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正文內(nèi)容

20xx年我與地壇教后反思(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 每一次掙扎都帶給過母親憂慮的哀傷,是母親目送他走過這條長路的。現(xiàn)在,史鐵生終于明白了母親在那個階段的作用,這是他的第二次涅槃。作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。第二部分寫母親。他愛地壇,更愛自己的母親,尤其體會到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。開始是不理解母親的,只是時時刻刻在想著自己不幸的命運,等到他真正讀懂母親,知道“兒子的不幸在母親那兒是要加倍的”以后,母親卻已經(jīng)永遠地離開了他。于是就有了對母親重新認識,以及對母愛的更加細心的體察。母親注定是活得最苦的,因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實是無法改變的。于是她只默默地承受,用無私的母愛包容著兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來到這古園,他反復地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公。他反復想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對母愛有了更深的體會,對生活、對未來有了更深的思考。我與地壇教后反思篇二我曾經(jīng)想,我心中的《我與地壇》和史鐵生的《我與地壇》有怎樣的不同?膚淺理解不好,過度闡釋也未必是好事。地壇正是淡褪了光華,所以等來了史鐵生。那么什么是核心?我這樣想多久,怕也離題萬里。我于是找他的書來讀。我上網(wǎng)找有關(guān)他的資料。我試著編他的年譜。我讀他的最新的文字,看有關(guān)他的訪談資料。年譜編完了。書卻讀不完。讀不透。我寫好了教學設(shè)計。在設(shè)計之初我思考了若干個需要注意的問題:主問題的設(shè)計是否巧妙,是否有淺到深,是否有針對學生語言和思維而進行的訓練;教學設(shè)計中板塊之間的銜接是否合理,過渡是否自然、流暢,過程的實施是否張弛有度;板書的設(shè)計是否是對文本的深加工、再創(chuàng)造;教學設(shè)計是否圍繞文本去分析、解讀,是否有執(zhí)教者的想象和感悟,而且是獨特的;學生的活動是否充分,是否調(diào)動了學生的思考的積極性;課堂過程是否有意義,是否有意思,是否有很好的39。生成性;如何在舉手投足之間彰顯本文的濃厚的文化內(nèi)涵,如何體現(xiàn)執(zhí)教者的素質(zhì)修養(yǎng)。我拿那設(shè)計請省、市語文教研員看,請一線的語文老師看,修改,試著上課,再修改,再上課。幾個月的時間,為了這一篇文章和她背后的那個人,冥思苦想。也許最后想通了,有了答案。也許永遠沒有答案。我最終確定了以“死亡”為切入口,課文正是史鐵生思索死亡后的全部想法。而對于高中學生而言,生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。所以我在導入語中說“這是一篇思索死的文章”,一下子就能把學生帶入到文章的核心,能使學生很快地“入境”。接下來,我又從學生的角度去設(shè)計“a我們不會認真思索死,那為
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