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正文內(nèi)容

最新孟子讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)(編輯修改稿)

2025-08-09 14:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 神狀態(tài)。也只有不斷地完善,才能成為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫?!掇朊缰L》諷刺違反事物發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事的人。《五十步笑百步》以比喻現(xiàn)在的某些人嘲笑他人的不足或過失,卻沒有反思到自己也有同樣的不足或過失,只是程度要比別人輕一些罷了?!秹撻g乞食》諷刺那個(gè)時(shí)代不擇手段去奔走于諸侯之門,求升官發(fā)財(cái)?shù)娜?,他們在光天化日下冠冕堂皇,自我炫耀,暗地里卻行徑卑劣,干著見不得人的勾當(dāng)?!度岭u者》諷刺那些不愿及時(shí)地改正錯(cuò)誤,而挖空心思地為自己的錯(cuò)誤辯護(hù)的人?!缎H伺媵~》寓意:用花言巧語編造的謊言,常常使那些不了解實(shí)際情況的人上當(dāng)。但如果能夠認(rèn)真地做實(shí)際調(diào)查,那么騙人的伎倆就無法施展了!《學(xué)奕》告誡我們做事情不能三心二意,要專心?!冻藢W(xué)齊語》這個(gè)故事啟示我們周圍環(huán)境對人的影響是很大的。學(xué)習(xí)語言是這樣,培養(yǎng)品德也是這樣。家長要為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,青少年自己也要注意從周圍的環(huán)境中吸取好的精神養(yǎng)料,抵制消極的影響。出自《孟子》的成語很多,如:生于憂患死于安樂、曾經(jīng)滄海難為水、盡信書不如無書、以其昏昏使人昭昭、自以為是、茅塞頓開、當(dāng)務(wù)之急、與民同樂、心悅誠服、與人為善、好為人師、好勇斗狠、潔身自好、亂臣賊子、救民水火、簞食壺酒、金聲玉振、杯水車薪、始作俑者、獨(dú)善其身、天下無敵、為富不仁、出類拔萃、事半功倍、揠苗助長、此一時(shí)彼一時(shí)、五十步笑百步、緣木求魚、明察秋毫、出爾反爾、赤子之心、得道多助失道寡助等。當(dāng)遇到困難、挫折的時(shí)候我們常用孟子的這段話來激勵(lì)自己:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!泵恳淮巫x這鏗鏘有力的警句都讓我頭腦清醒,使我渾身充滿力量。感謝古圣先賢的智慧滋養(yǎng)著一代又一代的中國人??傊?,通過誦讀《孟子》我收獲了很多很多,但我深深的知道經(jīng)典不厭不回讀,每讀一遍就會增加一分對《孟子》的理解。在今后的日子里,我要常讀《孟子》,以孟子為榜樣為國家為人類做出一些貢獻(xiàn)。孟子讀后感篇六最近幾天有些浮躁,感覺心神不寧?;蛟S是過年前巨大的能量場感染了我,或許是自己太過于敏感,身體的疲憊不覺涌上來。今天發(fā)現(xiàn),工作了要保持每天的閱讀,身體鍛煉,整理,這三件小事,都是不容易的。人會有惰性,會有情緒,會喜歡“吃喝玩樂”一切不動腦的東西,這也是天性使然。閱讀《孟子》,這段時(shí)間是看不下去的,歸結(jié)原因是心緒不寧,工作了的我特別容易受到周圍能量場的影響,這兩天一直都在購置年貨,也是受大環(huán)境的影響?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),讀《孟子》實(shí)際上是在吸收來自國學(xué)文化的高頻能量,《孟子》,久石讓的音樂,優(yōu)人神鼓的《托缽僧》,這些都是很純粹的能量,每天站樁,每天聽音樂,每天閱讀,每天做這一件件小事來改善自己生命的狀態(tài),這些都是養(yǎng)人的寶物。每天下班后留出一段時(shí)間和他們相處,去感受他們一點(diǎn)一滴。今天站樁的時(shí)候?qū)λ辛烁顚哟蔚逆溄?,我感覺到腹部的氣在一點(diǎn)點(diǎn)往下沉,優(yōu)人神鼓的音樂不斷進(jìn)入我的身體,我通過身體不斷抖動將身體的負(fù)能量和情緒排泄出去,完成了整個(gè)能量的循環(huán)。