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正文內(nèi)容

20xx年河南開(kāi)封導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)10篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 05:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 無(wú)存,當(dāng)我們登鐵塔觀行云之際,不能不激起對(duì)往夕開(kāi)寶寺盛觀的遐想。祐國(guó)寺塔就是鐵塔。鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:天下第一塔?;掠幸话死夥匠亍1趁嬗行蚩绯囟^(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。如果大家仔細(xì)地觀察鐵塔會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵塔并非是垂直于地面而建,而是微向東南方向傾斜,這就要追朔到鐵塔的前身。鐵塔未建之前,在開(kāi)寶寺福勝院內(nèi),曾仿照天宮的形狀,建有一座純木結(jié)構(gòu)的佛塔靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身,也有人稱(chēng)它為鐵塔的母塔。為供奉從吳越國(guó)領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利,宋太宗于太平興國(guó)七年(982年)開(kāi)始籌建開(kāi)寶寺木塔,籌建的木塔決定建于開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和監(jiān)造的是當(dāng)時(shí)著名的木工喻浩。喻浩:浙東人,虛心善學(xué),技藝超群曾任杭州都料匠,史書(shū)上稱(chēng)他有巧思,超流輩著有《木經(jīng)》三卷,是我國(guó)古代重要的木工專(zhuān)著,惜其散失,今已不存。喻浩督造的開(kāi)寶寺塔,八角十三層,高360尺,上安千佛萬(wàn)菩薩塔下作天宮奉安佛舍利,歷時(shí)八年,終于端拱二年〈989年〉竣工落成。據(jù)記載:塔初成,望其不正,而勢(shì)傾西北,人怪而問(wèn)之,浩曰:京師地平無(wú)山多西北風(fēng),吹之不過(guò)百年當(dāng)正也。由此可見(jiàn)他的用意精細(xì),謀籌深遠(yuǎn)。此塔極其偉麗,在京師諸塔中最高,且制度甚精。其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也,被贊為一時(shí)之盛觀、天下之冠、巨細(xì)精巧,近代所無(wú),喻浩也因此被喻為造塔魯班之稱(chēng)。后人對(duì)建造開(kāi)寶寺木塔作出重大貢獻(xiàn)的喻浩和郭忠恕多有贊嘆曰:郭家畫(huà)本千秋重,喻皓神功一代殊。開(kāi)寶寺木塔因建造在開(kāi)寶寺的福勝院內(nèi),故初名福勝塔,宋真宗天寶祥符六年〈1020xx年〉,有金光出相〈即塔頂銅寶珠放光〉車(chē)駕臨幸,舍利乃現(xiàn),固賜名靈感塔??上в骱圃O(shè)計(jì)建造的這座華美絕倫的靈感木塔僅存世56年,就于宋仁宗慶歷四 年〈1049年〉六月遭雷擊而焚毀了。到了皇祐元年,宋仁宗下詔在距此不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式,改用琉璃磚,建造了我們今天所看到的這座鐵色琉璃磚塔。鐵塔塔身挺拔,裝飾華麗,層層開(kāi)設(shè)明窗,其余皆為盲窗。明窗取向不同,一層北,二層南,三層西,四層?xùn)|,依此類(lèi)推。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、瞭望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透,精湛絕妙。塔磚以許多形狀大小各異的結(jié)構(gòu)磚相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格,這些磚是研究北宋雕刻藝術(shù)和塑造藝術(shù)的精品。鐵塔內(nèi)有磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色。登到第七層,可以看到城外原野。登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱(chēng)天河的含義。登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的鐵塔行云。詩(shī)曰:浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰。每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連忘返。粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)、水患,特別是1938年5月,日本用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍巍然屹立。1952年10月30日,毛澤東主席來(lái)汴視察黃河時(shí),順便游覽了鐵塔和龍亭。陪同毛澤東主席游覽的原河南省委書(shū)記吳芝圃,在塔側(cè)向毛主席介紹說(shuō): 塔上的大窟窿是1938年日軍侵占開(kāi)封時(shí),用大炮打的。毛主席回答說(shuō):這個(gè)鐵塔名不虛傳,代表我們中國(guó)人民是打不倒的,他們把它打不倒,我們把它修起來(lái)。領(lǐng)袖的一番贊揚(yáng),是對(duì)鐵塔精神品質(zhì)的高度概括。在1956年和1957年對(duì)鐵塔進(jìn)行了一次全面最大的修復(fù)。參觀完鐵塔,請(qǐng)大家跟隨我參觀公園的另一處文物景點(diǎn):接引殿。接引殿建于1985年,里面供奉著宋金時(shí)期的珍貴文物:接引佛。大家現(xiàn)在看到的這尊高大慈悲的站佛,就是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,俗稱(chēng)接引佛。這尊高大的接引佛像,是北宋開(kāi)寶寺遺留下來(lái)的珍貴文物。全銅鑄造,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手橫胸是將佛教徒送往西方極樂(lè)世界,右手下垂是以此寶手接引眾生。最上方有一光明無(wú)量的匾額。周?chē)母由蠈?xiě)有兩副楹聯(lián):一為諸惡莫做,眾善奉行,已了如來(lái)真實(shí)意。