他數(shù)次被毀滅的歷史，也早就了這個城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災難壓不倒”。開封動蕩的歷史，也早就了開封的文明，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物，永垂青史，成為開封人民永恒的記憶呢?在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人，而在中國古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時候出現(xiàn)的兩個人，一個是包拯(包公)，另一個就是著名的楊家將，這兩個人物目前在開封都有它的歷史遺存，有包公祠和開封府，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個開封府題名記是北宋建國100多年以來，歷屆在在開封擔任府尹的人的一個簡歷介紹，實際上就是北宋都城的最高行政長官的一個花名冊。其中有一個凹陷的地方，據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時，擔任過開封府尹，因為開封當時是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了，只有一個凹陷的槽。據(jù)說這個開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時候都用手去摸這個包公的名字，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時候就出現(xiàn)了一個凹槽，其實包拯在開封只做了一年的多的府尹，人們之所以懷念包公是因為他在開封擔任府尹期間，要求把開封府大堂的正門大開，允許老百姓自由上公堂告狀，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪，惡霸，剛正不阿，為民除害，所以深受百姓的愛戴。另一個在開封流傳很廣的就是楊家將，在開封有一個天波楊府是紀念楊業(yè)和他的子孫抗擊當時的契丹人的故事。楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源。開封市一個非常有奉獻精神的城市，我們知道開封他在北宋時期，已經(jīng)成為大宋王朝的國都，后來隨著歷史的演變，開封一直是河南的一個首付，一直到民國時期，河南省的省會一直都設在開封，到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個故事。19世紀末在洋務運動崛起以后，中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路，當時修建橫貫南北的京漢鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個鐵路原來修的時候，原計劃是要經(jīng)過開封的，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個彎，在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個地方，是黃河最狹窄的地方好修，為了節(jié)省經(jīng)費，所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過，就向西挪了七十公里，當時的一個小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經(jīng)過，而不經(jīng)過開封，這就給開封帶來了一個大的問題，因為開封的交通不便利，因為他不是京廣鐵路線上的城市，所以開封在1954年把領導河南人民，進行社會主義建設的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響，大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實足，可以把它概括為以下幾點：第一，高端性。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面，《清明上河圖》的誕生有一個非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人，他是一個年輕的畫家，他在北宋宋徽宗時期，他居住在當時汴京最大的一個寺院大相國寺，在大相國寺里面做一個青年畫家，后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時候發(fā)現(xiàn)了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面，讓他進了皇家寺院，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費了很長時間，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體，在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面，四次從皇宮被盜出，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。第二，就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明，但是除了蔡倫的造紙術是漢代發(fā)明的以外，像指南針，火藥，印刷術這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代，所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。北宋文化在開封留下來的影響非常大，北宋有四大書法家：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡京，這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學習書法的人很多，開封是中國書法家協(xié)會，第一批命名的“中國書法名城”，開封有個碑林叫翰園碑林，它是中國書法家協(xié)會命名的第一個書法名園，開封市現(xiàn)有的國家書法會員121人，這個數(shù)字比其他一個省的中國書法會員還要多。開封在宋代還成立了一個專業(yè)性的大學叫文繡院，是專門學習刺繡的，所以開封汴繡也是名聞全國的，我們在建國十周年的時候，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂，放在人名大會堂的河南廳。