【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 認(rèn)為你是既美且妙的?！ヌm西斯十九、凡是能沖上去，能散發(fā)出來(lái)的焰火，都是美麗的。——安徒生二十、“生”的確是美麗的，樂(lè)“生”是人的本分?！徒鸲弧⒚烂查_(kāi)始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰(shuí)還會(huì)再瞅它一眼呢？——肖伯納二十二、人的一切都應(yīng)是美的，外貌、衣裳、靈魂、思想?！踉X夫二十三、玫瑰是美的，不過(guò)我們認(rèn)為，使它更美的是它包含的香味?！勘葋喍?、有才華的女人可以吸引男人，善良的女人可以鼓勵(lì)男人，美麗的女人可以迷惑男人，有心眼的女人可以抓住男人?！_曼羅蘭二十五、世界雖然繁華美麗，對(duì)我而言，卻常是朦朧不真實(shí)?？v使受盡委屈，我也要努力，保持風(fēng)度嗎？——幾米二十六、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想?！踉X夫二十七、美就是真，真就是美?！獫?jì)慈二十八、人的嫁妝在她自己的臉上?！?dú)W洲二十九、魅力是一種內(nèi)在美，而不是嫵媚的面貌和動(dòng)人的體態(tài)?！祭啄?、外表的純潔優(yōu)雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的反映?！?jiǎng)e林斯基三十一、美人的嫁妝在她自己的臉上?！?dú)W洲三十二、身體的美，若不與聰明才智結(jié)合，只是某種動(dòng)物性的東西?！轮兛死厝⒚辣仨毟筛蓛魞?，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此?！系滤锅F三十四、外貌美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。——歌德三十五、不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮。——?dú)W洲三十六、美麗的靈魂可以賦予一個(gè)并不好看的身軀以美感。——萊辛三十七、美麗只有同謙虛結(jié)合在一起，才配稱為美麗。沒(méi)有謙虛的美麗，不是美麗，頂多只能是好看。——塞萬(wàn)提斯三十八、美貌之女人猶如才智于男子，是至關(guān)重要的?！兴固胤茽柕氯?、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的?！_(dá)四十、未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧！——車爾尼雪夫斯基四十一、第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。——柏拉圖四十二、貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個(gè)世界?！獜埿μ焖氖?、魅力是討人喜歡和引人入勝的一種無(wú)法抗拒的力量。——佚名四十四、缺乏美德的美，猶如沒(méi)有芳香的花?！毡舅氖濉⑦€有什么比兩性相愛(ài)更美麗的？——格蘭維爾四十六、端莊即至美，嚴(yán)肅乃極樂(lè)?！稚氖摺⑷说耐獗淼膬?yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)?！?jiǎng)e林斯基四十八、青年是多么美麗！發(fā)光發(fā)熱，充滿了彩色與夢(mèng)幻，青春是書的第一章，是永遠(yuǎn)無(wú)終結(jié)的故事?！寿M(fèi)多四十九、你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人?！└?duì)栁迨?、?dāng)年的那間畫室，將一個(gè)不愿開(kāi)口，不會(huì)走路，也不能握筆，更不關(guān)心自己是否美麗的少年，滋潤(rùn)灌溉成夏日第一朵玫瑰?！迨?、人并不是美麗才可愛(ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗?！獜垚?ài)玲五十二、僅有麗質(zhì)而無(wú)幽雅的神態(tài)，有如魚鉤上未放釣餌?！獝?ài)默生五十三、渡過(guò)一個(gè)悠長(zhǎng)美麗的家庭假期，實(shí)在沒(méi)理由偷懶啦！明天開(kāi)始工作了！挺開(kāi)心！加油！——趙薇五十四、人不應(yīng)該像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。——但丁五十五、最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足?！獝?ài)迪生五十六、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！∥迨?、凡是心中所喜歡的，看來(lái)總是最美的。——伊朗五十八、四片甜蜜的唇瓣，兩個(gè)純潔的靈魂，一份不死的愛(ài)念——這便是一個(gè)吻有美麗元素。——頗菲五十九、單純漂亮不算美，令人愉悅才是美。——意大利諺語(yǔ)六十、塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗?！旯?、富于美之中的真要比真本身更高尚深?yuàn)W?！ɡ适苛⒚朗堑教幎加械?，只有真誠(chéng)和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它?！_丹六十三、美是戀人的贈(zèng)品?！蹈窭锓蛄?、少年從不會(huì)抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對(duì)他們來(lái)說(shuō)是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴?！獑讨紊Ａ?、美貌是一封無(wú)聲的推薦信?！w儒斯六十六、如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話，那么圣潔的心靈就是份信用卡?！铑D六十七、漂亮而無(wú)德的女人是醉人之酒。——德國(guó)六十八、有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗?！迳洗簶淞?、義務(wù)是我們語(yǔ)言中最美麗的詞。——羅伯特李七十、一直對(duì)西藏這個(gè)神秘而美麗的地方心馳神往，不管什么時(shí)候，如果有機(jī)會(huì)的話一定要去一趟！——王韻壹七十一、世間沒(méi)有美麗的天使，只有善良的女人。——何炅七十二、照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把“美”帶到他的生活中去?！郀柣呤?、幽雅比美麗更富有魅力?！獝?ài)默生七十四、生命短促，只有美德能將留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋喥呤濉?yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可貴?！乩瓐D七十六、一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵。——約瑟夫魯七十七、人的外表的優(yōu)美和純潔?！?jiǎng)e林斯基七十八、美麗，相信自己是美的，美是女人一生的權(quán)利?！侮疗呤?