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正文內(nèi)容

20xx年自己的花是讓別人看的說課(11篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了解,以及對(duì)文本的理解。(二)課堂行動(dòng)——萬紫千紅總是春。導(dǎo)入——激發(fā)興趣,產(chǎn)生動(dòng)力在唐詩宋詞的誦讀中拉開教學(xué)序幕,回顧祖國優(yōu)秀文化,接著讓學(xué)生簡(jiǎn)單交流課外搜集的資料,當(dāng)學(xué)生了解到德國的的奇特風(fēng)俗時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種了解異國風(fēng)情的好奇心。好奇心就是學(xué)習(xí)成功的重要驅(qū)動(dòng)力。質(zhì)疑——“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!薄蹲约旱幕ㄊ亲寗e人看的》這個(gè)題目本身就耐人尋味,也會(huì)引發(fā)學(xué)生疑問,歸納板書:德國人自己種的花為什么要給別人看?怎樣讓別人看到自己的花?自己的花是一種怎樣的景色?……這個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié)的設(shè)置,旨在以疑促學(xué)以學(xué)定教,讓學(xué)生由冷變熱。因?yàn)槟切┎辉O(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué),就如同錘打著一塊冰冷的生鐵。(美國教育家哈。曼)解疑——直奔中心,品讀感悟先梳理學(xué)生的問題,再確定研究重點(diǎn)是大家最不能理解的問題“德國人自己種的花為什么要給別人看?”,直奔點(diǎn)明中心且含義深刻的句子“人人為我,我為人人。我覺得這種境界是頗耐人尋味的?!闭归_研討。結(jié)合上下文,理解“人人為我,我為人人”在課文中指的是什么呢?理解“我為人人”:在屋子里的時(shí)候,自己的花是讓別人看的通過引導(dǎo)學(xué)生從文章第二段中“花朵都朝外開,再屋里只能看到花的脊梁”等詞句中發(fā)現(xiàn)德國人愛花之真切和養(yǎng)花的奇特之處,從“莞爾一笑”中感受到德國人把為別人養(yǎng)花當(dāng)作理所當(dāng)然的平常事,德國人愛花,愛花就把花的美麗全部展示給大家一起享用,這不就是心中有他人的思想境界嗎?理解“人人為我”:走在街上,自己又看別人的花文章第三自然段是要求背誦的重點(diǎn)段落,也是作者語言的精彩之處,我準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生從任何,家家戶戶等詞語體會(huì)養(yǎng)花的人家之多,從花團(tuán)錦簇,姹紫嫣紅,應(yīng)接不暇等地方理解花的數(shù)量和顏色之多,花的`顏色之嬌美,結(jié)合圖畫,視頻資料的呈現(xiàn),走進(jìn)鮮花的意境,領(lǐng)略風(fēng)景的奇麗;再通過個(gè)別朗讀,配樂朗讀把師生帶到花的海洋,帶入美麗的山陰道上;然后引導(dǎo)學(xué)生分析“在德國我們能看到漂亮的花海,能聞到花綻放的清香”的原因,從而體會(huì)到“只有我為人人,才能人人為我(先學(xué)會(huì)付出,后得到)”。聯(lián)想感悟:生活中你有沒有感受過類似的境界?回憶發(fā)生在同學(xué)之間,鄰里之間,校園里,社區(qū)里,家里的事情,談自己對(duì)人人為我,我為人人的理解,感悟人人為我,我為人人的人生境界。這個(gè)環(huán)節(jié),以自主質(zhì)疑“為什么自己的花給別人看”為切入點(diǎn),把握課文主旨,層層推進(jìn),緊扣花美人更美這一靈魂所在,將重點(diǎn)段落的朗讀與領(lǐng)悟融為一體,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了鮮花盛開的境界,領(lǐng)進(jìn)人人為我,我為人人的境界。