【文章內(nèi)容簡介】 ，就難以入座了。藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。因此，若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識，對作品進(jìn)行理性的分析，而以象和不象、美和不美去評述它，美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。 美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個方面，對美術(shù)作品的欣賞，既向?qū)W生傳授了審美知識，又給學(xué)生作出了審美示范，所以對美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。但在對美術(shù)作品的欣賞中，我們常會聽到“只可意會，不可言傳”的評述方法，其實，并不是什么“不可言傳”而是“高中美術(shù)鑒賞不會言傳”，原因是缺乏對作品內(nèi)容和形式的具體感受。生活中如此尚有可原，但作為美術(shù)欣賞教學(xué)，萬不可以此為搪塞之詞。應(yīng)該說，只要對作品的內(nèi)容和形式有具體的意會，都可言傳，只是意會不清或語言貧乏，才會出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。解決的辦法，唯有教師自身苦下功夫，提高自身專業(yè)、文化修養(yǎng)和語言表達(dá)能力，做到“能意會，可言傳”，語言準(zhǔn)確而言簡意賅，風(fēng)趣幽默而具有感染力。，實現(xiàn)師生互動 美術(shù)作品包含有多層次的信息，對美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題，只有一個固定的答案，一定程度上講，對美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造，是建立在欣賞者認(rèn)識水平上的和作品的信息交流。所以，對美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵學(xué)生的任何見解，甚至是相反的見解，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點(diǎn)、感受，鼓勵學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張，結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索，勇于實踐的過程。高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實現(xiàn)師生互動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，關(guān)鍵是要營造一個平等、活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情，而實際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀，或多或少的都可以對美術(shù)作品發(fā)表自己的見解，這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。 一提到現(xiàn)代課堂教學(xué)、我們自然會想到計算機(jī)、多媒體和互聯(lián)網(wǎng)，但是，現(xiàn)代教育技術(shù)也并不是簡單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問。而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場歷史性變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行，傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來，現(xiàn)代教育技術(shù)確實給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，這種融聲音、圖象、文字、動畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。但它卻不是萬能的，它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用，才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。總之，在美術(shù)欣賞課教學(xué)中，只要老師認(rèn)真鉆研，運(yùn)用合理的教學(xué)原則和教學(xué)方法，學(xué)生一定受益非淺，無論鑒賞能力、創(chuàng)造能力、動手能力都得到提高二書法教學(xué)反思書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”，而應(yīng)在內(nèi)容制定、環(huán)節(jié)設(shè)計、訓(xùn)練手段、評價機(jī)制四個方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。一教學(xué)過程重參與，豐富學(xué)生情感書法教學(xué)活動需要教師和學(xué)生共同來完成，需要雙方互相協(xié)作，發(fā)揮各自的積極性。因此，學(xué)生不應(yīng)只是消極被動地接受，而應(yīng)積極主動地參與和投入。在每一課的書法教學(xué)中，始終貫穿著情感體驗，沒有學(xué)生的主動參與，是不可能學(xué)有所獲的。教師正確使用競賽機(jī)制，會使學(xué)生全身心地投入，從而使課堂充滿健康的競爭氛圍。競賽方式多種多樣，有班級中個人和個人的競賽，使學(xué)生“見賢思齊”。抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素，為小組爭光的普遍心理，進(jìn)行組間競賽，增強(qiáng)團(tuán)隊疑聚力。自己前后習(xí)作的競賽，讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步，充滿自信。跟其他班學(xué)生競賽，進(jìn)行“打擂臺”游戲，更使他們興趣盎然，情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。圍繞某一焦點(diǎn)問題進(jìn)行思維火花的碰撞，在辯論中學(xué)會傾聽他人意見，容納他人觀點(diǎn)。在“小老師”的組織下開展合作學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)心他人，感悟協(xié)作團(tuán)結(jié)，凝成團(tuán)隊意識。教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵每一位學(xué)生全方位地參與，而不是某一環(huán)節(jié)的局部。二、訓(xùn)練手段重多樣，培養(yǎng)學(xué)生意志訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化，相反，多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本，以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。