【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的駢文佳篇。六朝至初唐時(shí)的駢文，多被后世的批評(píng)家稱為“繡繪雕琢”無(wú)病呻吟的無(wú)用之文，而王勃的《滕王閣序》可謂是駢文中的精品，雖然也是戴著鐐銬的跳舞，但描寫生動(dòng)，情致宛然，和諧優(yōu)美。《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，是他赴交趾探望父親，路經(jīng)洪州（今南昌），參與都督閻公在滕王閣舉行的宴飲而作。作者充滿詩(shī)意地描寫了滕王閣壯麗倚人的景色，在“遙襟俯暢，逸興遄飛”之時(shí)，又抒發(fā)了他壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的深沉的郁憤。因自己的際遇引發(fā)了對(duì)人生的思索，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了飲宴餞別的范疇，使文章達(dá)意更加深沉、厚重。教學(xué)本課時(shí)，一是要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注釋讀懂文意，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；二是要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培養(yǎng)閱讀鑒賞的能力，三是要引導(dǎo)學(xué)生理解文中的引典，深入把握作品的內(nèi)涵。本課的教學(xué)目標(biāo)是：（１）整體感知，粗知大意；（２）了解駢文特色，鑒賞語(yǔ)言美；（３）賞析語(yǔ)段，理解作品內(nèi)涵；（４）比較閱讀，進(jìn)一步把握作品思想內(nèi)容。一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課師：《新唐書(shū)王勃傳》中有：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿?！蓖醪牟艢庥纱丝梢?jiàn)一斑。正因?yàn)橛腥绱瞬湃A，在路過(guò)洪州，參加都督滕王閣宴會(huì)時(shí)，才能一揮而就，文不加點(diǎn)，寫下了膾炙人口的駢文佳篇《滕王閣序》。下面我們一起來(lái)拜讀這位才子的絕世之作、絕筆之作。（以人物故事引入，增加了吸引力，提高了學(xué)生的閱讀興趣，并以此為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。）二、整體感知，理清大意1 、學(xué)生自讀課文，查閱工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音，做必要的標(biāo)注。2 、緊密結(jié)合課文注釋，疏通文意。先獨(dú)立閱讀，后四人一組，協(xié)作解決讀不懂的語(yǔ)句。3 、根據(jù)駢文重鋪排渲染的特點(diǎn)，重在意會(huì)，不必字字落實(shí)，對(duì)文中的難理解的詞句，老師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，如：“雄州霧列，俊采星馳”中的“霧”“星”名詞作狀語(yǔ)?！敖笕鴰搴敝械摹敖蟆薄皫А泵~的意動(dòng)用法。4 、本文語(yǔ)言典麗繁復(fù)，但文思縝密，試?yán)砬逍形牡乃悸?。學(xué)生思考交流，教師小結(jié)：第一部分： （第１節(jié)） 洪州概貌，勝友宴集第二部分： （２－３節(jié)） 滕王閣秋韻及人文景觀第三部分： （４－５節(jié)） 敘宴集盛況，發(fā)人生感慨第四部分： （６－７節(jié)） 自敘遭際，嘆盛宴難在（ 駢文是中學(xué)生閱讀的難點(diǎn)，以上教學(xué)設(shè)計(jì)注意引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文詳盡的注釋，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，對(duì)不懂的語(yǔ)句，學(xué)生相互合作，利用合作的方式，達(dá)到合作的目的。 ）三、把握文體，品語(yǔ)言美1 、投影學(xué)生收集的有關(guān)駢文的資料，教師做適當(dāng)補(bǔ)充隨著“文筆說(shuō)”和“聲律說(shuō)”的產(chǎn)生，齊梁文章開(kāi)始分辨清濁四聲。雕章琢句，不斷向駢儷化的方向發(fā)展，字句也追求行文節(jié)奏的鏗鏘頓挫，大多采用四字，六字排比或間隔交錯(cuò)的使用方法。四字密而不促，六字格而非緩?；蜃冎匀?，蓋應(yīng)機(jī)之權(quán)變也?！?jiǎng)③摹段男牡颀垺贰坝迷~”、“用事”、“對(duì)偶”、“聲律”是駢文形式美的四要素。2 、反復(fù)誦讀，找出例句，注意停頓、對(duì)偶、平仄（平以“ = ”，仄以“”）。3 、全班齊讀，分兩組，一組讀上句，另一組讀下句，體會(huì)鏗鏘的節(jié)奏，音韻之美。四、品賞語(yǔ)句，體悟內(nèi)涵1 、本文言隨意遣，思如泉涌，不乏溢美之辭，請(qǐng)從二、三段中找出你喜歡的駢句，體味它的藝術(shù)效果。參考：（１）“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”（水“盡”，潭“清”，煙“凝”，山“紫”用詞簡(jiǎn)潔洗練。一個(gè)“寒”字寫出了水的清澈、清冷，使人頓覺(jué)清爽。十四字寫出了清明的湖水和紫色的暮藹相融合的如詩(shī)如畫的美境，表現(xiàn)出了水光山色的變幻之美，淡雅而濃重。）