這個(gè)環(huán)節(jié)也是語文味兒最濃的環(huán)節(jié),既保持明確的教材意識(shí),在交流中把研讀課文引向深入,既體現(xiàn)教師的主導(dǎo),又凸現(xiàn)學(xué)生的主體。升華——欣賞美麗,回味無窮這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者的寫作目的:“人人為我,我為人人”的境界是更令作者欣賞的,也是更“美麗”的。我主要采用引讀法,引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,讀中感悟文章中心,潛移默化中受到教育。師:雖然四五十年過去了,我們的作者從紅衣少年變成了一位白發(fā)先生,善良的女房東或許已經(jīng)過世,四五十年有太多的改變,但我們的季老先生說:——(接讀:“變化是有的,但美麗并沒有改變?!保煟阂?yàn)樗咴诮稚稀ń幼x:我走在街上,抬頭一看,又是家家戶戶的窗戶上都開滿了鮮花。)師:同學(xué)們,此時(shí)此刻,你覺得季爺爺說的美麗還只是鮮花嗎?(讓學(xué)生先小組交流,再全班匯報(bào)。讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。)師:這一切的一切,都讓作者發(fā)出這樣由衷的贊嘆:——(接讀:多么奇麗的景色!多么奇特的民族!)師:此時(shí)此刻,我們的心里也不由得發(fā)出這樣的贊嘆:——(接讀:多么奇麗的景色!多么奇特的民族?。煟憾嗝雌纣惖木吧?,多么奇特的民族,深深打動(dòng)季先生,他深深陶醉了,仿佛進(jìn)入夢(mèng)中這是怎樣的夢(mèng)啊——(接讀:我仿佛又回到了四五十年前,我做了一個(gè)花的夢(mèng),做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。)(三)課外拓展——萬水千山總是情這到底是一個(gè)怎樣的夢(mèng)?需要同學(xué)們讀季先生的作品,了解他的心境。(教師出示作者照片)這就是作者留學(xué)德國的城市哥廷根,這個(gè)城市因一座大學(xué)而成名,那就是著名的哥廷根大學(xué)。這所大學(xué)已經(jīng)孕育了32位諾貝爾獎(jiǎng)的得主。早在1935年,二十五歲的季羨林先生帶著祖國的期望和自己的理想,滿懷雄心壯志在哥廷根大學(xué)留學(xué)十載,1945年才回歸祖國。1980年,35年后,當(dāng)他再次踏上第二故鄉(xiāng),感慨萬千。后來寫下了今天我們所學(xué)的這篇課文。了解一個(gè)國家,了解一個(gè)人物,需要同學(xué)們?cè)谡n外進(jìn)一步閱讀。有一本書等待著你們?nèi)グ阉瓎ⅲ@本書的書名是《德國印象》。此書為季羨林的回憶錄,那里有動(dòng)蕩的歲月,滄桑的世事,難忘的師恩,誠摯的友情,質(zhì)樸的語言,靈動(dòng)的智慧,在那里你還能找到這篇課文背后的故事,課下,同學(xué)們讀讀這本書就會(huì)對(duì)這句話有更深的了解。每學(xué)一篇課文,我們都要領(lǐng)悟比較突出的表達(dá)方法。這篇課文描寫奇麗景象的句子,寫的既具體又生動(dòng),讓我們體驗(yàn)到了語言描寫帶來的美,大家已經(jīng)背下來了,請(qǐng)?jiān)囍瑢懀粫?huì)的也可以抄寫。新課標(biāo)指出:語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。吸收民族文化智慧,尊重多樣文化,汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文教學(xué)要樹立大語文觀,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。所以,我從語言積累和課外閱讀兩方面,設(shè)計(jì)了拓展任務(wù)。圍繞課題、中心句“人人為我我為人人”,將重點(diǎn)詞語依次板書,既展現(xiàn)了課文的結(jié)構(gòu),又體現(xiàn)了教學(xué)的流程,從而輔助于教法的實(shí)施和學(xué)習(xí)的落實(shí)。