、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想?！踉X夫八十、美，是道德上的善的象征?！档掳耸?、一個(gè)人專心于本身的時(shí)候，他充其量也只能成為一個(gè)美麗，小巧的包裹而已?！菇鸢耸?、若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人。——羅隱八十三、那些美麗的小魚，它們睡覺(jué)的時(shí)候也睜著眼睛。不需要愛(ài)情，亦從不哭泣。它們是我的榜樣?！材輰氊惏耸摹⒃谝鼓幌碌幕鸸庵心阏J(rèn)為美麗的東西，也應(yīng)該在朝陽(yáng)東升之時(shí)再冷靜地看看它?！⒇悹柊耸?、十全十美雖無(wú)法達(dá)到，但卻值得追求。——羅布坎南八十六、美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到天荒地老?！吺缑舭耸?、女人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗?！蟹蛲袪査固┌耸?、美高于善，善勝過(guò)丑?！鯛柕掳耸?、霍青桐：世界上第二痛苦的事是擁有一個(gè)比自己美麗的妹妹。世界上最痛苦的事是自己的情人愛(ài)上了自己的妹妹?！鹩咕攀?、人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他本身，在于他的心。要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表?！獖W斯特洛夫斯基九十一、美麗的女性實(shí)際上是詩(shī)人，她能馴服野蠻的同伴，在她周圍的人的心里播下溫情，希望和雄辯的種子?！獝?ài)默生九十二、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長(zhǎng)效的推薦信?！辽惱攀⒁粋€(gè)人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗?！蟹蛲袪査固┚攀?、誰(shuí)在裝束和發(fā)型上用盡心思，誰(shuí)就沒(méi)有精力用于學(xué)習(xí)；誰(shuí)只注意修飾外表的美麗，誰(shuí)就無(wú)法得到內(nèi)在的美麗?！獥钭鹛锇l(fā)現(xiàn)美的名言篇七在活生生的現(xiàn)實(shí)里有很多美的事物，或者更確切地說(shuō)，一切美的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實(shí)里。別林斯基（俄）美都是從靈魂深處發(fā)出的。別林斯基（俄國(guó)）美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。紀(jì)伯倫如果兩眼生來(lái)為著注視，美就是她存在的原因。愛(ài)默生照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基一般地說(shuō)，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)。伏爾泰誰(shuí)用全身心去執(zhí)著地尋求美，美就會(huì)悄悄地飛進(jìn)他的心扉。宋征時(shí)美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生真正的幸福和愉快，包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中。佚名1如果人們不僅能夠執(zhí)著地追求美，而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺(jué)地創(chuàng)造美，那么，不僅他們自身會(huì)變得更加完美，而且整個(gè)社會(huì)、我們周圍的一切，也都會(huì)變得更加完美。佚名1美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。馬埃利奧特1你缺少的`不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅1有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。王爾德發(fā)現(xiàn)美的名言篇八美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。——馬埃利奧特美不是人工造就的，而是天生固有的?！腋蓝际菑撵`魂深處發(fā)出的?！?jiǎng)e林斯基 （俄國(guó)）美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹你缺少的不是美麗。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美?！业铝_如果兩眼生來(lái)為著注視，美就是她存在的原因。——愛(ài)默生如果人們不僅能夠執(zhí)著地追求美，而且能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)美、自覺(jué)地創(chuàng)造美，那么，不僅他們自身會(huì)變得更加完美，而且整個(gè)社會(huì)、我們周圍的一切，也都會(huì)變得更加完美?！l(shuí)用全身心去執(zhí)著地尋求美，美就會(huì)悄悄地飛進(jìn)他的心扉。——宋征時(shí)我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。 ——紀(jì)伯倫一般地說(shuō)，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺(jué)?！鼱柼?有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 ——王爾德1在活生生的現(xiàn)實(shí)里有很多美的事物，或者更確切地說(shuō)，一切美的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實(shí)里。——?jiǎng)e林斯基（俄）1照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把“美”帶到他的生活中去?！郀柣?真正的幸福和愉快，包容于為社會(huì)、為民眾、為人類不斷的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動(dòng)之中?！l(fā)現(xiàn)美的名言篇九魅力是為遠(yuǎn)處的贊美而存在的?！?guó)作家塞約翰遜痛苦，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀！沒(méi)有痛苦就沒(méi)有詩(shī)歌，每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的，濕潤(rùn)的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親。啊，痛苦，讓詩(shī)人都贊美你吧！——法國(guó)浪漫主義作家大仲馬夸獎(jiǎng)人的時(shí)候，不可靜如秋水，要七情上臉。不要以為喜形于色是不老練的舉動(dòng)。別人的進(jìn)步，值得我們?yōu)橹畾g欣鼓舞，并且讓對(duì)方毫無(wú)疑議地感知我們的贊美和歡愉?！袊?guó)當(dāng)代女