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關于談修身的議論文關于修身養(yǎng)性的議論文最新四篇(編輯修改稿)

2025-08-07 19:38 本頁面
 

【文章內容簡介】 弟,七十出眾,可謂工業(yè)之大。靜以修身,行以養(yǎng)德。不靜則不能逆水行舟,不靜則不能歸之一處。修身便是修心,心不靜則身不修,心靜知天地萬物,心靜通你我之魂,心靜則曉乾坤萬象,心靜則能修身。修身之則知古昔未來,修身則知真理曉事,知萬物并育。只力能及,便可達。但未能修必敗之。數代帝王未能修身之,安不得天下,則敗。紙上談兵,未曾修身,也敗。秦雖強,但不施以仁德,也終亡。“吾日三省吾身”是修身,“意外之財莫貪,過量之酒莫飲,此能通理曉事,縱觀風云?!薄叭酥男兀嘤麆t窄 寡欲則寬?!毙奚肀闶墙浯硕嘤?,“心智苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。”“讀書志在圣賢,非圖科第,為官心存君國豈計身家?!睘榇?,請君修身之。關于談修身的議論文3世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!苯剂?,帶走幾多冬夏春秋。大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋?!熬刻烊酥H,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!甭牭酱苏Z,什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經利誘、幾經威脅幾經折磨,住進陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖,因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量?!叭棠汀?、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能
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