（２）“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”（雖序?qū)偃铮珜訋n聳翠，群峰爭(zhēng)秀，檐翼凌空，鮮艷欲滴，不是春光，勝似春光，其一美；上有層巒出霄，下有飛閣臨地，俯仰之間，上下輝映，危樓高聳的壯觀畢現(xiàn)，其二美；“聳翠”與“流丹”，“上出”與“下臨”對(duì)偶工整，平仄相對(duì)，音韻和諧，讀來(lái)瑯瑯成聲，其三美。登臨名閣，高瞻遠(yuǎn)矚，王勃不是臨摹山水，而是詩(shī)意地描繪：“寒潭清”“暮山紫”如夢(mèng)如畫，“層巒聳翠”“飛閣流丹”色彩明麗，樓臺(tái)壯麗雄偉，又有曠遠(yuǎn)的山川，繁華的市井，我們被眼前壯美的景色所吸引、吞吐、浸潤(rùn)，似乎忘了自己的存在。這不僅是才氣使然，更是作者詩(shī)情的外化。）（３）“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這兩聯(lián)是千古傳誦的名句，五代時(shí)王定?！短妻浴酚休d，“閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之”，“勃不辭讓?！薄肮笈?，拂衣而起”，前兩報(bào)，公不以為然，直到報(bào)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí)，“公矍然而起曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’”。前人寫水天相接之景的詩(shī)句不少，試與王勃此句比較，說(shuō)說(shuō)王勃何以“當(dāng)垂不朽矣”。即云似嶺，望水若天。袁宏《東征賦》風(fēng)煙俱靜，天山共色。吳均《與朱元思書(shū)》天與水兮相逼，山與云兮共色。 參考 ：①以上三句都是寫水天（或天山）相接，相與共色的靜態(tài)美，自然質(zhì)樸，不事雕琢。有個(gè)別句求工，如：天與水兮相逼的“逼”字，但整體而言，是一幅幅淡雅沉靜的畫面，缺少靈動(dòng)的色彩。②王勃的詩(shī)句中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，寥寥數(shù)筆，極富動(dòng)感，遙遠(yuǎn)的天際紅霞飄動(dòng)，白鷺迎著霞光展翅翱翔，紅白相應(yīng)，熠熠生輝。境界開(kāi)闊，自然奔放。③這是一幅燃燒著的富有激情的畫面，在秋水長(zhǎng)天的背景下，落霞與孤鶩齊飛，這不僅是霞光的映照和鳥(niǎo)的飛翔，而是明麗鮮活的生命在蒼茫天地間盡顯生命的張力和豪情?；蛟S登樓遠(yuǎn)眺的王勃面對(duì)浩瀚高遠(yuǎn)的大千世界，胸襟為之開(kāi)闊，一廂情愿地以為自己就是那只白鷺，在人生天地間飛舞翱翔，尋找屬于自己的方向。（ 結(jié)合文本，使學(xué)生有自己的體驗(yàn)和感悟，在字句的研讀咀嚼中披情入文。 ）2 、高閣宴飲，良辰美景，勝友如云，高朋滿座，本是“四美俱，二難并”，為何還要“興盡悲來(lái)”？（結(jié)合文本，小組討論）提示：其一、“樂(lè)極生悲”的情結(jié)。盛宴勝友，美景良辰，極樂(lè)之聚集，樂(lè)極易生悲，有勝地不常，盛宴難再之悲。其二、體悟天地之大，感嘆人生無(wú)常之悲。“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)?！碧幪斓厣n茫，宇宙廣漠無(wú)窮中，對(duì)人生短暫，生命轉(zhuǎn)瞬即逝的嘆惋和無(wú)奈。其三、懷才不遇的身世之悲。王勃才華早露，仕途坎坷。十四歲舉幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》被逐出王府，后擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦免死，其父也受累貶為交趾令。高閣勝宴，觸景生情，引發(fā)了身世之悲?！巴L(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間?！薄暗貏?shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)?！薄皯训坶挾灰?jiàn)，奉宣室于何年？” 在低回反復(fù)中抒發(fā)了他空有才華，無(wú)處施展，心 懷明 君，卻不逢時(shí)的壯志難酬的悲嘆。3 、下面（清）唐德宣《古文翼》卷入引曹德培評(píng)《滕王閣序》語(yǔ)，請(qǐng)結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣“以悠揚(yáng)懷抱寫出磊落事情，撫古思今，吊往追來(lái)”的？此序一起極有力量，而于洪波洶涌中，隨結(jié)隨卻，尤為超特。前半曲描婉寫，璧綴珠聯(lián)，奇麗極矣。后半獨(dú)能別開(kāi)生路，以悠揚(yáng)懷抱，寫出磊落事情，撫古思今，吊往追來(lái)。蓋前半以景勝，后半以情勝?！ㄌ崾荆和醪员惹?，卻懷帝閽而不見(jiàn)，又自比賈誼，但無(wú)宣室召見(jiàn)，又以馮唐、李廣、梁鴻等作比，盡現(xiàn)自身處境之困頓，有嗟卑嘆老的感傷和見(jiàn)機(jī)知命的消極。消沉之致時(shí)，感情陡轉(zhuǎn)，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！币詾⒚摰臍赓|(zhì)、積極的壯懷表現(xiàn)出用世的樂(lè)觀，使行文為之一振?！氨焙ｋm賒，扶搖可接”“東隅以逝，桑榆非晚”怎能如孟嘗空余報(bào)國(guó)之情，仿效阮籍做窮途之哭呢？反復(fù)迂回，這是身出困境中的自我勉勵(lì)和開(kāi)脫。