20xx年我與地壇教后反思(3篇)(編輯修改稿)
2025-08-06 19:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 每一次掙扎都帶給過(guò)母親憂慮的哀傷，是母親目送他走過(guò)這條長(zhǎng)路的?，F(xiàn)在，史鐵生終于明白了母親在那個(gè)階段的作用，這是他的第二次涅槃。作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇，更愛(ài)自己的母親，尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。開(kāi)始是不理解母親的，只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn)，等到他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒是要加倍的”以后，母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。于是就有了對(duì)母親重新認(rèn)識(shí)，以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。母親注定是活得最苦的，因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受，用無(wú)私的母愛(ài)包容著兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來(lái)到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公。他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì)，對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。我與地壇教后反思篇二我曾經(jīng)想，我心中的《我與地壇》和史鐵生的《我與地壇》有怎樣的不同？膚淺理解不好，過(guò)度闡釋也未必是好事。地壇正是淡褪了光華，所以等來(lái)了史鐵生。那么什么是核心？我這樣想多久，怕也離題萬(wàn)里。我于是找他的書(shū)來(lái)讀。我上網(wǎng)找有關(guān)他的資料。我試著編他的年譜。我讀他的最新的文字，看有關(guān)他的訪談資料。年譜編完了。書(shū)卻讀不完。讀不透。我寫(xiě)好了教學(xué)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)之初我思考了若干個(gè)需要注意的問(wèn)題：主問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否巧妙，是否有淺到深，是否有針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言和思維而進(jìn)行的訓(xùn)練；教學(xué)設(shè)計(jì)中板塊之間的銜接是否合理，過(guò)渡是否自然、流暢，過(guò)程的實(shí)施是否張弛有度；板書(shū)的設(shè)計(jì)是否是對(duì)文本的深加工、再創(chuàng)造；教學(xué)設(shè)計(jì)是否圍繞文本去分析、解讀，是否有執(zhí)教者的想象和感悟，而且是獨(dú)特的；學(xué)生的活動(dòng)是否充分，是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思考的積極性；課堂過(guò)程是否有意義，是否有意思，是否有很好的39。生成性；如何在舉手投足之間彰顯本文的濃厚的文化內(nèi)涵，如何體現(xiàn)執(zhí)教者的素質(zhì)修養(yǎng)。我拿那設(shè)計(jì)請(qǐng)省、市語(yǔ)文教研員看，請(qǐng)一線的語(yǔ)文老師看，修改，試著上課，再修改，再上課。幾個(gè)月的時(shí)間，為了這一篇文章和她背后的那個(gè)人，冥思苦想。也許最后想通了，有了答案。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。我最終確定了以“死亡”為切入口，課文正是史鐵生思索死亡后的全部想法。而對(duì)于高中學(xué)生而言，生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。所以我在導(dǎo)入語(yǔ)中說(shuō)“這是一篇思索死的文章”，一下子就能把學(xué)生帶入到文章的核心，能使學(xué)生很快地“入境”。接下來(lái)，我又從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)“a我們不會(huì)認(rèn)真思索死，那為
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