中華民族傳統(tǒng)美德演講稿通用(七篇)(編輯修改稿)
2025-08-11 09:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 予他們信心及鼓勵(lì)。責(zé)任感要強(qiáng)，自己完成自己應(yīng)做的事，為社會(huì)，為班集體奉獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)力量。同學(xué)們，讓我們一起努力，爭(zhēng)當(dāng)美德少年，做一個(gè)合格的中學(xué)生。謝謝大家!中華民族傳統(tǒng)美德演講稿篇四尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：十月份剛剛悄無(wú)聲息地走過(guò)，試問(wèn)在場(chǎng)的一萬(wàn)名同學(xué)中，誰(shuí)又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢？“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半思半縷，恒念物力維艱”，我們都知道，勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，殊不知，勤儉節(jié)約也是全世界的共識(shí)。勤儉的含義很樸素，很通俗，我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢？我仔細(xì)尋思了一下，答案似乎很簡(jiǎn)單。吾不信己，于是又問(wèn)了一下度娘。事實(shí)上，勤儉真的很簡(jiǎn)單，即不亂花錢(qián)，不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)資源，甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德，而踐行美德又如此輕而易舉，何樂(lè)而不為？然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國(guó)人鋪奢浪費(fèi)，肆意鋪張，中國(guó)式剩宴讓人觸目驚心，官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里，有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的鞋，也有的會(huì)不務(wù)正業(yè)，將時(shí)間、金錢(qián)大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)游與零食的深淵；還有這樣一類(lèi)人，他們自己也許一毛不拔，但對(duì)公共資源卻不甚愛(ài)惜，他們?nèi)斡蔁o(wú)人的教室里燈火通明，風(fēng)扇呼嘯；任由水龍頭嘩嘩淚流，內(nèi)心也毫無(wú)波瀾，這也是一種不勤儉。為何要勤儉？李商隱在《詠史》中說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國(guó)緊密相連，社會(huì)共識(shí)告訴我們勤儉是一種美德，而對(duì)我來(lái)說(shuō)，勤儉是因?yàn)槲覀儧](méi)有奢侈的資本。非洲，一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞，它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日，貧窮、饑餓、疾病、絕望，這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示，非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲，而女性是35歲，主要原因就是長(zhǎng)期貧窮帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見(jiàn)般安寧祥和，我們沒(méi)有資本奢侈，像溫水煮青蛙般走向衰落。奢侈的根源是什么？我個(gè)人認(rèn)為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對(duì)而言是和平安寧的，這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源短缺，不知道何為饑餓。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，便不會(huì)敬畏，難得珍惜。莫言在小說(shuō)《罪過(guò)》里曾寫(xiě)過(guò)“我伸手抓過(guò)那鱉裙，迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段，都是腥的，熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼?！倍嗝瓷鷦?dòng)而令人心酸的一幕，倘若我們都對(duì)此深感認(rèn)同，便不會(huì)有那么多的浪費(fèi)，那么多的不珍惜。浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書(shū)中有這樣一段話：“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代?！蔽镉屓顺舐】洌谷藗儾恢挥X(jué)形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡，不知生活真意義何在。戒奢戒浮，且勤儉，且簡(jiǎn)約。脫去浮華，尋求質(zhì)樸，是心里生活不言而喻的詩(shī)意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算，心里總會(huì)有種暖流，這是勤儉樸素帶來(lái)的本真的感動(dòng)，令人踏實(shí)，令人心安。前言冗長(zhǎng)，不知能載入人心的是哪些支言片語(yǔ)，謹(jǐn)求聽(tīng)者能有一絲共鳴，在生活的溫床中不忘感恩，限制物欲，拒絕浮躁。戒奢戒浮，且勤儉，且簡(jiǎn)約，體察生活簡(jiǎn)單樸
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