四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅密多心。一為四十八愿普被群機(jī),凍定萬(wàn)修萬(wàn)人去。二十五有同生正信,合當(dāng)一念一如來(lái)。佛像周?chē)牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)西方凈土變,上有佛像七十多尊,圖中有慈眉善目的菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤(pán)的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,彩滌飄飛,笙簫婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,一派溫馨和諧的天國(guó)景象。開(kāi)封鐵塔景區(qū)導(dǎo)游詞默認(rèn)分類(lèi)除了文物古跡,園內(nèi)還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn),把江南園林和北方園林,中國(guó)古典園林和現(xiàn)代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體,亭臺(tái)樓閣、小橋流水,花草樹(shù)木相映成趣,一步一景,步移景變,美不勝收,構(gòu)成了意境深遠(yuǎn)的游覽空間。各位朋友、來(lái)賓,鐵塔的游覽活動(dòng)就要結(jié)束了,希望鐵塔能給您留下美好的回憶。謝謝您!再見(jiàn)!河南開(kāi)封導(dǎo)游詞篇六游客朋友:大家好!在開(kāi)封眾多的文物古跡當(dāng)中,鐵塔是開(kāi)封的標(biāo)志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人們所說(shuō)的:“來(lái)開(kāi)封不登鐵塔,等于沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)封”。鐵塔位于開(kāi)封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),秀麗挺拔,雄居中原,以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長(zhǎng)身姿而馳名中外,被人們譽(yù)為“天下第一塔”。鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當(dāng)年建在開(kāi)寶寺內(nèi),稱(chēng)開(kāi)寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠(yuǎn)看近似鐵色,加之本身堅(jiān)固異常,猶如鐵鑄,故從元代起民間稱(chēng)之為“鐵塔”。據(jù)史料記載,鐵塔前身是一座木塔,系我國(guó)北宋時(shí)期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說(shuō),他經(jīng)過(guò)八年的構(gòu)想設(shè)計(jì)和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬(wàn)菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精細(xì),木塔在京城諸塔中最高,“其土木之宏偉,金碧之炳耀,自佛法入中國(guó),未之有也?!币虼嗽撍环Q(chēng)為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問(wèn)喻浩緣由,他說(shuō)京師無(wú)山,又多西北風(fēng),離此地不遠(yuǎn)又有大河流過(guò),用不到百年的時(shí)間,塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響,就自然會(huì)直過(guò)來(lái)了,并預(yù)言此塔可存在七百年不會(huì)倒塌。但令人遺憾的是,這個(gè)木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上,仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開(kāi)設(shè)明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類(lèi)推,其余皆為盲窗。設(shè)計(jì)明窗,除有采光、通風(fēng)、了望之用,還能減緩強(qiáng)風(fēng)對(duì)塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬(wàn)歷年間,又在塔心柱正對(duì)明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,保護(hù)塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。遠(yuǎn)看近觀,鐵塔仿佛是一座木塔,玲瓏剔透。原來(lái)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建造鐵塔時(shí),采用仿木結(jié)構(gòu),它以許多形狀大小各異的“結(jié)構(gòu)磚”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚,就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來(lái),嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國(guó)佛塔建筑的一大進(jìn)步,可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu),這些特點(diǎn)使鐵塔在我國(guó)佛教建筑史上占有重要地位。粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接,異常堅(jiān)牢,渾然一體,具有很強(qiáng)的抗震能力。九百多年來(lái),鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患,特別是1938年5月,日軍用大炮對(duì)鐵塔進(jìn)行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級(jí)檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞,但仍然屹立。