【文章內容簡介】 先輩事例，告訴革命先輩是怎么做的，再讓幼兒對比自己的做法，加深教育意義。鑒于當前幼兒多為獨生子女，在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問題，幼兒園教育中融入紅色文化，讓紅色文化的優(yōu)秀精神財富去熏陶幼兒，讓幼兒不斷提升自我，感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為，意義重大。參考文獻[1][j].基礎教育研究,2019(20).[2][j].滇西科技師范學院學報,2020,029(001):.淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇三摘要：紅色對于中國人而言本身就具有非比尋常的意義，但是時代發(fā)展得很快，今天的美好對于老一輩人而言是來之不易的，而我們更多的新生一代小朋友們卻不知道。把紅色教育融入幼兒教育，讓幼兒從日常游戲活動、節(jié)日活動，環(huán)境創(chuàng)設中領略紅色文化的精髓，讓紅色精神得以傳承和發(fā)揚。紅色文化是中國共產黨在民主革命時期，領導中國人民進行反帝反封建的偉大斗爭中用生命和鮮血創(chuàng)造的輝映寰宇的偉大文化，其內核是包含著無產階級的價值觀、偉大的革命精神、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和高尚的道德品質的紅色基因。習近平總書記于2016年4月在瞻仰安徽金寨縣紅軍紀念堂時說：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。幼兒園的教育活動，勢必要將紅色文化滲透到各個活動，貫穿始終，為孩子播撒愛國的種子，幫幼兒成長。常言說“忘記歷史就意味著背叛”，紅色精神應當一代一代被傳承下去。現(xiàn)在的幼兒大多都是家長手中的金疙瘩，孩子們都是“泡在蜜罐里”長大的“小皇帝”、“小公主”。家長的溺愛使得他們從小就嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了怕苦怕累、過分依賴、自私自利、不愿分享等缺點，而紅色文化中所蘊含的團結拼搏、艱苦奮斗、愛國主義等思想和精神正好可以彌補和修正這些缺點。紅色文化是中華民族艱辛奮斗的革命史，是中國共產黨帶領中華兒女所譜寫的一部新民主主義革命史，所沉淀的革命傳統(tǒng)精神，代表了無數中華兒女對于馬列主義主義、毛澤東思想的堅定信念，是融于流淌在每一名中華兒女骨子里的血液，是應該被每一名中華兒女繼承、弘揚、光大的珍貴遺存。在幼兒中開展革命傳統(tǒng)教育，從某種意義來說，對于我們培養(yǎng)什么樣的接班人，對于國家和中華民族的前進道路都具有深遠的意義影響?！坝糜變焊信d趣的方式來組織進行活動”是綱要提倡的精神，也是作為一個幼兒教師必須善于觀察和捕捉的學習契機。在幼兒園里以幼兒能接受的方式進行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點和可接受程度，因此更需要把紅色文化教育滲透到幼兒喜歡的游戲活動中去。隨著紅色文化的熏陶，豐富了孩子們的情感體驗，從紅軍故事、戰(zhàn)爭片段中孩子們了解到了紅軍在戰(zhàn)爭中的英勇頑強，他們對紅軍的崇敬之情油然而生。（1）白河橋兒溝。白河橋兒溝距今已經有五百多年的歷史了。明清時期，漢江水運發(fā)達，白河“上通川漢、下接鄖襄”，是漢江水運的重要碼頭，被稱之為“小漢口”，有著“水陸商賈往來輻輳，舟楫如麻，白帆如云”的盛景，也吸引了湖北、江西、四川、廣東等地人士不惜山高坡陡，沿著官道，就著山勢水流，鑿山建房，置家興業(yè)。（2）白河天寶農業(yè)園。白河天寶農業(yè)園在環(huán)境惡劣的坡地上修田造地，將漫山遍野的石坎坎變成了種糧興桑的“金碗碗”，并在不斷的生產生活中，把“三苦”精神發(fā)揚光大。（3）白河烈士陵園。白河烈士陵園，長眠著從1948年到1949年兩次解放白河的42名烈士及1986年10月14日，中國人民解放軍在收復被越軍侵占的某高地戰(zhàn)斗中，犧牲的白河籍戰(zhàn)士劉安林、劉伯富等為了現(xiàn)在的幸福生活付出了自己年輕生命的烈士們！諸如此類本土的紅色文化，白河還有很多，用身邊事教育身邊人，作為白河新生代的孩子們，了解白河本土文化，繼承白河的本土精神是不可懈怠的。布置主題環(huán)境，利用紅色資源對兒童進行教育，在園內創(chuàng)設紅色主題教育環(huán)境，讓兒童身臨其境，心入其境。例如在教室內懸掛中國地圖，讓兒童能夠時時觀察祖國的概貌?；蛟诮淌覒覓旄锩⑿坌は?，配以英雄事跡介紹，盡可能把愛國主義的榜樣生活化、具體化、藝術化，用革命英雄人物形象吸引、感染、說服兒童，讓兒童通過了解典型愛國人物的事跡，從小就對英雄人物的行為有一種認同感，在心中矗立起一座座榜樣人物的豐碑。紅色文化教育不是一天而成的，需要我們選擇合適的方式方法，把紅色文化融入幼兒的學習與生活，讓紅色的種子在幼兒的身上生根發(fā)芽，繼而發(fā)揚光大。參考文獻[1]白河縣志.[2]3～6歲兒童學習與發(fā)展指南.[3]紅色文化與傳承.淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇四【摘要】“教育子女，宜在幼時，先入為主，終身不移”，對于源遠流長的中華傳統(tǒng)文化教育在幼兒園開展的意義何在？策略有哪些？此文略談個人見解?！娟P鍵詞】傳統(tǒng)文化、教育、幼兒、意義、策略不同的國家和民族，在歷史發(fā)展進程中，都會造就本民族獨特的文化，并且透過這些獨特的文化來表達自己的思想、情感和愿景。中華傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代在生產和生活中形成的，這些傳統(tǒng)文化傳承著世界觀、人生觀、價值觀、審美觀，這種深厚、豐富、博大精深的傳統(tǒng)文化，是一個民族的根和魂，是中華民族共同的精神家園，也是一個民族尋根之源。能增強民族自尊心、自信心和自豪感。增強民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力，成為一個民族發(fā)展的動力。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命和責任，不能忘，更不能丟！應該世代傳承下去……2017年國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求將中華傳統(tǒng)文化從啟蒙教育開始貫穿，從幼兒園開始構建中華文化課程體系，也就是說傳承中華傳統(tǒng)文化從幼兒開始，從幼兒園教育開始。那么傳統(tǒng)文化教育在幼兒園開展的意義有哪些呢？激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的