最新用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教案學(xué)情分析(3篇)(編輯修改稿)
2025-08-10 16:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愿自然災(zāi)害增多，可它發(fā)生了，這說(shuō)明聯(lián)系具有什么特點(diǎn)呢學(xué)生回答：客觀性。教師概括 聯(lián)系的客觀性(板書)：聯(lián)系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。透視生活中的“聯(lián)系” “星座與人生，吉祥數(shù)字與禍福，喜鵲叫喜、烏鴉叫喪，手相決定命運(yùn)”這些是否都是事物本身所固有的聯(lián)系?學(xué)生討論 (發(fā)言內(nèi)容)不是事物本身固有的，而是主觀臆造的。教師點(diǎn)評(píng) 星座只有十二座，但世上同一星座的人會(huì)很多，所有同一星座的人都會(huì)有相同的人生嗎?答案當(dāng)然是否定的。吉祥數(shù)字與禍福之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系，還有“喜鵲叫喜、烏鴉叫喪“、“左眼跳財(cái)、右眼跳災(zāi)”、“手相決定人的命運(yùn)” “=就要發(fā)”等等都不是事物本身固有的，而是人為臆造的主觀聯(lián)系。溫馨提示： 聯(lián)系是客觀的，不是人為臆造的!聯(lián)系本身既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，但我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，創(chuàng)造條件建立新的、具體聯(lián)系——這并沒(méi)有違背聯(lián)系的客觀性，實(shí)際上是人發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)。第三環(huán)節(jié) 聯(lián)系是復(fù)雜多樣的 (板書)教師活動(dòng) 回到“生態(tài)球”，生態(tài)球并不是由組成它的各個(gè)部分簡(jiǎn)單的組合到一起便能成為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，它的神秘之處在于各個(gè)部分必須按照一定的比例組合到一起，才能達(dá)到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的“平衡”，這又說(shuō)明事物都是復(fù)雜多樣的。學(xué)生活動(dòng) 閱讀教材37頁(yè)把握聯(lián)系多樣性的表現(xiàn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題教案學(xué)情分析篇二(1)整體和部分是相互區(qū)別的。表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是含義不同,二者有嚴(yán)格的界限。在同一事物中,整體就是整體而不是部分,部分就是部分而不是整體,二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一。部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。課堂探究:(1)黃筌為什么無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫,你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶?。探究提?(1)吳道子的畫是一個(gè)整體,黃筌之所以無(wú)法改動(dòng)此畫就是因?yàn)楫嬛惺持笒豆硌凼钦嫷囊徊糠?它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫。一旦改動(dòng),則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。(2)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的,同時(shí)又是相互作用的。①整體與部分相互聯(lián)系,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是二者相互依賴,各以對(duì)方的存在為前提。整體由部分構(gòu)成,它只有對(duì)于組成它的部分而言,才是一個(gè)確定的整體。部分是整體中的部分,沒(méi)有整體也無(wú)所謂部分。二是二者相互影響。整體的變化影響部分,部分的優(yōu)劣也會(huì)影響整體。特別是處于關(guān)鍵部位的部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。②整體與部分還是相互作用的,且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。課堂探究:為什么說(shuō)離開(kāi)了人的身體的手就不能算是人的一部分?探究提示:整體和部分是相互聯(lián)系的,部分是整體的部分。離開(kāi)整體,部分就不成其為部分。手作為人身體的一部分,一旦離開(kāi)人這個(gè)整體,就失去了應(yīng)有的意義了。課堂練習(xí):蘇軾在《琴詩(shī)》中寫道:若言琴上有琴聲,放在匣中何不嗚?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明()答案:c解析:作為包含關(guān)系選擇題,d項(xiàng)說(shuō)法有誤,應(yīng)排除。a項(xiàng)不符合題意,題干強(qiáng)調(diào)了三者的關(guān)系。b項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了三者的統(tǒng)一,但與題意不符,故應(yīng)選c項(xiàng).從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來(lái)看,其方法論應(yīng)包括多方面的要求。其中有兩點(diǎn)是最基本的、最主要的。一是樹(shù)立整體觀念和全局的思想,做法是從整沐出發(fā),在整體上選擇最佳行動(dòng)方案,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。像人們常說(shuō)的,兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕就是選擇最佳方案的形象比喻和說(shuō)明。二是搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。這點(diǎn)方法論要求主要是強(qiáng)調(diào)必須正確處理好局部和整體的關(guān)系,反對(duì)分裂主義和片面強(qiáng)調(diào)某一方面的形而上學(xué)思想。課堂練習(xí):城市建筑不協(xié)滴,有些建筑個(gè)體不顧城市的整體,個(gè)性過(guò)于張揚(yáng),不能形成良好的城市形象。有些城市在建設(shè)規(guī)劃中,不尊重自然山水,往往讓人們有山不見(jiàn)山,有水不見(jiàn)水。這兩種城市給我們的啟示是(),確定最優(yōu)方案答案:c解析:材料中的兩種城市病主要是由于規(guī)劃建筑者缺乏整體考慮,片面強(qiáng)調(diào)局部利益、眼前利益,從而導(dǎo)致此病39。39。的發(fā)生,故a、b、d項(xiàng)不選,c項(xiàng)符合要求。整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)和要素是自然界、社會(huì)和思維運(yùn)動(dòng)中普遍存在的,任何一個(gè)事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個(gè)方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分。要素和系
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