這樣做符合板書設(shè)計(jì)的目標(biāo)性原則,有序性原則,直觀性原則和條理性原則等。自己的花是讓別人看的說課篇五我說課的內(nèi)容是人教版教材五年級(jí)下冊(cè)第八單元的第一篇課文《自己的花是讓別人看的》。它是我國著名語言學(xué)家季羨林先生寫的一篇精美雋永、意境悠遠(yuǎn)的短文。文章先點(diǎn)明德國是一個(gè)愛花的國度,然后回憶了自己兩次到德國的所見所想,介紹了德國家家戶戶窗口都開滿鮮花的情景。抒發(fā)了對(duì)“人人為我,我為人人”這一境界的感慨,表達(dá)了對(duì)德國奇麗風(fēng)景和奇特風(fēng)俗的贊美之情。本文不同于一般寫景物風(fēng)情類的文章,而是在講述德國風(fēng)景民俗的同時(shí),用最精煉概括的語言點(diǎn)明了通俗易懂卻意味深長的道理。因此,本課教學(xué)重點(diǎn)定位為:理解課文內(nèi)容,了解一些德國的民族風(fēng)情特點(diǎn),結(jié)合上下文與生活實(shí)際體會(huì)含義深刻的語句,積累優(yōu)美語言。教學(xué)難點(diǎn)為:初步體會(huì)德國民族“人人為我,我為人人”的美好精神境界,潛移默化地受到教育。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際,我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:認(rèn)識(shí)“莞、姹、嫣”3個(gè)生字,會(huì)寫“脊、錦、暇”等7個(gè)生字,能正確讀寫“脊梁、姹紫嫣紅”等詞語。有感情地朗讀課文,背誦課文第三自然段,積累課文中的優(yōu)美語言。了解作者所介紹的德國風(fēng)景與風(fēng)俗特點(diǎn),體會(huì)含義深刻的語句,從中受到啟示與教育。依據(jù)新課標(biāo)的要求,我在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),力求創(chuàng)造性的理解和使用教材,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,具體過程如下:通過談話引出文中所出現(xiàn)的德國這個(gè)國家,讓學(xué)生先談?wù)剬?duì)德國的了解,然后教師播放展示德國美麗風(fēng)景和風(fēng)情的課件,引出課題進(jìn)行板書。(板書課題)這一環(huán)節(jié)先檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,認(rèn)讀生字詞,在檢查認(rèn)讀生字詞時(shí),重點(diǎn)抓“莞爾一笑”和“姹紫嫣紅”,強(qiáng)調(diào)正確讀音,指導(dǎo)“嫣”的寫法。然后通過初讀課文,讓學(xué)生談?wù)劦聡o自己留下了什么印象,從整體上感知課文內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)中,我準(zhǔn)備以文中“變化是有的,但是美麗并沒有改變?!币痪渲械摹懊利悺币辉~為切入點(diǎn),來引導(dǎo)學(xué)生感悟課文內(nèi)容,突破教學(xué)重難點(diǎn)。具體分這樣幾個(gè)小環(huán)節(jié):首先我從課文最后一個(gè)自然段 “變化是有的,但是美麗并沒有改變。”這一句入手,讓學(xué)生初步談?wù)剬?duì)“美麗并沒有改變”的理解。作者說的“美麗”(板書)其中包含著美麗的花,接著就請(qǐng)學(xué)生自讀課文,找找描寫花之美的句子,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀第三自然段的3兩句話,通過圖片展示等形式幫助學(xué)生理解“花團(tuán)錦簇”和“姹紫嫣紅”(板書)的意思,體會(huì)花的美。通過“家家戶戶”和“應(yīng)接不暇”體會(huì)花的多,并指導(dǎo)有感情朗讀,概括出這是多么奇麗的景色。