【文章內(nèi)容簡介】 也可以成為努力和成長的催化劑。追求優(yōu)越性，并非是要盡力超越他人甚至通過排擠他人來取得晉升，而是積極地看待自己與別人的差異，接納自己的不足，利用自己的長處，與理想的自己相比較，不斷前進，不斷超越自我。生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)上，常常見到年輕人怨天尤人，用父母的社會地位、經(jīng)濟能力或者兒時的經(jīng)歷作為自己糟糕境遇的借口，將自己當(dāng)前的窘境歸咎于他人。比如我因為學(xué)歷低所以無法成功之類的因為有a所以才做不到b的理論，將原本沒有任何因果關(guān)系的事情解釋成似乎有重大因果關(guān)系一樣，卻根本不考慮因為我學(xué)歷低，所以更要付出加倍的努力。自卑感源于我們的競爭或勝負(fù)意識，因為常常拿自己跟別人相比就會產(chǎn)生優(yōu)于這個、步入那個之類的想法，自卑情結(jié)或優(yōu)越感就會隨之而生。競爭或勝負(fù)意識，不知不覺就會把他人乃至整個世界當(dāng)成敵人。而因為這種競爭關(guān)系，人一旦確信我是正確的，就會步入權(quán)力之爭，通過發(fā)怒、責(zé)難對方，試圖讓對方屈服，想要通過獲勝來證明自己的力量。夫妻關(guān)系是如此，父母兄弟姐妹之間是如此，同事之間甚至上下級關(guān)系更是如此。如果遭人辱罵或者公然挑釁，我們不妨退一步想想對方的隱藏目的是什么。不由得發(fā)火之類的話，其實是借助發(fā)怒來進行交流，借此讓對方屈服。一旦破除這種競爭關(guān)系，我們就能克服自卑情結(jié)；直面人生課題，不給自己找借口，才能擺脫人際關(guān)系煩惱的擺弄。第三夜讓干涉你生活的人見鬼去首先我們要了解課題分離的概念，即把自己的課題和別人的課題分離開來，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉，或者自己的課題被別人妄加干涉。而辨別究竟是誰的課題的方法非常簡單，只需要考慮某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)？過分追求別人對自己的認(rèn)可，滿足別人的期待，不想被任何人討厭，常常會扼殺我們選擇的自由。在人際關(guān)系中，自由的代價就是被別人討厭。毫不在意別人的評價、不害怕被人討厭、不追求被他人認(rèn)可，如果不付出這些代價，那就不能貫徹自己的生活方式，也就無法獲得自由。在中日韓這幾個推崇賞罰式教育的國家，幾乎所有人都會采取滿足別人期待這一手段，來得到別人的認(rèn)可，因為做了恰當(dāng)?shù)氖虑榫湍軌颢@得表揚和獎賞。對于年輕人來說，父母的認(rèn)可和希望，很大程度上決定了他們所學(xué)的專業(yè)和從事的工作。身邊有個朋友重點大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后開了家餐館，雖然工作辛苦，但干得特別充實，每個月也能凈盈利兩萬。但朋友的家人對他開餐館一事特別反對，認(rèn)為餐飲是低級的工作，三天兩頭跑去店里找他吵架。朋友最后迫于壓力，把餐館轉(zhuǎn)讓了出去，去當(dāng)?shù)匾患倚∮忻麣獾钠髽I(yè)干起了文員，每天郁郁寡歡，覺得相當(dāng)痛苦。第四夜要有被討厭的勇氣如果說分離課題是人際關(guān)系的出發(fā)點，那么共同體感覺就是人際關(guān)系的終點。對于幸福的人際關(guān)系，獲得共同體感覺極為重要，即把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心。這也就要求我們意識到自己是共同體的一部分，而不是中心。一味在意他人怎么看的生活方式其實是只關(guān)心我的自我中心式的生活方式。只有直面工作、交友、愛之類的人際關(guān)系課題，積極主動地去面對，參與和融入共同體，思考我能給別人帶來什么，才能在共同體中找到自己的位置，獲得歸屬感。第五夜認(rèn)真的人生活在當(dāng)下人生中最大的謊言就是不活在此時此刻。人們糾結(jié)過去、關(guān)注未來，把微弱而模糊的光打向人生整體，自以為看到了些什么。過去和未來根本不存在，起決定性作用的既不是昨天也不是明天，而是此時此刻?！赌岵紶柕钠矶\文》里有一段很有名的話：上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別?；钤诋?dāng)下要求我們分清能夠改變的和不能改變的，通過為他人做點什么，發(fā)掘我有能力的意識，更積極地與社會和諧共處，從而達成共同體感覺，賦予人生以意義。阿德勒的心理學(xué)，通過對簡單案例的討論，把讀者從過去、人際關(guān)系和未來的羈絆中解放出來，而且讓我們意識到，真正讓自己裹足不前的，原來正是我們自己。被討厭的勇氣讀后感篇七一看這個書名，我就知道，這本書主要是講狼。剛開始，看到畢利格老人在跟狼“打仗”，看出了蒙古牧民對狼的憎恨，以及想把狼全部殺光的39。念頭，覺得人類真殘忍！“五條可憐的小狼崽從半空中飛過，五具血淋淋的軀殼全部落地?！