閱讀《孟子》,我感受到孟子對世人的仁愛和精神境界。一個(gè)人的言語是他思想最直接的體現(xiàn),我感受到這位智慧的老人對世間的仁愛。閱讀《孟子》,也是對自己的一種保護(hù),在人世間為自己的內(nèi)心建立起一個(gè)屏障,讓那些濁氣遠(yuǎn)離在外,之前我一直不太懂得保護(hù)自己,也是自己傻傻地全然接受很多東西,這也讓我受了很多傷害?,F(xiàn)在我漸漸地為自己的內(nèi)心構(gòu)筑一個(gè)帳篷,好好保護(hù)自己的赤字之心,而立之年,立身后齊家。孟子讀后感篇七千年的歲月,轉(zhuǎn)瞬即逝,時(shí)間的車輪依舊向前滾動,無數(shù)的英雄豪杰,崢嶸歲月已成往昔,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物,已化作塵土。人,匆匆的來到這世上,又匆匆離去,或許留下了些什么,又或許是赤裸裸而來,又赤裸而去,幸運(yùn)的是,孟老夫子有先見之明,留下了《孟子》一書,讓我們得以看到他一生的精神財(cái)富。孟子是一個(gè)富有使命的大丈夫?!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”是他的為人之道,身處戰(zhàn)國亂世,他希望用自己的仁政思想輔佐諸侯統(tǒng)一天下,然而現(xiàn)實(shí)的殘酷,卻讓他無路可走,但他沒有自暴自棄,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!彼砸蕴煜聻榧喝?,“正人心,息邪說,距诐行,放謠辭,以承三圣”,從而匡正世風(fēng)世俗。這樣有目標(biāo)、有理想的人,無論在何時(shí)何地,終有其偉大之處。曾經(jīng)有位作家,他從書中看見了“吃人”二字,自此,中國文學(xué)就涌入了一股正氣浩然的勁流,流進(jìn)了千萬人的心中,他就是魯迅,一位以筆為武器的戰(zhàn)士,仿造他的方法,從孟子的書中,我也得到一字“順”,是順變的“順”,是順從的“順”,是順流而下的“順”。在儒家思想的發(fā)展史上,孟子有著承前啟后的重要地位和作用,在孔子死后,孔門弟子曾子和孔子嫡孫子思都曾當(dāng)過繼承與傳播儒家思想的重任,然而從春秋時(shí)代到戰(zhàn)國時(shí)代,隨著社會制度的變化發(fā)展,建立新的儒家思想體系,對儒家思想進(jìn)行新的詮釋已是勢在必行。于是孟子順應(yīng)了時(shí)代變化,提出性善、仁政、王道一系列思想,從而維護(hù)了儒家發(fā)展,“天下潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”。孟子的順變是儒家思想興起的重要因素。,提升個(gè)人修養(yǎng)是關(guān)鍵。所以他提出了性善論,“人之初,性本善?!笔枪?,人的行為要順應(yīng)本心,順應(yīng)胸中的惻隱之心,從而學(xué)會“仁、義、禮、智”的君子精神,在政治領(lǐng)域,他提倡仁政,“民為貴,社稷次之,君為輕。”提倡君主應(yīng)順從民心,順從民意,同時(shí)也要百姓如同對待父母一般,順從君主。如此,國家的強(qiáng)大也就如水一般順流而下,無可阻擋,由此觀之,孟子的思想確實(shí)是關(guān)于“順”的。所以說,《孟子》在今天讀來,仍不失其深刻的教育意義和社會意義。孟子讀后感篇八王立群讀《孟子》,沒有介紹《孟子》的主要仁政思想,而是偏離主題,得出“強(qiáng)勢人格”的結(jié)論,倒也出了我的意外。接著,列舉了王立群先生少年時(shí)代的坎坷,表面上,王先生通過舉例,說明“強(qiáng)勢人格”的結(jié)論,給我的初步感覺,王先生是脫離了主題,偏離了《孟子》,很是意外。后來晚上作夢的時(shí)候,突然想明白了,其實(shí),我看王先生演講讀《孟子》的時(shí)候,用了“曲筆”的手法。之所以這樣說,我有我的理由:其實(shí),王先生想通過年少時(shí)代的坎坷,對比國家當(dāng)時(shí)的不仁政。當(dāng)時(shí),讓一個(gè)初中學(xué)生在深夜干一種拉車的重體力勞動,是曲折的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)國家的“不仁”。