【文章內(nèi)容簡介】 同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù)。當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心。第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點。第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”,來清華后，可能會“夢”沒了，只?！跋爰摇绷?。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”、“神人”、“大?！北缺冉允?，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考、高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”。而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格。只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。大學(xué)院長開學(xué)典禮發(fā)言稿 大學(xué)教授講話篇六非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進(jìn)行交流。我和大家的交流包含四層意思。第一層，衷心祝賀同學(xué)們經(jīng)過多年苦讀成為鄭州大學(xué)的一員，圓了自己的大學(xué)夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一，同學(xué)們的到來無疑是我們鄭州大學(xué)每一個老師的樂事。第二層，和大家交流一下對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，這也是我和大家交流的重點。當(dāng)年神光向達(dá)摩求法，達(dá)摩說：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦。”意思是說，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍。有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此，要學(xué)好我們的專業(yè)同樣如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。在很多同學(xué)看來，大學(xué)不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰(zhàn)了，于是徹底放松了自己，這是不對的。大學(xué)是我們生命中最美好的時光，蘇軾說：“百年三萬日，老病常居半?！比说囊簧鋵嵤欠浅６虝旱模幸粋€賣牛奶的做廣告，從你出生那天開始，就喝我們的牛奶，每天喝一袋，只要堅持喝到36500袋，保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事，更何況我們的大學(xué)生活只有短短幾年呢?所以經(jīng)不起揮霍。我給大家算筆賬，本學(xué)期總共20周，140天，現(xiàn)在已經(jīng)是第三周了，還剩17周119天，在這17周中，星期天占了34天，國慶節(jié)、中秋節(jié)、元旦放假又占了10天，還剩75天，每天休息8小時，另外，吃個飯，聊個天，上上網(wǎng)，遛遛彎，能剩下10個小時學(xué)習(xí)就不錯了。這樣一折算本學(xué)期有效的學(xué)習(xí)時間也就不足32天了，平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學(xué)期也都大致如此，所以時間是如此地短暫，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚高中時期枕戈待旦的拼搏精神?？傊?，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。圓夢既需要我們夯實專業(yè)基礎(chǔ)，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學(xué)教育是開放式教育，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，當(dāng)發(fā)現(xiàn)周圍人人皆是優(yōu)點時，你就生活在了天堂之中?？墒钱?dāng)你無視別人的優(yōu)點而刻意放大別人的缺點時，你便生活在了地獄之中。放眼學(xué)界，立足專業(yè)，以長者為師，以能者為師，把別人的優(yōu)點變成自己的長處，這是學(xué)習(xí)的智慧。在專業(yè)學(xué)習(xí)中，要處理好課堂領(lǐng)會和課外鞏固拓展的關(guān)系，須知課堂講授強調(diào)的是整體接受，而課外學(xué)習(xí)則更能突出個性發(fā)展，注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣點和興奮點，揚長避短，洪鐘善撞，多向師長請益，必會有所成就。第三層是一個期望。我個人覺得，一個好的老師除了需要自身扎實的學(xué)養(yǎng)之外，還離不開同學(xué)們的督促，教學(xué)相長并非虛話套話。我經(jīng)常給我的學(xué)生說，感謝同學(xué)們培養(yǎng)了我，不是嘩眾取寵。尺有所短，寸有所長，是同學(xué)們指出了我的不足，讓我在完善中成長。如果每個同學(xué)都能如此，我們鄭州大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和科研水平必將更加輝煌。最后一層意思是一個祝愿，真誠祝愿大家在鄭州大學(xué)求學(xué)期間學(xué)有大成，為我們的人生涂上絢麗的色彩，為我們的生命作好堅實的奠基。大學(xué)院長開學(xué)典禮發(fā)言稿 大學(xué)教授講話篇七親愛的同學(xué)們：大家上午好!今天是你們?nèi)松凶钪匾臅r刻之一。各位新同學(xué)從五洲四海匯聚到這里，與未名湖、博雅塔結(jié)緣，為古老的燕園注入了新的活力，這既是同學(xué)們?nèi)松碌钠瘘c，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到“得天下英才而育之”的快樂。在此，我代表北京大學(xué)全體師生員工，祝賀同學(xué)們，歡迎同學(xué)們!各位新同學(xué)，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視為精神的家園，甚至被稱為“圣地”。從今以后，你們將無數(shù)次地聽到這些口號的召喚：“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”，“思想自由，兼容并包”。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經(jīng)在這里磨礪過幾年，同學(xué)們都應(yīng)該讀一讀我們的校史，了解自己所在院系和學(xué)科的歷史，認(rèn)真思考我們的前輩所走過的道路。所謂“守正”，就是要銘記歷史、堅守傳統(tǒng)，始終捍衛(wèi)我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是為了緬懷過往，更是為了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良學(xué)風(fēng)將在你們身上傳承下去，并被賦予新的內(nèi)涵。北大是各位同學(xué)曾經(jīng)的夢想。來到這里，你們又站在了一個實現(xiàn)更大夢想的起點上。進(jìn)入北大，意味著進(jìn)入了一個更寬廣的舞臺，從這里眺望世界，會讓你豁然開朗。這里的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統(tǒng)是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優(yōu)勢所在，也可能給你們帶來許多“幸福的煩惱”，因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什么課?那么多的名師，誰的課都舍不得放棄，可時間又是有限的。該參加什么社團?“百團大戰(zhàn)”真是讓人興奮，可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習(xí)，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學(xué)外語、做科研還是出國交流?將來畢業(yè)的時候還必須考慮人生的大方向，是治學(xué)、從政還是經(jīng)商?是留在讓人又愛又累的北京，還是扎根基層、報效家鄉(xiāng)?