笨吹竭@時，我的心不禁地顫了一下，他們是有多么痛恨狼??？竟然如此殘忍，連剛出生的可愛的狼崽也不放過！“什么狼孩不狼孩！狼是吃人的東西，還會收養(yǎng)小孩？整個兒胡說八道。”“掏狼崽是我下的令！從前草原上一年一度的掏狼崽活動，確實是減少狼害的好傳統(tǒng)，但是只減少狼害還不行，必須徹底根除狼害！要把全部牧場的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光！”包順貴壓根不相信狼有一點好處，在他看來，“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”，他只信自己的那一套：狼就該殺干凈，一個不留?？上词绿^片面，沒有想過真正把狼殺光之后的牧場，真的可以像他以為的那樣，羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆?，牧民們也不用時刻警惕著會有狼突然出現(xiàn)，草原就安全，人們就安居樂業(yè)了嗎？不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡，家禽死得更快，更多；草原也會因為草供應(yīng)不足而荒漠化，后果不堪設(shè)想。所幸，他們最后意識到了自己的錯誤，但在這種情況下，想把錯誤在短時間內(nèi)硬掰回來的可能性不大，他們只能一點一點地彌補自己犯下的錯誤?？吹阶詈髸r，我總算是松了一口氣，他們可醒悟過來了。中途我實在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西，只要有它們在，我們就沒辦法正常生活＂的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局，可想想還是忍住了，讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感?？赐旰?，回想起自己也有看事情片面的時候，往往到事情做到了快無法挽回的時候才發(fā)現(xiàn)，真是愚蠢吶！可惜我沒有一眼就看穿事情結(jié)果的能力，也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對，怎樣做是錯。所以以后做事還是小心點為好，三思而后行。我慢慢琢磨著。被討厭的勇氣讀后感篇八《被討厭的勇氣》是一本被各種朋友瘋狂安利但遲遲沒有去閱讀的一本書，終于在十一月第二周的讀書打卡中，我選擇去讀它。之所以讓它靜靜地躺在我的kindle中很久也沒有去寵幸，是因為總覺得書名或多或少都有著“心靈雞湯”文章的嫌疑。當(dāng)然，當(dāng)我真正開始閱讀時，分分鐘被打臉。毋庸置疑，這是一本會扭轉(zhuǎn)很多思維困局的心理學(xué)佳作。最近也在聽樂嘉的性格心理學(xué)音頻節(jié)目，大致可以判斷自己為大部分紅色和少部分綠色性格。而這少部分綠色性格也總是被我認(rèn)為是自己性格中的詬病。比如，我會很在意別人的想法，做事情前甚至?xí)热タ紤]“如果我做了什么，他人會怎么看我”。如果不小心發(fā)生了爭執(zhí)，我一定會率先做出讓步，在爭吵之前就把火焰撲滅。從而導(dǎo)致二十年來我?guī)缀鯖]有怎么和除父母外的任何人發(fā)生過激烈的沖突。以前我把這看作是有著“討好型人格”的老好人，直到接觸到了阿德勒心理學(xué)我才驚覺，原來我這是過于“以個人為中心”的表現(xiàn)。但是這并不意味著將“自閉”，盡管所有煩惱都是來源于人際關(guān)系，但人是社會關(guān)系的總和。想要擁有快樂的生活，我們就需要有能交心的朋友，這是必不可少的元素之一。那么除了做到“課題分離”外，我們也要認(rèn)清“共同體感覺”，即身邊的人都是在一個共同體中的伙伴，我們不存在競爭關(guān)系。唯一的競爭只存在于“我”與“更好的我”之間的角逐。這不禁讓我想起，在高一時，我就太過于在意成績排名，而總是自己悶頭學(xué)習(xí)，與此同時也厭惡著那些比我成績優(yōu)異的同學(xué)，這種畸形的心理狀態(tài)，導(dǎo)致我當(dāng)時的成績只是稍稍提高了一丟丟，但更糟糕的是，我的心情格外抑郁。當(dāng)然很幸運，由于骨子里是開朗陽光的本性，加上老爸老媽的開放式教育，再多的陰霾也讓我在逐漸給自己“解綁”中消散了。高一的那段灰暗的自我封閉時光，無疑我是太局限于“高中我們班”這個很小的共同體中，如若讓現(xiàn)在的我來回頭看那段時光，甚至是當(dāng)時我特別在意的期末排名，簡直就像是宇宙中的一粒芝麻。我們一生中會容身于很多共同體中，先是做到“自我接納”，即承認(rèn)缺陷并且清楚如何更完善自我，再看到把身邊的人當(dāng)成伙伴，做到“他者貢獻”，即“能幫人處且?guī)腿恕薄＿@樣就能懷著愉悅的心情完成一次次的自我超越。著眼當(dāng)下，再度剖析自我。我會發(fā)現(xiàn)我缺少實干精神。就比如說，面對時間規(guī)劃，我會瞻前顧后，左思右想。對于最終目標(biāo)的能否實現(xiàn)有著諸多的自我懷疑。甚至是，在執(zhí)行計劃的過程中，由于種種“對能否達到滿意結(jié)果”的懷疑，而輕易地更改與放棄原