【文章內容簡介】 態(tài)、情趣、⑦盡、極。非利足也，而致千里（ ）此人可就見，不可屈致也（ ）羅敷前致詞：使君自有歸（ ）是我于花之未開，先享無窮逸致矣（ ）不專心致志，則不得也（ ）4.“強”有兩個讀音：①ｑｉ225。ｎｇ，②ｑｉǎｎｇ；有以下幾種常用義：①健壯、強壯，②強大、勢力過人，③優(yōu)越、好，④有余、有多，⑤勉強，⑥強迫，使用強力。蚓無爪牙之利，筋骨之強（ ）（ ）秦貪，負其強，以空言求壁（ ）（ ）學有未達，強以為知（ ）（ ）策勛十二轉，賞賜百千強（ ）（ ）……吾去去矣。將軍強留之（ ）5.“用”字有以下幾個常用義：①任用，②使用，③采用，④用途、用處，⑤物資，財用，⑥因 、由。用心一也（ ）又備經(jīng)年裹物之用（ ）兵精足用，英雄樂業(yè)（ ）愿早定大計，莫用眾人之議也（ ）皇上欲大用康先生（ ）（四）區(qū)別下邊各句子里加黑的詞的用法：，取之于藍，而青于藍君子生非異也，善假于物也，非能水也雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也吾嘗終日而思矣假輿馬者，非利足也，而致千里積善成德，而神明自得，圣心備焉（五）翻譯下面三個句子，要特別注意加黑詞詞義的落實：，非利足也，而致千里。，無以至千里；不積小流，無以成江海。，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（六）填寫本文不同設喻方法的例句：，如__________________________________________________________________________________________。，如_________________________________________________________________________________________________。，再引出道理，如_____________________________________________________________________________________。，不提論斷，使道理隱含其中，如____________________________________________________________________。，再用另外的比喻作進一步論證，如_______荀況天行有常，不為堯存，不為桀亡，應之以治則吉，應之以亂則兇。疆本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動時，則天不能??；循道而不忒，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之兇。本荒而用侈，則天下不能使之富；養(yǎng)略而動罕，則天下不能使之全；倍道而妄行，則天下不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，妖怪未至而兇。受時與治世同，而殃禍與治世異；不可以怨天，其道然也。故明與天人之分，則可謂至人矣。——荀子《天論》孫權勸學教案篇三1. 認識學習的重要性以及學習必須積累堅持專一的道理只有這樣才能增長知識、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。2. 了解本文比喻論證的寫法。3. 掌握積累課文中文言虛實詞、古今字和通假字。探究詞義，學習比喻論證等的方法第1段。這一段是全文的總綱，其起句學不可以已似易而難，因為全篇論述皆發(fā)源于此。其結句君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣，明確地表示了作者反對儒家生而知之這一先驗論的立場，聯(lián)系荀子的基本哲學思想才能獲得比較透徹的理解。1. 新課導入同學們，也許我們有的同學不能真正理解學習的重要性。也許我們有的同學整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個好的學習方法。今天我們學習荀子的《勸學》，它將告訴我們學習的意義和作用，告訴我們學習的方法和應有的態(tài)度，希望大家能有所借鑒。2. 解題(1)《勸學》的勸起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個勸字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：勸告。教者趁此在勸字后加上一個學，再問：勸是什么意思?學生才會領悟：原來它還有勸勉的意思。為什么要勸學?(2)作者介紹荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強調行對于知的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。人性惡之說，是作者勸學之因，學而知之，完善自我。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度。勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。3. 整體感知課前同學們通過自讀、查找相關資料、研討和交流等途徑，已經(jīng)基本理解了這篇文章的大致內容。我們來大聲齊讀課文，整體感知文章內容。朗讀要求：讀音準確、斷句正確、感情充沛。學生齊讀課文，教師評價。，討論，分析從朗讀這個角度看，同學們對這篇文章的內容有了一定程度的理解。當然，盡管如此，我們還不能說我們已經(jīng)讀懂了荀子的這篇文章?？赡芪覀冞€有一些難以解決的問題。下面請各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問題提出來。我們一起來解決。生質疑。師生共同討論解決。(1) 實詞：勸、已、中、就、勵、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁。虛詞：于、而、焉(2) 通假字：揉、知、暴、有、生(3) 詞類活用：日、水、上、下、高名詞作狀語：，下飲黃泉名詞用作動詞：，非能水也形容詞作名詞：登高而招(4) 古今譯義：博學、用心、爪牙、寄托(5) 句式：判斷句：雖有槁暴，不復挺者，揉使之然也。登高而招，臂非加長也。君子生非異也，善假于物也。倒裝句：定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強。介賓短語后置：青，取之于藍，而青于藍。冰，水為之，而寒于水。1) 文章的中心論點是什么?明確：學不可以已。2) 荀子在文章中是從哪幾個方面闡明學不可以已這個中心論點的?明確：①從學習的意義方面。作者用了五個比喻論證，人如果要知明而行無過，就必須博學而日參省乎己，這樣才能提高自己。第一個比喻青出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和冰寒于水，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。直木為輪說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用故歸納上文，又用了木受繩則直、金就礪則利兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到知明而行無過的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。②從學習的作用方面。荀子用了5個比喻，論證了學習能彌補后天不足，并得到結論：君子的天賦本性和其他人并無異樣，而君子只所以能成為君子，是因為君子善假于物，善于利用學習來彌補自己的不足。開頭作者用終日而思，不如須臾之所學先來闡說，接著就用揉而望，不如登高之博見這個比喻，形象說明只有擺正學和思的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。③從學習的方法和態(tài)度方面。荀子用了十個比喻從正反兩方面論證學習要平時逐步積累，要堅持不懈，要用心專一。作者先用兩個比喻，從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用不積跬步、不積小流兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用騏驥、駑馬對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵。又用鍥而不舍，鍥而舍之對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。3)《勸學》全篇人文性很濃，從開篇到結尾始終講述人要怎樣。對此你怎么認識?明確：全篇寫了兩種人：一種是君子，一種是吾。君子：博學而日參省乎己，善假于物，結果知明而行無過。吾：吾嘗終日而思，跂而望得出不如須臾之所學。登高之博見，得出假物的好處，兩者相比，君子比吾高一個境界。4)《勸學》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?明確：《勸學》是兩千多年前的著述，至今讀起來，仍覺得很有道理。雖然時代變了，學習的條件和環(huán)境都大大地變了，可是我們可以看出，荀子論述的基本規(guī)律，對今天的學習仍然有指導意義。而正因為它已經(jīng)為兩千多年的實踐所驗證，所以更具有權威性。5)本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點是什么?明確：。如說明學不可以已之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了學不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。：①正面設喻，如青出于藍、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如跂而望、登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如青出于藍、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出善假于物也的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用積土成山積水成淵設喻，引出積善成德的道理，再用不積跬步、不積水流兩個比喻從反面進一步論證。6)同學們學過了這篇哲理性很強的文章后，你對文章中哪些觀點比較認同，你不贊同哪些，談一談感想。同學們，兩千多年前的荀子在《勸學》全文中就精辟論述了學習的重要性，論述