【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 法等方面進(jìn)行科學(xué)的分析和思考，從中歸納出成敗得失，為不斷優(yōu)化后續(xù)教學(xué)提供重要的條件。因?yàn)槲〗逃?xùn)，能更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的選擇、組合、調(diào)整；教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、達(dá)成；教學(xué)策略的合理、優(yōu)化，才能使課后的反思性真正起到反思、調(diào)整、改進(jìn)后續(xù)教學(xué)的積極作用，切實(shí)提高課堂教學(xué)的效能，不斷提高學(xué)生的音樂感受力和音樂審美能力。識(shí)譜是打開音樂大門的鑰匙。但在我教學(xué)過程中便有著這樣的深刻的體會(huì)：音樂重視識(shí)譜教育，但學(xué)生最沒有興趣，最弱的也是識(shí)唱簡(jiǎn)譜。對(duì)于音樂識(shí)譜教學(xué)，本人根據(jù)自己的教學(xué)，做了以下幾點(diǎn)反思：一、注重音樂與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的反思。課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的主體地位，真正做到以學(xué)生為本。教學(xué)內(nèi)容不僅具有音樂性、審美性，更應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際。課堂教學(xué)內(nèi)容只有充分利用現(xiàn)有教材中能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容，調(diào)整教材內(nèi)容以適合現(xiàn)代學(xué)生審美需求，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)力水平重組教材，把充滿生活情趣的內(nèi)容充實(shí)到教學(xué)中去，才能有效地激發(fā)學(xué)生的審美情感與審美愉悅，讓教學(xué)內(nèi)容真正使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。二、堅(jiān)持以學(xué)生為主體，進(jìn)行課堂目標(biāo)的反思。由于學(xué)生的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和能力是多樣化的，音樂課堂教學(xué)目標(biāo)要充分體現(xiàn)以人為本的科學(xué)的音樂教育觀，就必須以學(xué)生為主體，遵循學(xué)生的顯示發(fā)展水平。聯(lián)系學(xué)生的客觀實(shí)際，根據(jù)教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的把握，靈活設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的音樂審美、情感態(tài)度和知識(shí)技能目標(biāo)，提高教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的合適度，增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效性，真正起到教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)作用，成為課堂教學(xué)成功的保證。三、把握學(xué)生認(rèn)知心理，進(jìn)行課堂教學(xué)策略的實(shí)施要體現(xiàn)學(xué)生的主體性。從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，平等的融入學(xué)生，站在孩子的角度去考慮教學(xué)。在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知心理、對(duì)音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)等，合理安排課堂教學(xué)策略，盡可能的使學(xué)生積極主動(dòng)的，全身心的感知并參與音樂實(shí)踐活動(dòng)。四、圍繞主體，緊扣主題，集體協(xié)作是反思教學(xué)必要補(bǔ)充。一、學(xué)會(huì)聽二、音樂教學(xué)的多元化為了培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀，又不讓學(xué)生厭倦音樂課。首先就是投學(xué)生所好，從他們的興趣出發(fā)。所以音樂教學(xué)不能再是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，提倡學(xué)科綜合，音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合：音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合入手。上音樂課時(shí)，我就從學(xué)生喜愛的一部動(dòng)畫片的主題曲或影視著手，讓學(xué)生自主的去感受參與鑒賞。