目前的家庭大多以獨(dú)生子女為主，這些小“太陽”常常表現(xiàn)出心理素質(zhì)不健全的現(xiàn)象，如做事圖快而不仔細(xì)，遇到困難往往退避而不堅強(qiáng)面對，學(xué)習(xí)容易松跨而不積極進(jìn)取等等。書法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理，它雖然緩慢，但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，??這對養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠細(xì)心，集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)斷專橫最容易誤事，練習(xí)書法可以逐漸免除這些毛病。”事實已經(jīng)證明，書法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)法則，在書寫過程中如果不認(rèn)真對待，往往會差之毫厘，失之千里。所以，在書法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫入手，認(rèn)真地去研究、體味，一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)、比較，在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養(yǎng)。在這方面，古人為我們留下了許多佳話，如張芝的“墨池”，智永的“筆冢”等等，堪稱頑強(qiáng)意志力的贊歌，永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效。但在學(xué)校書法教學(xué)中，“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來苦練書法，也是收效甚微的。心理學(xué)家研究表明，小學(xué)生注意力不穩(wěn)定，不持久，有意注意時間較短，教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，改變一味的“講練式”，依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式，如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。通過內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換，使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。糾誤法：以自己已有認(rèn)識為參照，對老師出示的錯例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正，教師鼓勵個性化的批判。補(bǔ)筆法：在筆畫或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn)，讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無縫”般的補(bǔ)充，催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。嘗試法：學(xué)之前先練，明了自己的“知”與“不知”，“能”與“不能”，引導(dǎo)學(xué)生主動地去解決問題，成為學(xué)習(xí)的主角。書空法：練之前先蘊(yùn)釀情緒，尋找感覺，書空幾遍，眼明心亮。比賽法：形式多樣，以求人人參與，在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。正所謂：書山有路“巧”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟?？鄻方豢?，苦中有樂，在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。強(qiáng)學(xué)生信心寬泛的評價指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵、自我發(fā)展、自我悅納。評價既是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗，更是對在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗的交流，或知識點(diǎn)的掌握，或情感上的收獲，或某一點(diǎn)的感悟，或合作后的愉悅，均可作為評價內(nèi)容。改變教師“一錘定音”式的評價法，讓盡可能多的學(xué)生參與評價，教師隨機(jī)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生的評價，促使他們形成良好、健康的心態(tài)。就其形式而言，有自評、互評、小組評、全班評等等淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)【3】【摘 要】美術(shù)鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生開展審美活動的課程,在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格等方面起著重要要的作用。高中美術(shù)鑒賞有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求【關(guān)鍵詞】 高中美術(shù),鑒賞,教學(xué)一、引言美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實踐中有許多值得我們教師探索的地方。我結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的方法和策略。二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略和方法(一)利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地美術(shù)鑒賞教育社會的發(fā)展引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代特征。這表現(xiàn)在潛意識里,民族傳統(tǒng)的審美文化對當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒? 在文化情境中實施美術(shù)鑒賞。如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。例如,可以從中國美術(shù)作品中的語言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào),以及與中國書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會鑒賞。使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提高他們對傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。