為什么在德國能看到這么奇麗的景色呢?緊接著請(qǐng)學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)第二自然段,看看德國人是怎樣種花的,從“家家戶戶都在養(yǎng)花”體會(huì)他們愛花的真切,幫助學(xué)生重點(diǎn)理解 “花朵都朝外開,在屋子里只能看到花的脊梁”這一句,明確德國人養(yǎng)花是給別人看的。感悟這是一個(gè)多么奇特的民族。這時(shí)再結(jié)合“每一家都是這樣,在屋子里的時(shí)候,自己的花是讓別人看的。走在街上的時(shí)候,自己又看別人的花?!币痪?,幫助學(xué)生理解這正是“人人為我,我為人人”。(板書)出示句子:“人人為我,我為人人。我覺得這種境界是頗耐人尋味的?!?抓住“耐人尋味”請(qǐng)學(xué)生談對(duì)這句話的理解,引導(dǎo)學(xué)生感悟他們的心靈就像花兒一樣美麗。再次回到 “變化是有的,但是美麗并沒有改變”一句,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛x了第二、三自然段后,你對(duì)這句話又有怎樣的理解?作者在這里所說的“美麗”指很多東西,除了美麗的花,還有什么是美麗的?(德國人民美麗的心靈、境界)師生感嘆地讀:“多么奇麗的景色!多么奇特的民族!”向?qū)W生推薦課外讀物《季羨林先生》和《季羨林散文》,教師做課堂小結(jié):我們跟隨季羨林爺爺一同欣賞了德國奇麗的街頭風(fēng)景,體會(huì)了他們奇特的風(fēng)土人情,共同感受到了德國人民的美好心靈。希望大家也能從我做起,做到——(指板書:人人為我,我為人人)讓我們的家園變得越來越美麗!2自己的花是讓別人看的花團(tuán)錦簇 姹紫嫣紅美麗人人為我 我為人人自己的花是讓別人看的說課篇六各位老師下午好剛才,我們一起享受了一節(jié)家常課給我們帶來的質(zhì)樸和美感,聽了大家的評(píng)課,我的第一感受是大家真不愧是各校選派來的骨干,評(píng)課時(shí)實(shí)事求是、觀點(diǎn)鮮明且個(gè)性十足,我們的確需要這樣探討甚至爭(zhēng)論,這樣才算是真正的共同學(xué)習(xí)與成長,這是種很好的研討氛圍,也是熱愛語文課堂的老師們最好的平臺(tái)。說到這節(jié)課,因?yàn)閺埨蠋熤懊τ趯W(xué)校的各種瑣事,只花了一個(gè)星期去準(zhǔn)備,所以我把這節(jié)課稱之為充滿美感的常態(tài)課。沒有花更多的時(shí)間去準(zhǔn)備去雕琢,并非我們對(duì)待這節(jié)課的態(tài)度不端正,是因?yàn)榧页Un、常態(tài)課是張老師,還有我本人一直以來追求的理想課堂,雖然時(shí)間緊,張老師在這遍之前試講了二次,也就是一個(gè)星期之內(nèi)共上了三次。三次課呈現(xiàn)出的效果是不一樣的,但有共同點(diǎn),語文味十足。 有語文味的課堂,我認(rèn)為把握兩點(diǎn)足矣,一是盡顯語言文字的美,二是扣擊人文之美。這只是我自己比較狹隘的看法。下面我從這節(jié)課體現(xiàn)的五處美來談?wù)勛约旱母惺?。一?jié)好課,它不拒絕、不反對(duì)預(yù)設(shè),我們的備課就是一個(gè)預(yù)設(shè)的過程嘛,但是我們的課堂本質(zhì)上應(yīng)該是生成的,包括整個(gè)教學(xué)流程,跟學(xué)生的互動(dòng)和對(duì)話。這節(jié)課好就好在它的自然天成。張老師的公開課從來都是背粗案,簡(jiǎn)案,在有條件的情況下絕不用重復(fù)的學(xué)生。為的就是呈現(xiàn)一個(gè)生成的課堂。就拿今天的課來說,張老師往那一站,首先人美是返璞歸真的那種純凈的美;然后她一張嘴,聲音美極了,甘露一般,這是一種磁石般吸引學(xué)生的美;她一朗讀,節(jié)奏之美,語感之美顯現(xiàn)出來了,這種美帶給學(xué)生的是享受更是語文素養(yǎng)的熏陶,所以學(xué)生后面說寫的環(huán)節(jié)令人賞心悅目,簡(jiǎn)直就是張老師的翻版,因?yàn)檫@個(gè)班她代了兩年,受其影響之深嘛。