對(duì)此,民間老人們解釋說(shuō):鐵塔作為一座佛塔,經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌,是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回,所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺8嬖V游客,如果你圍繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你一生平安。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè)、花卉等,造型優(yōu)美,精妙生動(dòng),具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格。鐵塔原建于夷山之上,后來(lái)由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤?zèng)]。據(jù)《如夢(mèng)錄》載,基座辟有南北二門(mén),向南一門(mén)匾曰:“天下第一塔”?;掠幸话死夥匠?。北面有小橋跨池而過(guò),由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn),當(dāng)年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗舒展。鐵塔內(nèi)遏磚砌登道,繞塔心柱盤(pán)旋而上,歷一百六十八層臺(tái)階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內(nèi)景色。登到第七層,可以看到城外原野。登到第九層,可以看到浩瀚奔騰的黃河,領(lǐng)略到黃河號(hào)稱(chēng)“天河”的含義。登到第十二層,則祥云纏繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤(rùn)彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸,萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級(jí),此身煙際欲飛騰?!泵慨?dāng)風(fēng)度云穿時(shí),環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng),叮當(dāng)作響,更讓人心曠神怡、留連往返。細(xì)心的游客在欣賞這座卓絕的建筑藝術(shù)時(shí),總能驚奇地發(fā)現(xiàn)眼前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥?lái),喻浩先生當(dāng)年的擔(dān)心并非多余!在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫(huà)梁的大殿,名叫“接引殿”。周?chē)啥母笾?,青石欄桿。望柱上雕刻有形態(tài)各異的九十六只小獅子。殿內(nèi)矗立著一尊高大慈悲的站佛,他就是西方極樂(lè)世界的教主阿彌陀佛,俗稱(chēng)接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時(shí)期用全銅鑄造的,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號(hào)。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表示能滿(mǎn)足眾生的愿望,接引眾生到達(dá)西方凈土的極樂(lè)世界。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。河南開(kāi)封導(dǎo)游詞篇七、周以及宋、金、元、明、清各朝,至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級(jí)時(shí)高時(shí)低,這里一直是負(fù)責(zé)管理開(kāi)封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年),伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,開(kāi)封府作為位居首都的“天下首府”,曾有過(guò)160余年的輝煌。宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn)、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職?,F(xiàn)在您所看到的開(kāi)封府,是以宋代開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱(chēng)天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點(diǎn)評(píng)說(shuō)當(dāng)年200余位北宋開(kāi)封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過(guò)。各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開(kāi)封府的文城墻了,說(shuō)道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,可是宋代開(kāi)封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因?yàn)楸彼螘r(shí),宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強(qiáng)化中央集權(quán),嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴(yán)密控制、限制武人的意思??邕^(guò)府門(mén),我們就來(lái)到了大廳。俗稱(chēng)“廳事”,這里是北宋開(kāi)封府衙的核心,也是歷任各級(jí)開(kāi)封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開(kāi)封府機(jī)構(gòu)龐大,官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶(hù)口等政務(wù)。: 在大堂的后面就是議事廳,是本府官員議事的場(chǎng)所,原名都廳?,F(xiàn)在我們看到
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