(二)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來越豐富,學(xué)生們不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)總結(jié)與反思 高中美術(shù)學(xué)期教學(xué)總結(jié)篇七第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識第二課 玉石之分——古代玉石藝術(shù)第三課 泥土的生命——古代陶器 與瓷器第四課 楚王問鼎——商周青銅藝術(shù)第五課 皇權(quán)的象征——故宮建筑群與天壇第六課 宛自天開──古代園林藝術(shù)第七課 事死如事生──古代陵墓雕塑第八課 妙相莊嚴(yán)──古代宗教雕塑第十課 幽冥世界的奢華──古代墓室壁畫第十一課 天上人間──宗教壁畫第十二課傳神寫照——人物畫第十三課咫尺千里—中國古代山水畫第十四課 江山多嬌──現(xiàn)代山水畫第十五課：移情草木－花鳥畫第十六課 時代風(fēng)采中國油畫第十七課 與民族共命運(yùn)──木刻與漫畫第十八課 美在民間—中 國 民 間 美 術(shù)第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教學(xué)目的：使學(xué)生了解美 術(shù)范疇，建立“大美術(shù)” 觀念。使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)：掌握鑒賞方法教學(xué)難點(diǎn)：應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。教學(xué)模式：自主、探究、討論、合作。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過9年美術(shù)，你最喜歡哪幅美術(shù)作品，請說說原因。美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系？板書：造型藝術(shù) 美術(shù)二、新授美術(shù)的范疇板書 繪畫 工藝美術(shù) 雕塑 書法建筑 篆刻各種類型請學(xué)生舉一作品。美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識。小組討論：⑴歷史上中外有大耳朵英語首頁哪些著名的流派及代表人物？⑵這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異？學(xué)生簡單表述，結(jié)合圖例《放牧》古代巖石畫《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國《人物馭龍圖》戰(zhàn)國 最早的主題性繪畫美術(shù)鑒賞的方法對不同作品進(jìn)行比較研究（板書）學(xué)生自學(xué)過程，進(jìn)行簡單練習(xí)。選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞，強(qiáng)調(diào)個性。小結(jié)美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。三、布置作業(yè)書一次函數(shù)圖像后練習(xí)第二課 玉石之分——古代玉石藝術(shù)教學(xué)目的：通過古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類審美意識的萌生與發(fā)展。了解玉器的豐富內(nèi)涵和對中國文化的深遠(yuǎn)影響，由此對工藝美術(shù)獲得初步了解。 教學(xué)重點(diǎn)：玉器的發(fā)展歷史和豐富內(nèi)涵教學(xué)難點(diǎn)：理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義教學(xué)過程：一、導(dǎo)入你了解玉哪方面的故事？指名說說二、新授板書問題：引導(dǎo)學(xué)生去讀課文以玉組詞玉分幾種，玉器制作有幾種審美追求？為什么說“君子比德于玉”？新石器時代有哪些玉器文化？選擇一玉器進(jìn)行鑒賞練課件制作習(xí)學(xué)生細(xì)讀，交流討論。反饋：結(jié)合圖例引導(dǎo)學(xué)生說說答案，闡述“言念君子，溫其如玉”、“君子無故，玉不去身”等含義，重點(diǎn)講授“君子比德于玉”進(jìn)行鑒賞練習(xí)，說說藝術(shù)風(fēng)格和喜歡的原因。三、總結(jié)中國傳統(tǒng)玉工藝歷史悠久，品種浩瀚，成就卓越，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，以玉的質(zhì)地來比喻人的美德是我國特有的文化現(xiàn)象，使本來就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊(yùn)。四、作業(yè)選一圖進(jìn)行鑒賞練習(xí)第三課 泥土的生命——古代陶器 與瓷器教學(xué)目的：了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。了解中國ppt課件背景圖古代瓷器的藝術(shù)成就。體會從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。教學(xué)重點(diǎn)：中國瓷器的產(chǎn)生和 發(fā)展，陶與瓷的區(qū)別；幾大名窯的造型特征教學(xué)難點(diǎn)：瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：說到陶瓷你會聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知識？引導(dǎo)學(xué)生交流。二、新授板書：陶瓷設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生讀書結(jié)合教材，提問：⑴陶瓷之間的差別：原料、燒制溫度、工藝。⑵陶的發(fā)展：彩陶、素陶仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化 賞析：人面魚面紋盤 彩陶船型壺 鳥紋彩陶盆鸛新概念英語鳥石斧彩陶翁 舞蹈紋盤 薄胎高柄陶杯瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名說說汝窯：胎質(zhì)細(xì)膩，似玉之美耀州窯：梅瓶典雅高貴官窯： 冰裂紋開片 均窯：藍(lán)色乳濁釉定窯：乳白釉 景德鎮(zhèn)：青花三、小結(jié)陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展？宋代有哪些名窯？師總結(jié)。四、布置課外思考：青花瓷的藝術(shù)特色是什么？第四課 楚王問鼎——商周青銅藝術(shù)教學(xué)目的：使學(xué)生了解中國古代青銅藝術(shù)的光輝成就。理解青銅器是如何以其造型紋飾和銘文體現(xiàn)其重大的社會flash課件模板下載作用。 教學(xué)重點(diǎn)：青銅器藝術(shù)在發(fā)展的不同階段各有不同的時代特點(diǎn)：商代尊神重鬼：西周禮樂制度：春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對夏商周時代社會歷史環(huán)境陌生及古代青銅器名稱生僻字較多，用途不明確。 教學(xué)個過程：一、導(dǎo)入：引言：在各個不同的歷史階段，都有具有代表性的工藝美術(shù)品。如果說陶器是原始社會新石器時期的象征，那么青銅工藝就成為工藝美術(shù)的典型代表。板書：夏商周青銅器二、新授什么是青銅器？以銅為主加入錫鉛合金，用蠟或泥模鑄造的青銅器具。青銅器的工藝三峽 學(xué)案答案的產(chǎn)生和歷史背景：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)歷史知識簡單闡述。青銅器的功能結(jié)合作品賞析：禮