【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遼寧省四大名山之一（在遼寧四大名山中，它排在第幾位？）近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)（4a級(jí)景區(qū)）。它以其“雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”（請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切？）吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽，峰奇崖險(xiǎn)，秀中有險(xiǎn)，奇中有幽奧，歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡（你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的——）和摩崖石刻（著名的摩崖石刻有哪些？）使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)（鳳凰山的悠久歷史有多少年？從何時(shí)開(kāi)始？）也十分豐厚。走在盤(pán)山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧！“天高氣清”“山高水長(zhǎng)”“直上云青”，“振衣干仞”（鳳凰山的十景有哪幾個(gè)？請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)？）……字體無(wú)不剛勁有力，氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。進(jìn)山后，我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽(yáng)觀（為何稱之為紫陽(yáng)觀？）面向北方，中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來(lái)，紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂(lè)不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)（廟會(huì)為何選在這個(gè)日子？）之際，更是人如潮涌，紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。（游鳳凰山有三條主要線路——即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn)？）?，F(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車(chē)上去等候我們。沿著山路前行（請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)？數(shù)到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿——216階——108的兩倍！108是個(gè)什么數(shù)字？大家猜一猜？），就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖（從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線）前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì)路經(jīng)八只手，轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn)；沿右邊這條路。將經(jīng)過(guò)三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補(bǔ)凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘，秀中有險(xiǎn)峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見(jiàn)五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué)，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美好愿望。（鳳凰洞前有售票的——每位10元；鳳凰洞的傳說(shuō)是什么——來(lái)歷？里面的壁畫(huà)主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？）。從三教堂（為什么叫三教堂？供奉的是哪三尊神像？）這一邊的路走，同樣是險(xiǎn)象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò)，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái)。從這里開(kāi)始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái)，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò)，各色汽車(chē)在公路上疾馳，如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。站在烽火臺(tái)上，向西南方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石。斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn)。日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰（鳳凰山共有多少座山峰？）了，各山峰遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險(xiǎn)，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨(dú)木橋”。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易，可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美（奇在何處——具體景點(diǎn)；秀在何處——那些景點(diǎn)；險(xiǎn)在何處——哪個(gè)景點(diǎn)；美在何處——哪個(gè)景點(diǎn)），讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木蒼翠，到處都有高大的參天古木（最有名的古樹(shù)有哪幾棵？）。=蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠（您看松鼠是時(shí)，請(qǐng)不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中）偶爾會(huì)蹦到游人眼前，可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影。花草樹(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī)，為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的“老牛背”了?！芭１场鄙蠋缀鯚o(wú)路可走，唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側(cè)是扶梯，您要是往兩側(cè)看的話，保準(zhǔn)能?chē)槼鲆簧砝浜埂獌蓚?cè)都是陡峭的山崖。前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的第二高峰（第一高峰為——攢云峰因何得名？），箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞（高約四米、寬約五米）。傳說(shuō)中，唐將薛仁貴（關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將？）在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺（鳳凰山東北的定軍山）上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見(jiàn)峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽眾山小”的意味。越過(guò)神馬峰（鳳凰山的第三高峰），峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峰的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險(xiǎn)相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。從天崖海角走下來(lái)，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲。而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的“石壁鶴影”（他有何典故？），遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。鳳凰山，秀麗而險(xiǎn)峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系，今天的導(dǎo)游到此為止。（請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰？名洞？名草？名木？）。請(qǐng)大家比較一下，我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣？他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問(wèn)那些山里人，他們可是鳳凰山通?。g迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)！十景：石棚避暑、澗水飛濤、斗母生境、山云鋪海、蒼松佇立、怪石凌空、松徑尋秋、天池在望、疊障流云、東地瀛州。奇峰：攢云峰、箭眼峰、神馬峰、老牛背、雙龍背、百步緊、天下絕、烽火臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、聚仙臺(tái)、棋盤(pán)頂。怪石：石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝圣、觀音座。幽洞：鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞。清泉：觀音圣源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸?；荆禾炫咎m、杜鵑坡、棒捶鳥(niǎo)、刺龍芽。寺觀：紫陽(yáng)觀、三官觀、忠賢殿、慈仁殿、純陽(yáng)殿、碧霞宮、斗母宮、觀音閣、三教堂、清虛宮、朝陽(yáng)寺、藥王廟。今天我們一起來(lái)參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)。鳳凰山為于丹東市西北60千米處，自古就有“遼東第一名山”之稱。清朝道光咸豐年間，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為“奉天省四大名山”?，F(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門(mén)名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。現(xiàn)在我們車(chē)走得這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)得公路。公路長(zhǎng)約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220千米。從這到鳳凰山大約需要半個(gè)小時(shí)，我想利用這段時(shí)間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。鳳凰山之所以稱為鳳凰山，不是因?yàn)槠湫蜗聒P凰，是根據(jù)這樣得一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，唐太宗李世民慕名來(lái)游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點(diǎn)頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山得每一個(gè)景點(diǎn)，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中得幾個(gè)有代表性得景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌?，F(xiàn)在我們?cè)谶@里停車(chē)，請(qǐng)大家做好登山得準(zhǔn)備。我們現(xiàn)在所在得位置是鳳凰山得山門(mén)。這是一座仿古風(fēng)格得建筑，左邊是鳳，雄鳥(niǎo)，右邊是凰，雌鳥(niǎo)。我們眼前看到得就是紫陽(yáng)觀。因?yàn)殛仃?yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，道教稱紫陽(yáng)乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每個(gè)人帶來(lái)好運(yùn)和吉祥得。紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。現(xiàn)在讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福；右邊是地民舜，舜可赦罪；左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠(chéng)得人們?cè)谌偕裣袂斑蛋?，就?huì)解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊得是“瑤池金女”群塑（傳說(shuō)），右側(cè)為“八仙過(guò)?！比核埽▊髡f(shuō)），正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立得是“護(hù)法土地”，墻上繪得這些圖畫(huà)分別是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”（傳說(shuō)），這些傳說(shuō)可以把你帶到遙遠(yuǎn)古昔，撩起你綿綿得懷古之情。觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀得伙伴已經(jīng)在這里守護(hù)了半個(gè)多世紀(jì)，古松與古剎相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得更加莊重古樸。三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。在這塊巨石得頂端，原由一個(gè)僅能容納一人得靠椅式得凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢？因?yàn)樗枚锤镒∩穹疠^多，派別也雜，她不便在那里習(xí)演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師得誠(chéng)心，到家在這右邊得巖石上，建了一座廟殿，就是現(xiàn)在得觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般得來(lái)往不絕，朝拜進(jìn)香。觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”?！坝^音”是佛教得菩薩名，佛教得《法華經(jīng)普門(mén)品》中說(shuō)，遇難眾生只要誦其名號(hào)，即“觀世音”三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據(jù)這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)得。后來(lái)唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據(jù)說(shuō)觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌得那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法得意思，是一個(gè)象征性得“道具”。后來(lái)便成為主宰人間晴雨得法寶，成了有求必應(yīng)，能治百病得萬(wàn)金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長(zhǎng)天王得八大神將之一，居四天王三十二神將之