學(xué)生主動(dòng)的參與進(jìn)來從而老師學(xué)能從中，引導(dǎo)學(xué)生興趣的去學(xué)習(xí)了解音樂的不同領(lǐng)域。如自己很喜歡這首歌曲就，把你對(duì)這首歌的喜歡之情，容入歌曲中讓聆聽者知道你喜歡這首歌曲。以這種教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生知道音樂不單單只是開口就唱，還要表達(dá)人內(nèi)心的情感。音樂教學(xué)要多元化，所以不再是教師教，學(xué)生唱。讓學(xué)生更加喜歡音樂課就要讓音樂課堂豐富、多元。充分利用藝術(shù)之間的這種相融通關(guān)系，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合合性的音樂教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏，用表演及情節(jié)表現(xiàn)音樂情緒，情感，用色彩或線條表現(xiàn)音樂明暗、相同與不同等等。所以培養(yǎng)學(xué)生有正確的審美觀與審情趣，先讓學(xué)生喜歡你的音樂課堂。音樂教學(xué)一直在不斷改革都是為了學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)等充分肯定音樂的美育功能、社會(huì)功能和文化功能，作為音樂教師應(yīng)不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)音樂教學(xué)反思萬能篇九海南島的西北部有一個(gè)俗稱詩鄉(xiāng)歌海的地方———儋州市，是海南島漢族人民居住最為集中的一個(gè)地區(qū)，儋州被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。這主要源自于深受當(dāng)?shù)鼐用裣矏鄣膬煞N音樂形式，即“儋州調(diào)聲”與“儋州山歌”?！百僦菡{(diào)聲”是儋州民歌的兩大種類之一，儋州調(diào)聲歷史悠久，產(chǎn)生于西漢時(shí)期，發(fā)源于儋州市北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶，是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調(diào)的漢族民間歌曲；儋州調(diào)聲的內(nèi)容以表達(dá)愛情、幸福生活為主，以曲調(diào)優(yōu)美和群體娛樂的特點(diǎn)也同樣流傳于儋州、三亞、昌江、白沙、東方等地?！百僦萆礁琛币彩琴僦莸貐^(qū)兩大類民歌之一。儋州山歌的文本可以稱得上是一種民間文學(xué)體裁，歷史悠久，深受人民的喜愛，古時(shí)候開始流傳于西南一帶，流行一種繞口令，亦稱急口令，拗口令，實(shí)際屬民間歌謠。它將若干雙聲、疊韻或發(fā)音相同、相近的語詞組成有趣的韻語，因通俗易懂，生動(dòng)有趣，節(jié)奏鮮明，適宜口頭傳唱。西漢以前，這種繞口令在儋耳地區(qū)普遍流行。隨著各個(gè)朝代的更迭，儋州山歌始終在歷史長(zhǎng)河中不斷地進(jìn)步和發(fā)展，用自己的“語言”記錄了民族的蓬勃發(fā)展歷程。如今，由熱愛本土音樂文化的企業(yè)家和民間藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)辦的”儋州山歌劇團(tuán)”也為當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸陀慰退蜕狭瞬簧賰?yōu)秀的劇目，有些優(yōu)秀劇目情節(jié)感人，演員的唱腔和嫻熟的表演深受廣大觀眾和聽眾的喜愛。既然儋州山歌、儋州調(diào)聲和儋州山歌劇如此受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏郏镜貐^(qū)中小學(xué)的孩子們對(duì)它的了解情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂教師課程分配情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂教師的本土音樂知識(shí)掌握情況如何？學(xué)校的音樂教學(xué)設(shè)施如何？儋州地區(qū)的中小學(xué)本土特色音樂教材的`編寫和推廣情況如何？帶著以上這些問題，我們分別對(duì)儋州市第三中學(xué)、儋州市第四中學(xué)、儋州市海頭中學(xué)、儋州市海頭小學(xué)、儋州市長(zhǎng)坡中學(xué)、儋州市王五中學(xué)等學(xué)校的師生進(jìn)行了走訪和調(diào)查。從調(diào)查中看到，只有33%的學(xué)校有1架鋼琴，33％的學(xué)校有多媒體設(shè)備，還有67%的學(xué)校只有大教室供老師使用，專職音樂教師占50%，音樂教師100%來源于海南省內(nèi)高校。除此之外，我們還在以上學(xué)校的支持下對(duì)18位音樂教師的教學(xué)內(nèi)容、使用教材、教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行了深入的聽課和訪問，同時(shí)也對(duì)所在班級(jí)的部分學(xué)生做了相關(guān)的訪問，得出了以下的結(jié)果。首先，是教材使用：教師主要使用全國(guó)通用教材，78%以學(xué)校統(tǒng)一頒發(fā)的音樂課本為主，22%的教師選擇學(xué)生喜歡的課外曲目教學(xué)，課外曲目中，流行音樂占主導(dǎo)地位。