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正文內(nèi)容

20xx年德育工作計(jì)劃個(gè)人(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 20:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 明顯進(jìn)步,而且對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。(二)閱讀教學(xué)中的德育滲透。在閱讀教學(xué)中,我們要注意加強(qiáng)講讀課文的同類聯(lián)系,促進(jìn)良好品德的養(yǎng)成。小學(xué)語(yǔ)言具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn),它隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),內(nèi)容也隨著增多,思想內(nèi)容也隨著逐步加深。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成有一個(gè)由淺入深的由低到高的發(fā)展過(guò)程,短時(shí)間是不會(huì)見效的。滲透了思想品德教育后,要加強(qiáng)鞏固,否則學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)就永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài),良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中必須加強(qiáng)同類課文的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。例:在學(xué)習(xí)《春光染綠我們雙腳》這篇課文時(shí)。教者在幫助學(xué)生理解課文的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回憶《特殊的葬禮》、《沙漠中的綠洲》等課文,這些課文都是激發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的。通過(guò)回憶,讓學(xué)生迅速加深對(duì)本課的理解,認(rèn)識(shí)到人和自然的關(guān)系日益密切的原因,也鞏固了以往的所學(xué)知識(shí),認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。(三)詩(shī)歌教學(xué)中的德育滲透。詩(shī)歌是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分。古詩(shī)中滲透了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級(jí)教育,現(xiàn)代革命烈士詩(shī)還滲透了共產(chǎn)主義教育。如:教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)河山的感情;教學(xué)《示兒》可憑借詩(shī)人陸游的心聲,教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想;教學(xué)《鋤禾》可憑借詩(shī)歌描寫的場(chǎng)面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民,愛惜糧食。在這些詩(shī)歌的教學(xué)中,如果只簡(jiǎn)單的分析字詞句的意思,忽略了思想政治教育,則根本沒完成詩(shī)歌教學(xué)的目的。如果既理解了字詞句的意思,又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育,則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。(四)作文教學(xué)中的德育滲透。是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材教法中專門講了在作文訓(xùn)練中逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。教者可以教育學(xué)生從課文和詩(shī)歌中體會(huì)作者的思想和人品。同樣,教者也可以從學(xué)生的作文中看出學(xué)生的思想狀態(tài)。教者在修改作文時(shí),不僅要改掉學(xué)生組詞、造句、語(yǔ)法上的錯(cuò)誤,還要修改學(xué)生語(yǔ)言文字中體現(xiàn)出來(lái)的不良的行為習(xí)慣和思想,恰當(dāng)?shù)卦谧魑慕虒W(xué)中滲透思想品德教育。德育的滲透還應(yīng)該注重學(xué)生良好行為的養(yǎng)成教育。光有思想,沒有實(shí)際行為,不能說(shuō)品德教育的成功。有了良好的思想品德,又有了良好的道德行為,才能算德育真正落到了實(shí)處。這就要求教者注重課后的反饋信息,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,作好彌補(bǔ)工作。如時(shí)時(shí)留心學(xué)生課余的活動(dòng)表現(xiàn),向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家中的情況,鼓勵(lì)學(xué)生提供相關(guān)信息等。然后在有關(guān)內(nèi)容的語(yǔ)文課上,不失時(shí)機(jī)的進(jìn) 行提示,讓學(xué)生討論,或者利用榜樣的力量促進(jìn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。離開了思想品德的語(yǔ)文教學(xué),是不完整的語(yǔ)文教學(xué)。因此,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)該正確處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系,在語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)滲透思想品德教育,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的圓滿達(dá)標(biāo)。根據(jù)《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定:學(xué)科教學(xué)是德育的主載體,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé)。因而,作為學(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中,通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式,這是由教學(xué)的教育性決定的,也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)智德這一概念,即智中有德。智的發(fā)展促成了德的提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)一樣。在學(xué)校工作中,要著重解決為誰(shuí)而學(xué),學(xué)什么,為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué),為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的,培養(yǎng)什么樣的人等,屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué),任何學(xué)科的內(nèi)容,無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素,只是有顯性的和隱性的,這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通,并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中,取得教學(xué)和教育的效果。至于此,語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng),使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。德育工作計(jì)劃個(gè)
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