也給我們反方向思考,仁政的重要性。到了如今,似乎國學(xué)開始興旺了,但這樣的潮流,才剛剛開始,從于丹開講國學(xué),到現(xiàn)在的王立群,易中天等等講諸子百家,很是熱鬧,但是真正敢于講《孟子》的仁政,時(shí)機(jī)還不十分成熟。換言之,還不適合在如今年夏天講仁政這個(gè)題目。起碼講仁政這個(gè)題目,不能夠用直筆。但是講孟子,你又不得不說仁政,怎么辦呢?講仁政的話,你舉例說明,難免舉例用到當(dāng)代的例子,誰有勇氣直接批判當(dāng)代呢?恐怕是沒有的,如果孟子那種咄咄逼人的口氣批判時(shí)弊,恐怕可能招徠不必要的麻煩。正是來自這樣的擔(dān)心,講仁政的時(shí)機(jī)沒有成熟。王立群學(xué)習(xí)了《史記》,自然知道直接批判之外,還有“曲筆”的做法。象王立群先生,用的“曲筆”,十分隱蔽十分巧妙的說明了非仁政帶來的后果,反方面說明了孟子的仁政主張,一般讀者,是可以對付過去的,深層的說,也對得起王先生的文人的良心吧!也真是難為了王先生了。不管如何,《百家講壇》開始講《諸子百家》,也是值得大家喝彩的事情,無論曲筆直筆,都應(yīng)該喝彩。孟子讀后感篇九小的時(shí)候,外公經(jīng)常和我面對面的坐在一起,外公給我讀著經(jīng)典,如:《桃花源記》、《岳陽樓記》等;我長大點(diǎn)了以后,爸爸、媽媽便開始讓我讀著帶有拼音的詩詞,并背;上了小學(xué),老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩文,處處都在我們的身邊,老師會讓我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用經(jīng)典詩文。在學(xué)習(xí)中,經(jīng)典和我們形影不離,就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識,讓我們在知識的海洋中遨游,使我懂得了許多道理。在我讀過的書中,使我最受啟發(fā)的還是《孟子》?!睹献印芬粫涗浟嗣献拥难孕?,是儒家的經(jīng)典之一,和《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書”。孟子名軻,戰(zhàn)國時(shí)鄒(今山東鄒縣)人,后世將他和孔子并成為“孔孟”,有“亞圣”之稱。在《孟子》一書中我個(gè)人最喜愛《成才先吃苦》,是說上天要把重大的責(zé)任加給這個(gè)人,一定要使他的心志困苦,使他筋骨勞累,使他肌體饑餓,使他身體困乏,使他做事時(shí)行為受到干擾,使他的心志受到震動,使他性格堅(jiān)韌,增加他所缺少的才能。我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典呢?當(dāng)然啦經(jīng)典是對我們有好處喲!所以我們還是要讀經(jīng)典的!孟子讀后感篇十一翻開《孟子》這本書,我就被深深地吸引了。因?yàn)樵诳磿鴷r(shí),歷史知識就像永不干枯的泉水源源不斷地涌入我的大腦。看著看著,我好像進(jìn)入了古老的春秋時(shí)代,仿佛看見孟子兒時(shí)逃學(xué)孟母臉上生氣的表情。又猶如聽見兩軍交戰(zhàn)時(shí)人喊馬嘶的聲音,看見一個(gè)個(gè)青年將領(lǐng)浴血奮戰(zhàn),九死一生,甚至為不能幫上忙而感到遺憾。那個(gè)時(shí)代的諸侯國的成敗興衰仍然在我的腦海里不斷地重現(xiàn),令我感嘆不已。我還對春秋時(shí)代的禮儀制度加深了一層了解,也更清楚地了解了孟子的為人?!犊鬃印泛汀秾O子》我也看過,但對我來說,卻沒有《孟子》給我的震撼力那么大。我要好好保存這本書,并把孟子列入我最敬佩的人當(dāng)中去,予以紀(jì)念。孟母為了讓孟子受到良好的教育,幾度搬遷,從墓地旁邊,搬到了市集旁,又從市集旁邊搬到了學(xué)校附近,因?yàn)槊夏傅牟晦o辛勞,使孟子在學(xué)校旁受到了好的教育,學(xué)有所成,成了一位赫赫有名的人。這就是《孟母三遷》看了這個(gè)故事,我體
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