撫古思今，超越時(shí)空，表達(dá)了才智之士身出困頓受壓抑的矛盾和痛苦，矢志不渝的情感在自我砥礪中變得豪邁昂揚(yáng)。）4 、“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@是王勃身處困窘卻不甘沉淪的慷慨悲歌，反映了他理想的人生境界，表現(xiàn)了他積極用世的情懷。這與“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”的達(dá)意是否矛盾，談?wù)勀愕目捶ā⒖迹海ǎ保┳髡弑瘧懝湃?，?shí)是自況，以此抒發(fā)懷才不遇的郁憤。王勃雖有才華，但壯志難酬，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，一介書(shū)生的力量是渺小微弱的，他面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不甘沉淪，雖然不為官去侍奉父親，但志向不滅。在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越。（２）“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@是沉默中的爆發(fā)，奏出了士大夫階層的人生價(jià)值：愈挫愈堅(jiān)，矢志不渝，窮且彌堅(jiān)的高尚情操。但我們又分明聽(tīng)到了他在現(xiàn)實(shí)面前的沉重嘆息，與其說(shuō)這是王勃的壯懷豪情，不如說(shuō)是知識(shí)分子在理想家園與現(xiàn)實(shí)人生間的抑郁和彷徨。言辭的矛盾是作者內(nèi)心矛盾的外化。（３）王勃的內(nèi)心世界有儒家士子血脈中一脈相承的“仕宦情結(jié)”。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！庇_(dá)而不可見(jiàn)機(jī)，則修養(yǎng)身性，保持高潔的操守，追求理想的人生。王勃如是，李白如是，蘇軾如是……艱難險(xiǎn)阻泯滅不了他們濟(jì)世的信仰。既然天空是灰暗的，就在心靈中翱翔。這種人生哲學(xué)，是對(duì)理想的執(zhí)著不懈的追求。（充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、主體性，在思考、探究中，層層深入地與文本、作者展開(kāi)對(duì)話，通過(guò)研讀文本走進(jìn)作者的心靈世界。）五、比較閱讀，提高能力1 、《滕王閣序》和《蘭亭集序》都是序文，兩篇文章同中有異，異中有同，試比較它們的異同。（可從形式和內(nèi)容入手）小組討論，交流小結(jié)。參考：形式上都記敘游宴集會(huì)，語(yǔ)言優(yōu)美典雅，講求詞采對(duì)仗?！短m亭集序》語(yǔ)言駢散結(jié)合，句式參差變化，音韻和諧，使得達(dá)意舒緩，流暢?！峨蹰w序》追求形式美，逢句必對(duì)，句式整齊，對(duì)仗工整，但因過(guò)分追求形式，堆砌典故，使得達(dá)意晦澀。內(nèi)容都從眼前的盛宴寫起，良辰美景，賞心樂(lè)事，樂(lè)極生悲，因事傷懷，抒發(fā)人生的感慨?；{(diào)較低沉，而后由低沉轉(zhuǎn)向高昂，表現(xiàn)出積極向上的人生取向，最后收筆都落于眼前事?！短m亭集序》抒發(fā)人生短暫的感慨，較含蓄地表達(dá)了積極的人生觀：熱愛(ài)生命，珍視美好的人生。寫景淡雅空闊?！峨蹰w序》所寫之景壯觀，色彩絢麗，蘊(yùn)集豐富，抒發(fā)了懷才不遇的抑郁和憤懣，抒情更直露，淋漓暢快。2 、請(qǐng)結(jié)合以下選題，任選一個(gè)角度或自定感興趣的內(nèi)容課外進(jìn)行研究。? 由《滕王閣序》看王勃的失意人生? 《滕王閣序》中的仕宦情節(jié)? 王勃與初唐四杰? 《滕王閣序》中的修辭手法? 《滕王閣序》中的用典（ 通過(guò)比較閱讀，進(jìn)一步把握作品的藝術(shù)特點(diǎn)及思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀和鑒賞的能力。 ）以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)以下兩個(gè)特色：1 、發(fā)揮學(xué)生的積極性和主體性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一、本文是駢文，閱讀難度大，利用課文注釋詳盡的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。首先要讀懂注釋，了解文章大意。其二、內(nèi)容研讀部分，讓學(xué)生帶著問(wèn)題研讀、思考，有自己的感悟、思考和發(fā)現(xiàn)。從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。2 、注意拓寬學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新閱讀?！峨蹰w序》要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，在以上教學(xué)設(shè)計(jì)中，引導(dǎo)學(xué)生時(shí)注重兩點(diǎn)：“景”、“情”。