最新20個(gè)歷史成語(yǔ)故事(10篇)(編輯修改稿)
2025-08-08 22:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。20個(gè)歷史成語(yǔ)故事篇五東漢開國(guó)皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠(chéng)懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭(zhēng)取民心。“敝帚自珍”這個(gè)成語(yǔ)，就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書，從一個(gè)側(cè)面反映了他在這方面的風(fēng)格。公元20xx年，劉秀經(jīng)過多年征戰(zhàn)，建立起自己的統(tǒng)治政權(quán)，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強(qiáng)割據(jù)一方，稱王稱霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著四川險(xiǎn)要地勢(shì)，在這里自立為帝，國(guó)號(hào)“成家”。隨著全國(guó)的逐漸統(tǒng)一，光武帝數(shù)次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年)，東漢朝廷派兵征討，被述所拒。次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。面對(duì)東漢的強(qiáng)大攻勢(shì)，公孫述調(diào)兵遣將進(jìn)行抵擋，但節(jié)節(jié)敗退，吳漢連戰(zhàn)連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負(fù)。公孫述更是拿出國(guó)庫(kù)中的全部財(cái)貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰(zhàn)，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。這年十一月，公孫述親率數(shù)萬人，出成都城與吳漢大戰(zhàn)。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當(dāng)夜死去。第二天，公孫述手下見大勢(shì)已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內(nèi)，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽(yáng)。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責(zé)劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿城老婦、孩子還有數(shù)萬人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰聽了都會(huì)心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛護(hù)子民的生命財(cái)產(chǎn)!你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為?”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對(duì)主將吳漢也給以嚴(yán)厲批評(píng)?！氨种阕哉洹焙汀氨种闱Ы稹蓖鲆辉?，都表示珍惜自己的東西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來，語(yǔ)義較重，而且不用于勸誡和批評(píng)方面。這樣看來許多詞語(yǔ)表面上的意義都是差不多的，不過在用法上可有著區(qū)別呢!小朋友們使用成語(yǔ)的時(shí)候一定要注意哦!曹操一個(gè)人喝著悶酒，想了半天，請(qǐng)劉備來喝酒聊天。劉備很高興，曹操請(qǐng)我喝酒，不容易啊。另一方面心里也發(fā)毛，為什么請(qǐng)我喝酒?喝酒時(shí)最容易漏嘴，得小心點(diǎn)。有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。曹操跟劉備聊得很開心，問了劉備一個(gè)問題：“玄德兄，你說這年頭誰是英雄?”劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現(xiàn)在不得已?！钡珓洳桓艺f，說了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說：“別繞了!?！碧焐稀稗Z隆”一聲打了個(gè)巨雷。劉備呆呆地看著曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽到了筷子落地又彈起的聲音，就問劉備：“怎么啦?”劉備趕緊把筷子撿了起來，順口說了句：“這么大的雷，嚇?biāo)牢伊?。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷?”劉備趕緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說我了。”此時(shí)張飛關(guān)羽兩人怕曹操會(huì)殺劉備，闖了進(jìn)來。見劉備沒事，關(guān)羽連忙掩飾說自己來舞劍助興。曹操說：“這又不是鴻門宴?！比缓笳寰谱屗麄儔后@。后來三人一起出來，劉備說：“我在曹操的地盤上天天種菜，就是要讓他知道我胸?zé)o大志，沒想到剛才曹操竟說我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說自己怕打雷掩飾過去了?！标P(guān)羽張飛佩服得不得了。由于種種原因，韜光養(yǎng)晦在現(xiàn)代社會(huì)變成了一個(gè)完全褒義的詞語(yǔ)。但在古代，韜光養(yǎng)晦是一個(gè)中性詞，包含了兩層含義，一方面，韜光養(yǎng)晦是一種對(duì)自己的完善與反省。另一方面，韜光養(yǎng)晦也包含了一種消極的因素，即它是不作為的。伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世后，叔齊出走，欲讓位給兄長(zhǎng)伯夷。伯夷也不愿作國(guó)君而逃避。后來二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養(yǎng)老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認(rèn)為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對(duì)周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽(yáng)山，采野果為生。不食周粟講的是伯夷和叔齊的事兒。商朝時(shí)，有個(gè)叫孤竹國(guó)的小國(guó)。國(guó)君非常喜歡小兒子叔齊，經(jīng)常對(duì)別人說：“叔齊很聰明，而且有才能，假如我死了，就讓他來做國(guó)君吧!”后來，他立下遺囑，立叔齊為孤竹國(guó)國(guó)君。但是，叔齊可不愿意違背長(zhǎng)子繼位的規(guī)矩，他找到兄長(zhǎng)伯夷，請(qǐng)求伯夷來做國(guó)君。不管他怎么懇求，伯夷就是不答應(yīng)，并推辭說：“你做國(guó)君是父王的旨意，我們?cè)趺茨懿蛔駨母该?這是不孝啊
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