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激蕩碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?當(dāng)你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠(yuǎn)都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實，久久為功”的精神。在今天這堂開學(xué)第一課上，我想送給各位新同學(xué)的，也正是這八個字。守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。1920xx年7月，北大教授胡適在“少年中國學(xué)會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義?！彪m然時代已經(jīng)改變，但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學(xué)們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發(fā)揚北大精神，積攢和激發(fā)正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規(guī)劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了，也自然能作出正確的判斷和選擇。篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題?，F(xiàn)在同學(xué)們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應(yīng)當(dāng)是“求學(xué)”，研究學(xué)問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不茍的態(tài)度和苦學(xué)、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北大校長時說：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也?！彼Ｍ瑢W(xué)們“抱定宗旨，為求學(xué)而來”。今天的北大，學(xué)科齊全，大師云集，文理醫(yī)工交融并蓄，學(xué)術(shù)資源得天獨厚。大學(xué)階段是學(xué)習(xí)的黃金時期，請同學(xué)們務(wù)必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學(xué)們不要囿于一隅，處理好“專”與“博”的關(guān)系，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習(xí)古今中外的經(jīng)典。未來幾年是大家打基礎(chǔ)的階段，既是打?qū)W問的基礎(chǔ)，也是打人生的基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)要寬一點、厚一點、深一點才好。比如，近年來，學(xué)校專門開設(shè)了“才齋講堂”，邀請各學(xué)科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學(xué)們打開視野，促進(jìn)學(xué)科之間的交叉研究。有的同學(xué)說，北大重視基礎(chǔ)學(xué)科，強調(diào)基本功的訓(xùn)練，這固然是好，可在將來就業(yè)的時候用處恐怕不大。其實，看似“沒用”的知識可能是最“有用”的，基礎(chǔ)扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈里很火，題目叫《一只海綿的自我修養(yǎng)》。作者是我校數(shù)學(xué)學(xué)院的畢業(yè)生，經(jīng)過十年數(shù)學(xué)競賽訓(xùn)練和四年數(shù)院學(xué)習(xí)的她，畢業(yè)之后直接選擇了就業(yè)，她喜歡文化創(chuàng)意，所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年，她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個“跨界”的過程當(dāng)然不是一帆風(fēng)順的，文章中說“我不是沒有質(zhì)疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應(yīng)該做一只小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進(jìn)去，不好的吐出來，吸進(jìn)去，再吐出來?！痹诮?jīng)常被問到“學(xué)數(shù)學(xué)對工作有什么用”時，作者以實際經(jīng)歷告訴師弟師妹——“凡有所學(xué)，皆成性格”。讀到這名畢業(yè)生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養(yǎng)人才，重在“道”而不在“術(shù)”，重在“打通”而不在“隔斷”，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也說明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦干，條條大路都能通向羅馬。久久為功，就是要有“咬定青山不放松”的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風(fēng)順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風(fēng)就是雨，不能當(dāng)墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學(xué)問、大事業(yè)。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學(xué)要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅(qū)動。這里，我還想跟同學(xué)們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作為一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業(yè)畢業(yè)，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學(xué)校寫了一封信，但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因為“和北京相比，那里簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙?！钡龍猿至讼聛?，在敦煌已經(jīng)堅守了51年。她說，“當(dāng)年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了，就離不開了?，F(xiàn)在，別說離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。”像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數(shù)學(xué)研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負(fù)荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛?cè)ナ赖臏唤橄壬?，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，“事不避難，義不逃責(zé)”，寵辱不驚，處之泰然。他們的事業(yè)之所以成功，人生之所以有意義，還因為他們志存高遠(yuǎn)，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進(jìn)步結(jié)合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了“吾曹不出如蒼生何”的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠(yuǎn)的校園》中所寫：“北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質(zhì)，他們?yōu)橐环N深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁，今日的思考與明日的奉獻(xiàn)，被無形的力量維系在一起”。暑假期間，電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》