教學(xué)環(huán)節(jié)中有“品賞語(yǔ)句，體悟內(nèi)涵”，引導(dǎo)學(xué)生邊品讀邊賞析，結(jié)合自己的感受談?wù)Z言的美；通過(guò)層層設(shè)問(wèn)理解作者的思想感情，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，小組討論，學(xué)生調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備思考、探究、創(chuàng)造，在走進(jìn)文本的同時(shí)，也拉近了與作者的心靈距離，展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性品格?！峨蹰w序》教案設(shè)計(jì)篇七學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解王勃生平與作品，了解駢體文的文體特征，積累一些文化知識(shí)。2．掌握文中常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義或用法，理解典故的作用。3．領(lǐng)會(huì)情景交融的寫法，感悟語(yǔ)言。4．準(zhǔn)確把握詩(shī)人在文中表達(dá)的思想感情。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，疏通文意，體會(huì)駢文特點(diǎn)。，注意停頓，通過(guò)誦讀體會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言。第一課時(shí)知識(shí)連接：第一知識(shí)背景介紹岳陽(yáng)樓、滕王閣、黃鶴樓號(hào)稱江南三大名樓，有聯(lián)贊曰：“洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱獨(dú)步；崔灝詩(shī)，范相記，王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，各有千秋。王勃（649~675），字子安，降州龍門（現(xiàn)在山西河津）人，初唐文學(xué)家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃才華早露，六歲即善寫文章，十四歲便科舉中第。被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對(duì)策高第，援朝散郎。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府侍讀，兩年后因一篇《檄英王雞》的游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。因擅殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交趾令。上元二年（公元675），王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌，正趕上當(dāng)?shù)囟级介惸吃陔蹰w上歡宴群僚和賓客。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫了這篇著名的《滕王閣序》。兩個(gè)月后，王勃渡海溺水，英年早逝。，文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字，如南朝梁蕭統(tǒng)的《〈文選〉序》。贈(zèng)序，是指親友間以作文相贈(zèng)，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意，如韓愈《送李愿歸盤古序》，明宋濂《送東陽(yáng)馬生序》等。宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，這樣的序叫宴集序，如王羲之《蘭亭集序》。本文是餞別序，即臨別贈(zèng)言，屬于贈(zèng)序類的文章。，是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同，語(yǔ)言上有三方面的特點(diǎn)：第一是語(yǔ)句方面的特點(diǎn)，即駢偶和“四六”；第二是語(yǔ)音方面的特點(diǎn)，即平仄相對(duì)；第三是用詞方面的特點(diǎn)，即用典和藻飾。第二朗讀指導(dǎo)本文有四字句、六字句、七字句等，要注意朗讀的節(jié)奏：（1）四字句只有一種情況，即二二式，如：南昌/故郡，洪都/新府。星分/翼軫，地接/衡廬。（2）六字句的情況大致有四種，如：孟學(xué)士/之詞宗；王將軍/之武庫(kù)。c臨/帝子之長(zhǎng)洲，得/天人之舊館。c山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。c鐘鳴/鼎食/之家；青雀/黃龍/之舳。（3）七字句大致有四種讀法，如：襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。c物華天寶，龍光/射/牛斗之墟；人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。c都督閻公/之雅望，棨戟遙臨；宇文新州/之懿范，襜帷暫住。落霞/與孤鶩/齊飛，秋水/共長(zhǎng)天/一色。一、自主學(xué)習(xí)1．注意下列字的讀音。翼軫（）甌越()臺(tái)隍()綮戟()懿范()襜?。ǎ﹦兖T()潦水()儼驂騑()崇阿（）繡闥()雕甍()云銷雨霽（）孤鶩()遄飛()睢園()鄴水()（請(qǐng)?jiān)谖闹姓遥嚵信e）例如：一介書(shū)生一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人自稱?；?qū)σ话阕x書(shū)人的雅稱。投筆從戎投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指