其次，是教學(xué)理念方面：87%的教師認(rèn)為應(yīng)該把本土音樂形式作為輔助教學(xué)，13%的音樂教師認(rèn)為本土音樂元素在學(xué)校課程中可有可無。最后，是教學(xué)方法：受訪教師上課方式和教學(xué)方法基本相似，均采用比較傳統(tǒng)的說、教、唱、學(xué)等比較保守的授課方式，從大部分受訪學(xué)生處了解到，很多班級(jí)實(shí)際上是不開設(shè)“體、音、美”課程的，受到一些升學(xué)壓力的影響，這些課時(shí)經(jīng)常被主要考試科目搶占，相關(guān)的教材也不夠人手一冊(cè)，音樂教師根據(jù)教師用書的教案形式進(jìn)行教學(xué)，授課內(nèi)容大都以教唱歌曲為主，基本不涉及樂理基本知識(shí)和音樂素養(yǎng)的滲透，基本無創(chuàng)新。第一，音樂教學(xué)總體設(shè)施過于簡(jiǎn)陋，無法完成正常的音樂課程教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)；第二，藝術(shù)教育在青少年發(fā)育階段的重要性等知識(shí)有待普及；第三，海南省師范類音樂人才培養(yǎng)模式已相對(duì)滯后；第四，海南省本土音樂教師教育專業(yè)招生政策也有待改進(jìn)；第五，儋州地區(qū)教育部門和學(xué)校對(duì)本土特色音樂課程開發(fā)工程認(rèn)識(shí)有待加強(qiáng)；第六，社會(huì)各界對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和愛家鄉(xiāng)、愛國(guó)家的情操熏陶工程急需改善和提高。首先，更新中小學(xué)音樂素質(zhì)教育的教學(xué)觀念，加大音樂教學(xué)基本設(shè)施的配套設(shè)備，從陳舊的應(yīng)試教育的束縛中解放出來，明確素質(zhì)教育的理念與重要性，并切實(shí)有力的支持。全面開發(fā)音樂教育，重視民族音樂教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。因?yàn)?，藝術(shù)教育是提高人類精神文明基本素養(yǎng)，也是培養(yǎng)民族地區(qū)青少年熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國(guó)家、保護(hù)家園、民族責(zé)任感等高尚情操的最好的途徑和方式。優(yōu)秀的音樂更是凈化人類靈魂的工具，早在西方文明古國(guó)的古希臘時(shí)期，音樂占據(jù)著最崇高的地位，其中，梭倫作為音樂的首倡者，他希望給年輕人傳授音樂教育，以此推動(dòng)道德強(qiáng)建和公民責(zé)任感，他認(rèn)為這是城邦國(guó)家的福祉、力量與聲譽(yù)的基礎(chǔ)所在。古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)音樂進(jìn)行了最為深入的美學(xué)和倫理學(xué)討論。在他為主流的希臘哲學(xué)中，音樂在藝術(shù)中占首要地位。他在《蒂邁歐篇》中說過：音樂的目的絕不僅是娛樂，而是和諧的教養(yǎng)、靈魂的完善與激情的中和。由此可以看出，音樂的基本公用是教育作用，按古代世界的理解，教育指的是人格與道德的建立。當(dāng)下，正值我國(guó)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大好時(shí)期，用美好的音樂教化我們可愛的孩子們，更是時(shí)代的要求，讓我們以文明、和諧、誠(chéng)信、友善、愛國(guó)、敬業(yè)的民族精神更加快速步入法制、富強(qiáng)、民主、和諧和社會(huì)主義新時(shí)代。其次，海南省相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，建議適當(dāng)放寬藝術(shù)生藝術(shù)技能考試的門檻，鼓勵(lì)少數(shù)民族和本土青少年報(bào)考音樂教師教育專業(yè)，挑起傳承本土音樂文化的重?fù)?dān)。再次，相對(duì)于五指山、樂東、保亭等市縣來說，編寫儋州市地方特色音樂教材地任務(wù)已經(jīng)相當(dāng)迫切，音樂課堂引入“山歌”、“調(diào)聲”教學(xué)，正是給中小學(xué)的音樂課堂注入新鮮的活力，更符合新課標(biāo)體制建設(shè)下的我國(guó)音樂教育發(fā)展政策。建議該地區(qū)地教育和相關(guān)部門組織音樂骨干教師走出去參觀學(xué)習(xí)，同時(shí)也可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕块T和民間音樂專家、音樂教育家參與課程的開發(fā)和編寫工作。最后，注重學(xué)生的審美情趣需求，大膽創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。儋州“山歌”與“調(diào)聲”雖然深受人們的喜愛，但有很多青少年覺得老土單調(diào)，根據(jù)其他地區(qū)本土特色教材的推廣情況來看，民族傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，想要調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，必須做到選材的趣味性和適應(yīng)性。除此之外，