大家可能以為完美的流程,完美的表達(dá)背后似乎隱藏了太多的預(yù)設(shè),其實(shí)不然,因?yàn)槲衣犃饲懊娴脑囍v,我有發(fā)言權(quán),三節(jié)課在細(xì)小的環(huán)節(jié)上的處理都不盡相同,就連每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配上都不一樣,因?yàn)樗嗟氖窃陉P(guān)注學(xué)生的發(fā)展,生成的東西一多,就有了今天自然狀態(tài)下的真實(shí)的課堂。美貌與智慧并存這種魅力,這種美是超乎尋常的。從課程設(shè)計(jì)上講,一開課張老師用“四五十年后,季老先生再回德國,他發(fā)出了怎樣的感嘆?”這有效的一問,點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,可謂,牽一發(fā)而動(dòng)全身,使問題直擊文章中心,這樣學(xué)生就很自然地從整體入手,對(duì)整篇課文作了整體思考,這也就是我明天要講的閱讀教學(xué)的十種模式之一,主線貫穿式。從教學(xué)過程來講,這節(jié)課生成的東西多,張老師的智慧也就顯現(xiàn)得多,例如:所謂個(gè)性,就是出眾。張老師的與從不同在于什么?其一讀得與眾不同,從課題上就入手,把語文課的味讀出來。她用抑揚(yáng)頓挫的朗讀藝術(shù)帶著孩子們用讀來詮釋文本的內(nèi)含,給文字注入生命,去撞擊孩子們的心靈。她還通過范讀,引讀,接讀等多種方式蹲下身子參與到學(xué)生的朗讀之中。正是這種個(gè)人的素質(zhì)魅力引領(lǐng)著學(xué)生有效地把朗讀訓(xùn)練和理解課文有機(jī)地結(jié)合起來,在理解的基礎(chǔ)上朗讀,又通過朗讀加深對(duì)文本的理解。寫花美的那段就體現(xiàn)得很好,如此帶著孩子在文本中走了個(gè)來回,大家都看得到效果嘛,從開課時(shí)讀題目的疑惑與驚訝到結(jié)束時(shí)讀題目的由衷贊嘆,這就是孩子的理解與成長。其二張老師用極具感染力的肢體語言營造了一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,每個(gè)老師的教態(tài)是不同的,張老師那一舉手,一投足,一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,不是在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就是在肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,有了這般的親和力,學(xué)生肯定不畏懼,樂于閱讀,教學(xué)效果那是不言而喻的。文章篇幅不長,大部分內(nèi)容學(xué)生也不難理解,這節(jié)課最美之處是將工具性與人文性體現(xiàn)得淋漓盡致。首先是真正將語言文字的發(fā)展放在首位,將聽說讀寫落到實(shí)處。老師們不難發(fā)現(xiàn),課中的學(xué)法指導(dǎo)無處不在,例如:在張老師的指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)會(huì)了邊讀邊思考;學(xué)會(huì)了理解詞語的方法(對(duì)應(yīng)接不暇的理解),學(xué)生學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際理解文中的重要句子(對(duì)人人為我我為人人的理解);學(xué)會(huì)了合作學(xué)習(xí);學(xué)生還學(xué)會(huì)了運(yùn)用課外資料來促進(jìn)對(duì)文本的理解。具有“語文味”的語文課堂必須是“文道同行”的。這節(jié)課的人文滲透有力度,不是在單純地講大道理,而是與工具性相結(jié)合
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